حكم مرتكب الكبيرة ومصيره في الآخره
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن القواعد ايضا مرتكب الكبيرة مؤمن ناقص الايمان في الدنيا. مرتكب الكبيرة مؤمن ناقص الايمان في فاذا ارتكب الانسان شيئا من الكبائر
0:30فلا يبقى مؤشر ايمانه على ما هو عليه. ولا يبطل اصل ايمانه بل الكبيرة ينقص مؤشر الايمان. فاذا الكبيرة تؤثر في كمال الايمان الواجب ولا تنقض ولا تنقض اصل الايمان. عند اهل السنة والجماعة
0:50ونقص الايمان على حسب العصيان فالذي فنقصان الايمان بالزنا ليس كنقصان الايمان بحلق اللحية ولا لا؟ والنقصان الايمان بسب الاجنبي ليس نقص الايمان بسب الوالدين. فاذا ينقص الايمان على حسب الجرم. لكن لا ينتقد اصل الايمان بالكلية. نحن نخالف بهذه العقيدة من
1:20طائفتين المرجئة الذين قالوا حتى وان ارتكبها الكبيرة فان مؤشر ايمانه العلوي ما ينقص ابدا فلا يضر مع الايمان ذنب. وايمان افسق الناس كايمان جبريل وابي بكر وعمر. وخلاف الخوارج الذين يجعلون
1:40الكبيرة ينقض اصل الايمان اصلا. فلا يبقى معه شيء من الايمان بعد ارتكابه للكبيرة. يستتاب فان تاب والا قتل فجئنا وقلنا ينقص ايمانه خلافا للمرجئة ولا ينقض اصل الايمان خلافا للخوارج. فاذا مرتكب الكبيرة
2:00مطلق الايمان خلافا للخوارج لا الايمان المطلق خلافا للمرجئة. طيب هذا حكمه في الدنيا ولا في الاخرة في الدنيا. خذوا قاعدته في الاخرة. مرتكب الكبيرة في الاخرة تحت المشيئة. مرتكب
2:20الكبيرة في الاخرة تحت المشيئة. ولو نظرت الى مذاهب اهل القبلة في مرتكب الكبيرة في الاخرة لوجدتها نتيجة نظر في مذاهبهم في الدنيا المرجئة هل ينقصون ايمانه؟ المرجئة هل ينقصون ايمانه؟ اذا مرتكب الكبيرة في الاخرة عند المرجئة وين يروح؟ الجنة. الجنة على طول
2:50لان ما نقصوا ايمانه في الدنيا اصلا. صح؟ اذا مرتكب الكبيرة في الاخرة انما هو نتيجة لمذاهبهم في الدنيا. طيب من يقول لي ترتكب الكبيرة في الاخرة عند الحونتشية عند الحونتشية ذولي اللي ما عندهم ها عند وين يروح؟ على طول النار
3:10خالدا مخلدا فيها ابدا لانه كافر. طيب اهل السنة وين يروح؟ تحت المشيئة. لانهم انقصوا ايمانه وبنقصان ايمانه يستحق النار. ولكن بقي شيء معه من الايمان فلبقاء شيء من الايمان يستحق الجنة. فاذا معه موجب النار
3:30وموجب الجنة فلا نجزم له لا بجنة ولا بنار وانما نجعله تحت مشيئة الرحمن فان شاء عفا عنه وادخله الجنة ابتداء وان شاء عذبه في النار بقدر كبيرته ثم يخرجه منها الى الجنة انتقالا. يقول الناظم جاني الكبيرة في الدنيا طبعا جاني الكبيرة ليس يكفر عندنا
3:50ويكون بعد قيامة الابدان تحت المشيئة. ان اراد عذابه فبعدله او ان اراد الثاني اللي هو ما هو المغفرة. فبفضله. فهو الرحيم بخلقه وهو الغفور لما جناه الجاني