الجمع بين النصوص المتعارضة ظاهرا في ولاية الله للكافرين بين النفي والإثبات
0:00قالوا عندنا ايتان متعارضتان ايش هي اسمع هل الله عز وجل مولى للذين كفروا هل يوصف الله عز وجل بانه مولى للذين كفروا ام ان ولايته للمؤمنين فقط عندنا ايتان تتكلمان عن هذا
0:24عن هذا الموضوع اية تنفي ولاية الله للكافرين في قوله ذلك بان الله مولى الذين امنوا وان الكافرين لا مولى لهم فنفى ولايته في هذه الاية عن الكفار. فنفى ولايته في هذه الاية عن الكفار. نفى ولايته في هذه الاية عن
0:45الكفار طيب وبعدين ها في اية اخرى وردوا ها اي الكفار الى الله مولاهم الحق اوف اثبت الولاية فاية تقول بان الله مولى مولى للكفار واية تقول بان الله ليس مولى للكفار
1:09فهل الله مولى لهم؟ ولا ليس مولى لهم هل الله مولى لهم؟ ام ليس مولى لهم؟ هل بينهما تعارض؟ اية تثبت انه مولاهم واية تنفي ولايته لهم الجواب ابدا ما في تعرض ابدا
1:29ولا امر واظح وبسيط ولا يحتاج الى كبير فهم ولا الى عميق تأمل انتبه معي ولاية الله تنقسم الى قسمين الى ولاية الى ولاية عامة والى ولاية خاصة الى ولاية عامة
1:54والى ولاية خاصة مثل المعية معية عامة ومعية خاصة مثل الرحمة رحمة عامة ورحمة خاصة. فكذلك ولايته لعباده ولاية عامة وولاية خاصة الولاية الخاصة هي ولاية الرعاية والعناية والحفظ والنصر والتأييد والسلطان
2:24فكل من تولاه الله بولايته الخاصة فانه راض عنه. راض عنه سوف ينصره ويؤيده ويحفظه ويرعاه ويكلؤه بعناية بعنايته عز وجل. الله يجعلنا واياكم ممن دخل تحت هذه الولاية الولاية بهذا المعنى للذين امنوا. واما الكافرين الكافرين ذولي
2:48الله ليس مولى لهم بولايته الخاصة اي لا ينصرهم ولا يحفظهم ولا يرعاهم ولا يؤيدهم بتوفيقه ورحمته ورضاه. ذلك بان الله مولى الذين امنوا اي بولايته الخاصة. وان الكافرين لا مولى لهم
3:05اي ليس ليسوا باولياء لله عز وجل الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. الذين امنوا وكانوا يتقون. فهؤلاء هم الذين يدخلون تحت ولاية الله الخاصة لكن قول الله عز وجل ثم ردوا الى الله مولاهم. مولاهم الحق اي بالولاية العامة. فالله ولي كل
3:29كل احد مؤمن كافر ذكر انثى انس جن ملك بشر الله ولي كل احد بولاية العامة لكنه ولي المؤمنين فقط. ولي المؤمنين فقط بولايته الخاصة. فاية تتكلم عن الولاية خاصة
3:53واية تتكلم عن الولاية العامة فهل بينهما تعارض كيف نحل الاشكال؟ انحل والحمد لله ذلك فضل الله انحل الاشكال بالتفريق بين المختلفين. ذلك بان الله مولى الذين امنوا اي بولايته الخاصة
4:14المقتضية للرحمة والرضا والحفظ والتأييد والسلطان والعناية وان الكافرين لا مولى لهم اي ليسوا باولياء لله في ولايته الخاصة. واما الاية الثانية هي الولاية العامة فهي الولاية العامة. فكل احد فالله وليه بولايته العامة
4:40اسأل الله ان يشرح صدوركم وان يغفر ذنوبكم وان يعلي منازلكم وان يشرح صدوركم للعلم. العلم ان يشرح صدوركم للعلم النافع والعمل الصالح. واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
4:54وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته