الوصية الرابعة من الدالية الاجتهاد في العبادة
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم احسن الله اليكم قال حفظه الله وتعبد بانواع العبادة واجتهد. فان اجتهاد اليوم ينجيك في غدك. عرف العلماء العبادة بانها
0:20اسم جامع لكل ما يحبه الله عز وجل ويرضاه. من الاقوال والاعمال الباطنة والظاهرة وهي متوزعة بين القلب فهناك عبادات قلبية واللسان والجوارح. فوظائف عبادة اما ان تكون على القلب واما ان تكون على اللسان واما ان تكون على الجوارح. والذي يهمنا من من هذا ان تعلم وفقك الله
0:50ان العبادة هي اعظم حق لله على عباده. كما في الصحيحين من حديث معاذ رضي الله عنه قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا معاذ اتدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله؟ قلت الله ورسوله اعلم. قال فان حق الله على العباد ان
1:10اعبدوه ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيئا. والعبادة هي الحكمة العظمى والغاية القصوى من خلق الله عز وجل لنا. كما بين الله عن ذلك وافصح في اخر سورة في اخر سورة الذاريات في قول الله عز
1:30وجل وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. وقد امر الله بها في مواضع كثيرة. قال الله عز وجل يا ايها والناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم. وقال الله تبارك وتعالى واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا. والله عز وجل مع امره للعبادة
1:50لخلقه بان يعبدوه فقد اعطى كل واحد من خلقه فسحة من من العمر اعطى كل واحد من خلقه فسحة من العمر حتى يحقق هذا المقصود الشرعي من خلق من خلقه ووجوده في هذه الدنيا. فاذا على العبد ان يستغل لحظات عمره في التعبد لله
2:10عز وجل بانواع العبادة وان يغتنم حياته قبل موته وفراغه قبل شغله. وغناه قبل فقره وشبابه قبل غرمه ما دام ما دام في مهلة يستطيع ان يعبد الله بانواع العبادة وان يجتهد في طاعة الله فعليه الا يفرط في ذلك. فربما تصرفه الصوارف
2:30وتشغله الشواغل او ربما تنزل عليه المصيبة العظمى التي لا عمل بعدها وهي الموت. ولذلك نبه الناظم على ذلك فان اجتهاد اليوم ان اجتهادك في في عبادة الله عز وجل اليوم ينجيك في غد يعني ينجيك يوم ينجيك يوم القيامة
2:50وقد قسم العلماء العبادة الى قسمين عبودية اضطرار وعبودية اختيار. والذي ينفع العبد يوم القيامة انما هي الاختيار لا عبودية الاضطرار. وعبودية الاضطرار هي المقصودة بقول الله عز وجل ان كل من في السماوات والارض الا اتي الرحمن
3:10عبدا وهي عبودية لا يظيفها الله له في الاعم الاغلب من الادلة. واما عبودية الاختيار فهي ان يدخل في باب التعبد لله عز وجل طوعا لا ترهى. وهي العبودية المضافة الى الله عز وجل
3:30في قوله وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا. يا عبادي قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله فلا نجاة للعبد من سخط الله وغضبه الا بعبادته. ولا فرار من الله الا اليه
3:50ولا فرار الى الله الا بالتوبة الصادقة النصوح والتعبد له والاجتهاد بانواع العبادة