القاعدة السابعة و الثمانون شرح قواعد المنظومة السنية للشيخ وليد السعيدان
0:16احسن الله اليكم قال حفظه الله ويغلب الحرام حلا جامعه كالبغل واشتباه اخت فاسمعه. اذا اجتمع الحلال والحرام غلب جانب الحرام اذا اجتمع الحلال والحرام اختلط على وجه لا يتميز فنغلب في هذه الحالة جانب ماذا؟ الحرام. لم
0:43لان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات. فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه. فمتى ما اختلط الحلال بالحرام على وجه لا يتميزا فهذه شبهة. توجب
1:03وقد ندبك الشارع الى ترك ما يشكل عليك حكمه. وكقوله صلى الله عليه وسلم دع ما يريبك الى ما لا يريب ويقول النبي صلى الله عليه وسلم لعدي ابن حاتم اذا ارسلت كلبك المعلم فوجدت معه كلبا اخر فلا تأكل
1:23الحلال بالحرام فكون كلبي صاده يوجب حله وكون الكلب الاخر هو الذي صاده يوجب تحريمه فاجتمع في هذا الصيد موجب التحليل وموجب التحريم فنغلب في هذه الحالة جانب التحريم وكصيد الذي سقط في
1:43اجتمع فيه سبب يحله وسبب يحرمه. وكالبغل فان حقيقة البغل حمار نزى على فرس مر حمار قليل ادب في شارع من شوارع القرية فوجد فرسا متبرجة فنزل عليها فانتجت بغلا فاذا نظرنا الى ابيه وجدناه حمارا واوجب تحريم
2:09البغل واذا نظرنا الى امه وجدناها حصانا واوجب حله. فالبغل اجتمعت فيه مادتان. مادة توجب تحليله وهي مادة امه ومادة توجب تحريمه وهي مادة ابيه. فصار حكمه في الشرع عندنا حرام لانه اجتمع الحلال والحرام
2:29التمساح كونه بريا يوجب تذكيته ان قدرت يوجب تذكيته فلا يحل الا بالذكاة وكونه بحريا يجيز ميتته ولو بلا ذكاة. فهو بر مائي. فاذا نسبناه الى البر اوجب تحريمه. واذا نسبناه
2:55الى البحر اوجب حله فاجتمع فيه موجبا موجب التحليل وموجب التحليل فنغلب عليه جانب الحرام. فلا يجوز اكل ميتة التمساح ولا الحاقها بالسمك وايضا قال واشتباه اخت فاذا اشتبهت اختك باجنبيات محصورات محصورات فان
3:19المشتبهات باختك يحرمن عليك حتى تتميز اختك. وقولنا محصورات خوفا من ان يأتي ورجل يقول يا محمد لقد ارضعتك زوجتي مع واحدة من نساء المملكة العربية السعودية ولا ندري من هي
3:42ففي هذه الحالة اين يذهب الرجل هذا ها فالشاهد هو هذا فاذا لا بد ان يكون النساء محصورات. فمتى ما اجتمع الحلال واختلط بالحرام على وجه لا يتميز فالمشروع لك
3:57دينا واستبراء للذمة ان تترك الجميع احتياطا