قاعدة في اليمين
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم طيب ثم انتقل الى في اليمين القاعدة في الايمان الا تحلف الا بالله او بصفة من صفات الله. فلا تحلف الا بالله او صفة من صفاته لقول النبي
0:20صلى الله عليه وسلم من كان حالف لا تحلفوا بابائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت. وقال صلى الله عليه وسلم من حلف قال في يمينه واللاة والعزى فليقل لا اله الا الله. لانه جرح توحيده. فان كان جرحا اصغر وهو الكفر الاصغر. فلا اله الا
0:40الا الله تجبر هذا الجرح الاصغر. وان كان عظم اللات والعزى كتعظيم الله فقد انكسر توحيده الانكسار المطلق فلا اله الا الله تدخله في الاسلام بعد ذلك. فكفارة من حلف بغير الله ان يقول بعدها لا اله الا الله لجبر توحيده
1:00بكسريه الاصغر والاكبر. ويقول صلى الله عليه وسلم لا تحلفوا بابائكم ولا بالانداد ولا بالطواغي ويقول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك. اي كفر وشرك هو الشرك هو الكفر الاكبر الاصغر بالاصالة. لكن اذا قوي تعظيم المحلوف
1:20به في قلبك حتى صار كتعظيم الله فالشرك الاصغر ينقلب الى اكبر في هذه الحالة. قاعدة عندنا لا يجوز الحلف بغير لله وان عظمت منزلة المحلوف به. فعظم منزلة المحلوف به لا تؤثر. فاعظم المنازل منزلة جبريل
1:40عند الله عز وجل هذا منازل اهل السماء واعظم منازل اهل الارض محمد صلى الله عليه وسلم فلا يجوز الحلف لا بجبريل ولا بمحمد صلى الله عليه وسلم ومن دونهما من باب اولى. فاذا عظم منزلة المحلوف به لا يسوغ لك ان تحلف به
2:00كما ان عظم منزلة المحلوف به لا يسوغ لك ان تصرف له الدعاء او الاستعانة او الاستغاثة لان هذه خالص حق الله عز وجل عظم منزلة المصروف له شيء من ذلك لا يسوغ لك ان تصرف. فلا تقول والله والنبي والعيش والملح وحياتك
2:20وحياتي وراس ابوي وراس امي هذي عاد عندنا هناك وراس ابوي وراس امي وشرفي ها كل هذا من الشرك الاصغر الذي قد ينقلب الى اكبر على حسب قوة التنديد والمساواة. طيب والنبي
2:40يا اخي رسول الله وخاتم النبيين وصاحب الحوض المورود. والمقام المحمود منزلته عظيمة ولا لا؟ ما يجوز الحلف به؟ الجواب لا. عظم منزلة المحلوف به لا تسوغ الحلف به. فهمتم؟ انا اذكر يوم
3:00يوما من الايام كنت اناقش عمال مزرعة في قضية الحلف بغير الله. فاقتنعوا بانها حرام. فقال احدهم خلاص يا شيخ فهمنا والنبي ما عاد نحلف بغير الله ابدا والنبي ما عاد لانه اخذ لسانه عليها وتعود عليها