التوجيه لشاب ملتزم ولكنه ابتلي بذنوب الخلوات وخصوصاً العادة السرية ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول احسن الله اليك شخص ظاهره الالتزام فهو قد اطلق لحيته وقصر ثوبه وله في الاعمال الخيرية والمكاتب التعاونية يتواصل مع المشايخ ويلتقي بهم
0:20ويجلس معهم وينسق لهم وينسق للدورات والمحاظرات ولكن لديه مشكلة له وهي ذنوب الخلوات. يقول قد ابتلاه الله بذنب وهو العادة السرية. فما وتوجيهكم له بارك الله فيكم. كما نرجو من فضيلتكم الدعاء له
0:37الحمد لله رب العالمين وبعد اما اما استقامته والتزامه في الظاهر فهذا امر اسأل الله عز وجل ان يثبته عليه. وان ينفع به المسلمين وان يقر عينه بصلاح باطنه ايضا. وعليه ان يقبل على مراقبة الله عز وجل فان النفس لا تتجرأ على شيء من ذنوب الخلوات الا اذا غفل
1:05قلبه عن ميزان مراقبة الله عز وجل. فعليك ان تستشعر دائما وابدا انك لا تخفى عن عين الله وان اختفيت عن الناس باغلاق الابواب واطفاء السرج فان ثمة عينا ترقبك وتنظر اليك. لا يخفى عليها شيء في الارض ولا في السماء وهي عين الله عز وجل
1:25فلا تكن من الذين قال الله عز وجل فيهم يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اي معية اي معية مقتضاها العلم. وقال الله عز وجل المتر ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض ما يكون من نجوى ثلاثة الا هو
1:45رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادنى من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا. ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة الله بكل شيء عليم. ويقول الله عز وجل الم يعلم بان الله يرى ويقول الله تبارك وتعالى ان الله
2:05الا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء. فاياك ثم اياك ان تجعل الله عز وجل اهون الناظرين عليك. فانه لو حرك طفل باب غرفتك التي تعصي فيها الله عز وجل
2:25ظهوره لاهتز قلبك واسرع خفقانه خوفا من هذا الطفل الصغير. وخوفا من الفضيحة. فكيف بالله تبارك وتعالى وهو هو يراك وهو الذي خلقك وهو الذي بيده حياتك وموتك. وضرك ونفعك وجنتك ونارك. فعليك ان تتقي الله عز وجل يا
2:45وان تحيي ميزان المراقبة في قلبك. فاعظم ما يمنع النفس ويزجرها عن ذنوب الخلوات مراقبة الاحياء مراقبة الله عز وجل. والامر الثاني ان تتعرف النفس على عظيم ذنوب اثار ذنوب الخلوات. فان العلماء
3:05متفقون فيما اعلم على ان ذنوب الخلوات من جملة محبطات الاعمال والعياذ بالله. ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم في شأن هذه الذنوب او يأتي احدكم يوم القيامة بامثال جبال تهامة بيضا يجعلها الله عز وجل
3:25هباء منثورا. فلما سأل الصحابة نبيهم صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقالا ولكنهم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها فلم ينفعهم العمل في الظاهر. فكم من الاعمال التي كنت حريصا عليها من قيام الليل وكثرة الصدقات
3:45والترتيب للمشائخ والسعي في التعاون على الخير والبر والتقوى والصلوات والصوم فرب ذنب واحد من ذنوبك التي تخلو فيها بينك وبين الله تكون سببا لبطلان ذلك وحبوطه كله او بعضه او
4:05واكثره. فالانسان ينبغي له ان لا يكون كمن قال الله عز وجل فيهم. ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم فانت تبني في اعمالك الظاهرية ثم ترجع لذنبك السري فتهدم ما بنيته. كالذي يخيط ثوبا فاذا
4:35بلغ تمامه نقض غزله مرة اخرى فهذا قلة دين وعقل. فاذا ذكر نفسك دائما بتلك النصوص التي النفوس عن مواقعة ذنوب الخلوات. ومما يقيك من ذلك ايضا ان تحرص على الزواج
4:55فان النبي صلى الله عليه وسلم قال كما في الصحيحين من حديث ابن مسعود رضي الله عنه يا معشر الشباب من ان استطاع منكم الباءة فليتزوج. فانه اغض للبصر واحصن للفرج. ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء
5:15فعليك ان تتكبد حتى ولو دينا ثقيلا لا تستطيع سداده الا فيما بعد. حتى تتزوج به فعليك ان تسعى في الزواج حتى وان كنت لا تزال طالبا. حتى وان لم يرضى ابوك ولم ترضى امك لا شأن لهم بهذه المسألة لان دينك
5:35المحافظة على دينك اولى. واذا كنت محتاجا للزواج فلا حق لاحد ان يمنعك ان يمنعك منه. وان منعك منه فانه يكون امرا لك بان تبقى على هذه العادة الخبيثة القبيحة. فان مكابدة امور الشهوة مع تيسير الوصول الى
5:55حرام والى مقاطع الحرام في هذا الزمن صار من اعسر الاشياء على الشباب لا سيما مع ضعف ميزان الدين والمراقبة. فحاول ان تجد تقترض منه او تتسلف منه للزواج. فاذا تزوجت امنت ان شاء الله عز وجل من ذلك
6:15فان لم تستطع باءة الزواج ونفقاته فعليك بان تكثر من الصيام. بنية التعبد لله عز وجل ثم بنية ان يعصمك الله عز وجل من مواقعة هذه القاذورات. ومما يعصمك من ذلك
6:35ايضا قطع اسباب الفساد فان هذه الشهوة لم تثر عندك الا بسبب. فلو انها لم تغذى بهذه النجاسة لما ثارت. ولذلك يقول النبي يقول الله تبارك وتعالى قل للمؤمنين ويغض من ابصارهم ويحفظوا فروجهم. ثم قال وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن
7:05لهن فبدأ بالوسيلة قبل المقصود. فمن لم يغض بصره فانه لا يستطيع ان يحفظ فرجه. واوائل الامور توصل الى والوسائل توصل الى مقاصدها. فاذا كنت ممن يدخل في شيء من المواقع المحرمة او ينظر الى بعض المقاطع
7:25الجنسية فالواجب عليك ان تتقي الله وان تحذفها من جوالك. وان تخرج من وسائل التواصل الاجتماعي وان تحذفها حتى ييسر الله عز وجل لك الزواج ومما يعينك على اتقاء ذلك كثرة دعاء الله عز وجل والانطراح عند عند عتبة باب الكريم
7:45ربك بالحاح وتخشع وتبذل وتخضع ان يعصمك من هذه من هذا الذنب. فان الدعاء سلاح المؤمن وهو العبادة. وان الله اذا علم من قلبك الصدق في اللجأ اليه ما طردك عن بابه ولا ردك خائبا مخذولا
8:05فاذا راعيت ما ذكرته لك في هذه الفتية فانك باذن الله سوف تأمن من ذلك بحول الله عز وجل وقوته والله اعلم