استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

مانفي الإيمان عن فاعله فلحرمته ومن نفي الإيمان عن تاركه فلوجوبه

0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم احسن الله اليكم قال حفظه الله قاعدة ما علق الايمان به ان كان فعلا للوجوب فانتبه. مم. وان يكن بتركه في حرم وهذا اصل ثابت مسلم. نعم
0:20خذوا مني ايها الاخوان مثالين قبل ان نذكر نص القاعدة. اه انتبهوا. من شرب من هذا الماء ليس بمؤمن من شرب من هذا الماء فليس بمؤمن. انا علقت الايمان على على فعل ان فعلته ذهب ايمانك. هذا
0:40يدل على حرمة شرب الماء ما علق الايمان على فعله ما علق عفوا ما علق الايمان على تركه عفوا ما ما ما نفي ما نفي الايمان ما نفي الايمان عن فاعله ما نفي الايمان عن فاعله فلحرمته. ان شربت فلست بمؤمن اذا
1:00انا نفيت الايمان عن فعل. فكل فعل نفي الايمان عن فاعله فلحرمة هذا الفعل. لا يزني الزاني وهو مؤمن. فمتى ما زنيت ذهب الايمان فانا نفيت الايمان عن الزاني اذا نفيت الايمان عن فعل وكل فعل نفي الايمان عن فاعله فلحرمة
1:20هذا الفعل طيب مثال اخر مثال اخر من لم يشرب من لم يشرب من هذا الماء فليس بمؤمن. شفتك؟ صار شرب منه واجب تغيرت تركيب فتغير الحكم لانه فعل نفي الايمان عن تاركه ان تركته ترى ما انت بمؤمن ان فعلته تراك مؤمن. فاذا ما
1:47ان نفي الايمان ما القاعدة تقول ما نفي الايمان عن فاعله ما نفي الايمان عن فاعله في ايش فهو حرام. ما نفي الايمان عن فاعله فهو حرام. مثال ايش؟ لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن. اذا
2:07الزنا انتفى الايمان. اذا نفي الايمان عن الفاعل. ولا يسرق السارق حين يسرق. اذا وجدت منك السرقة اذا فعلت السرقة ارتفع الايمان اذا نفي الايمان عن فاعلها. ما فهمتوها؟ طيب. وما نفي الايمان عن تاركه
2:27فلوجوبه. اذا ما نفي الايمان عن فاعله فلحرمته وما نفي الايمان عن تاركه فلوجوبه. مثال اضرب لكم عدة امثلة وانتم قولوا هل هو حرام ولا واجب؟ لا يشرب الخمر حين
2:47وهو مؤمن. دليل على ماذا؟ على تحريم الخمر. لانه فعل نفي الايمان عن فعله. فعله. طيب. لا ايمانا لمن لا امانة له. واجبة. واجب هذا دليل على وجوب الامانة. وجوب الامانة. لا
3:07الدين لمن لا عهد له. واجب. واجب لانه نفى الايمان عن تارك هذا الشيء. طيب هذا لا يؤمن احدكم حتى يحب لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه. هذا دليل على ان كونك تحب لاخوانك. ما تحب لنفسك ليس امرا
3:27مندوبا بل هو امر واجب لان الشارع نفى الايمان عن تاركه. ان تركت هذا الامر فلست بمؤمن. وكل فعل نفي الايمان عن تاركه فلوجوبه. طيب هذا؟ والله لا يؤمن والله لا يؤمن. قالوا من يا رسول الله؟ قال من لا يأمن جاره بوائقه
3:47واجب والبوائق هي الغوائل والدواهي والسرور والضرر والعياذ بالله. يعني يجب عليك الا تفعل فعلا تخيف به جارك. فمتى فنام جارك وهو خائف من فعلك وضررك فانت لست لم تحقق الايمان الذي يجب عليك تحقيقه. لكن من بات في بيته وجاره امن
4:07من غوائله فهذا هو المؤمن حقيقة. اسأل الله ان يجعلني واياكم منه. اذا متى ما رأيت الشارع نفى الايمان فانظر ان كان الايمان عمن فعل هذا الفعل فهذا الفعل محرم. وان كان نفى الايمان عن من لم يفعل هذا الفعل فهذا الفعل
4:27واجب ها؟ لا لا كمال الايمان المنفي هو كمال الايمان. يعني بمعنى ان من خاف منه جاره نقص الواجب لكن اصل ايمانه باقي. فالايمان المنفي هنا ليس نفي الاصل الايمان. وانما لكمال الايمان. فهمتم ها القاعدة ذي؟ بالله
4:47عليكم طيب املأ الفراغ التالي من من من ينتدب لها؟ لا غيرك يا فهد انت طيب ما نفي الايمان عن فاعله اه عرفوا حركاتنا غلط. ما نفي الايمان عن فاعله
5:07احسنت ما نفي الايمان عن تاركه الحمد لله صح جوابه؟ صح من اللي يقول صح طيب واصل اواصل

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.