الأشياء التي تمنع محبة الله للعبد
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم ومن ومن المسائل ايضا. بما اننا تعرفنا على ما يجلب محبته فمن كمال التعليم ان نتعرف على ما يمنع محبتهم
0:21حتى نحذرها ولا نقترف شيئا منها ابدا لانك تعلم انك متى ما وقعت في شيء من ذلك فانك ستخرج عنك كونك محب من محبوبي ممن يحبهم الله تبارك وتعالى وهذه لابد ان اذكرها بادلتها
0:42بخطرها وشدة فداحتها فمن ذلك وهو اعظمه الكفر والشرك وبرهانه قول الله عز وجل ان الله لا يحب الكافرين. ويقول الله عز وجل والله لا يحب كل كفار اثيم ومنها كذلك الفساد في الارض. باي نوع من انواع الفساد. فالله لا يحب الفساد
1:19ولا يحب المفسدين. يقول الله عز وجل والله لا يحب الفساد في ايات كثيرة من القرآن ومن ذلك كذلك الاعتداء على الاخرين بغير وجه حق سواء اعتداء قوليا او عمليا. يقول الله عز وجل ان الله لا يحب المعتدين
1:45ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين ومنها كذلك ظلم الاخرين في اموالهم واديانهم واعراضهم وانفسهم. باي نوع من انواع القول او العمل. فالظلم من ابغض الصفات لله عز وجل ان تكون في احد من عبيده. قال الله عز وجل والله
2:10لا يحب الظالمين. والله لا يحب الظالمين. في ايات كثيرة ومنها كذلك الكبر الكبر الاستكبار يقول الله عز وجل ان الله لا يحب المستكبرين فالكبرياء رداؤه عز وجل ومنها كذلك الاختيار والفخر. اي الخيلاء والفخر. سواء الفخر بالمناصب والسلطان. او الفخر
2:48بالعلم او الفخر بالماء بالمال او او الجاه والحسب. فكل من وقع في الفخر فان الله لا يحبه. قال الله عز وجل ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا
3:08ومنها كذلك الخيانة. فالله لا يحب الخائنين. ولا يهدي كيد الخائنين ولا يرضى عن الخوان الاثيم. قال الله عز وجل ان الله لا يحب من كان خوا اثيما. وقال الله عز وجل ان الله لا يحب الخائنين
3:35ومنها كذلك مناقضة القول للعمل. فتقول شيئا وتفعل شيئا اخر يناقض قولك فهذا من اعظم ما يكرهه الله عز وجل. وهو من المقت العظيم. قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لم
3:55يقولون ما لا تفعلون كبر مقتا اي كراهية وبغضا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون ومنها كذلك الجهر بالسوء من القول سواء اكان جهرا بغيبة او نميمة او سب ولعن وفحش وبذاء كل
4:24ذلك من الجهر بالقول بالسوء من القول. قال الله عز وجل لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا لا من ظلم ومنها كذلك الاسراف. وهو مجاوزة الحد في النفقة
4:45او في القول او العمل. فالله لا يحب الاسراف بكل انواعه. حتى الاسراف في الطاعات والغلو فيها لا يحبه الله عز لان العبد مأمور بالاقتصاد. قال الله عز وجل ولا تسرفوا انه لا يحب
5:05المسرف ومنها كذلك الفرح في الارض بغير حق اي بغير فضل الله عز وجل ورحمته فالعبد منهي عن الفرح بغير هذين الامرين قال الله عز وجل قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا. فقدم ما حقه التأخير وهذا دليل الحصر اي
5:35لا تفرحوا الا بفظل الله ورحمته واما الفرح بغير حق فانه من الصفات التي لا يحبها الله. كما قال الله عز وجل عن قوم قارون انهم له ولا لا تفرح لا تفرح ان الله لا يحب الفرح
6:00وقال الله عز وجل عن بيان سبب عذابه لاهل النار. ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تبون تفسقون نعم ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون
6:22ومن الصفات كذلك الفسق بكل انواعه قال الله عز وجل والله لا يرضى عن القوم الفاسقين ومن الصفات ايضا كراهية العبد للقاء الله. فمن كره لقاء الله فان الله عز وجل يكره لقاءه ولا يحبه
6:47كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه. ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه ومنها ايضا وهو امر نقع فيه كثيرا. الاشتغال بسفاسف الامور وترك معاليها
7:10والمقصود بسفاسف الامور اي دنيء الامور. وارذلها واسفلها وانقصها شأنا فالله عز وجل لا يحب من عباده ان يشتغلوا بسفاسف الامور وادناها. كن مشتغلا بمعالي الامور قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله جميل يحب الجمال ويحب معالي الامور ويكره سفسافها
7:39حديث حسن والمقصود بسفسافها اي ردئها. ومن الامور التي لا يحبها الله. الفحش قولا وعملا والتفحش يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الله يبغض الفاحش المتفحش. وفي حديث ابي هريرة رضي
8:03الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اياكم والفحشاء فان الله يبغض الفاحش المتفحش وفي حديث ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما شيء اثقل
8:23في ميزان العبد من خلق حسن. وان الله ليبغض الفاحش البذيء. وفي حديث عائشة رضي الله قالت قلت شيئا فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم مه يا عائشة فان الله يبغض
8:43شاء وتفحش ومنها ايضا الالحاح في سؤال المخلوقين. سواء السؤال العلمي او عفوا سواء السؤال المالي او سؤال الجاه والشفاعة. فلا تلحن في سؤال احد من المخلوقين قال النبي صلى الله عليه وسلم
9:08ان الله اذا انعم على عبد نعمة يحب ان يرى اثر النعمة عليه. وان الله يكره البؤس. والتباؤس ويبغض السائل الملحف ويبغض السائل الملحد اعطني سو خير اعطني ما عندي يعطيك الله اعطني انا مسكين اعطني هذا يسألون الناس الحافا
9:41ومنها ايضا كثرة القيل والقال. واضاعة المال كما قال عليه الصلاة والسلام ويكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال واضاعة المال. ومنها ايضا وهو اخر شيء في هذا الدرس الاضطجاع على البطن
10:12فهذا مما لا يحبه الله من العبد يقول النبي يقول ابو هريرة رضي الله تعالى عنه رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعا فقال ان هذه ضجعة لا يحبها الله. اخرجه الترمذي وغيره باسناد حسن صحيح