استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولوالديه ولوالدينا ولجميع المسلمين. قال الناظم وفقه الله تعالى وصفي
0:27الاعراض عن كل عيبة فلا تنتهك عرضا بقول ولا يبين. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله الامين وعلى اله واصحابه الطيبين الطاهرين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. هذا هذه
0:47الوصية عنوانها حفظ الاعراض الوصية بحفظ الاعراض. ولا يخفى على شريف علمكم ان صيانة الاعراض من مقاصد الشريعة الضرورية الخمسة التي جاء بها الدين كتابا وسنة. والقاعدة المتقررة في هذا ان الاصل في الاعراض الحرمة
1:11فلا يجوز لاي احد من الناس ان يتخوض في عرظ اخوانه المسلمين الا بما تدعو له المصلحة الا بالحق والعدل والبرهان فالاعراض عند الله عز وجل غالية. وفي الصحيحين من حديث ابي بكرة رضي الله عنه قال قال النبي
1:31صلى الله عليه وسلم في خطبة يوم النحر. اي يوم هذا؟ فقلنا الله ورسوله اعلم. قال فسكتنا حتى ظننا انه وسيسميه بغير اسمه. فقال اليس يوم النحر؟ قلنا بلى. قال فاي شهر هذا؟ فقلنا الله ورسوله اعلم
1:51فسكتنا حتى ظننا انه سيسميه بغير اسمه. فقال اليس ذا الحجة؟ قلنا بلى. قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم. قال اليس البلدة الحرام؟ قلنا بلى. قال فان دمائكم واموالكم
2:11واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهر كم هذا في بلدكم هذا ليبلغ الشاهد الغائب فلا يجوز للانسان ان يتخوض في عرظ احد من المسلمين الا بالحق والعدل والبرهان. وان
2:31من جزاء حفظ الاعراض ان يخرس الله عز وجل السنة الناس عن عرضك. فمن وقى لسانه فمن وقى فمن منع وحجب لسانه عن اعراض المسلمين فسيحجب الله عز وجل اعراض المسلمين عنه. وقد اوصانا الله
2:51عز وجل بالستر. فقال النبي صلى الله عليه وسلم من ستر مسلما في الدنيا ستره الله في الدنيا والاخرة. وقال صلى الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر. ومن وقاية الاعراض عدم التنابز بالالقاب. فلا
3:11ايجوز ان نتنابز بالالقاب لان هذا انتهاك للاعراض. قال الله عز وجل ولا تنابزوا بالالقاب وكذلك من وكذلك من صيانة الاعراض عدم السخرية والازدراء بالاحساب والانساب. عدم السخرية الاستهزاء بالاحساب والانساب. فلا يجوز ان يسخر بعضنا من بعض في حسبه او نسبه. يقول
3:41النبي صلى الله عليه وسلم اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر بالاحساب والطعن والطعن في الانساب وهذا من وهذا من عدم احترام الاعراض

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.