الجمع بين النصوص المتعارضة ظاهراً في أن القران الكريم كلام الله وكلام رسول كريم ..
0:00قالوا لنا قالوا لنا نحن نؤمن جميعا بان القرآن كلام الله منزل غير مخلوق منه بدأ واليه يعود وقد اجمع على هذه العقيدة اهل السنة والجماعة. رحمهم الله تعالى قالوا نؤمن جميعا بان القرآن كلام الله. اوليس القرآن كلام الله؟ الجواب بلى. كما قال الله عز وجل وان احد من المشركين
0:26فاجره حتى يسمع حتى يسمع كلام الله اي يسمع القرآن. فالقرآن كلام الله باجماع اهل السنة والجماعة القرآن كلام الله كيف تقول كلام الله؟ وقد قال الله عز وجل في القرآن ايتين
0:48تدل على ان القرآن ليس من قول الله وانما هو قول رسول كريم. فقد نسب الله عز وجل فقد نسب الله عز وجل القرآن الى قول رسولين الى جبريل في سورة التكوين في قول الله عز وجل انه لقول رسول كريم والمراد به جبريل عليه الصلاة والسلام
1:12فاذا القرآن قول جبريل بهذه الاية بل ونسبه الله عز وجل في اية اخرى اي في سورة الحاقة اي في سورة الحاقة الى انه من قول محمد صلى الله عليه وسلم في قوله انه لقول رسول
1:31كريم وما هو بقول شاعر الى اخر الايات فاذا كيف تقول بان القرآن قول الله وكلام الله والله عز وجل ينسبه الى قول جبريل تارة والى قول محمد صلى الله عليه
1:45وسلم تارة اخرى هل بينهما تعارف؟ الجواب ليس بينهما تعارض ابدا. ولله الحمد فان قلت وما الجواب؟ الجواب الجواب القرآن كلام الله ابتداء وكلام جبريل ورسول الله صلى الله عليه وسلم تبليغا
2:13القرآن كلام الله ابتداء فاول من تكلم بالقرآن هو الله والكلام ينسب الى من قاله ابتداء نسبة حقيقية لا اشكال فيها فالقرآن كلام الله ابتداء لانه اول من تكلم به
2:37فلما تكلم به سمعه جبريل وبلغه جبريل الى النبي صلى الله عليه وسلم ثم بلغه رسول الله صلى الله عليه وسلم الى كافة الامة فاذا هو قول الله ابتداء وقول جبريل ومحمد صلى الله عليهما وسلم تبليغا واداء
2:58قال ابو العباس ابن تيمية رحمه الله تعالى في العقيدة الواسطية والكلام ينسب الى من قاله ابتداء لا الى من قاله مبلغا مؤديا فنسبة الكلام فنسبة القرآن الى الله عز وجل هي نسبة ابتداء
3:13والله اول من تكلم بالقرآن فهو كلام الله ابتداء ولكن القرآن ايضا قول جبريل وقول محمد صلى الله عليه وسلم ولكن تبليغا واداء. تبليغا واداء تبليغا واداء واضرب لكم مثالا بسيطا
3:32لو ان الملك ارسل رسالة ارسل رسالة مع وزيره الى ملك دولة اخرى لو ان الملك ارسل رسالة مع وزير له الى دولة اخرى فقال ملك الدولة الاخرى هذا كلام من
3:52هذا كلام من هذا كلام من فيصح ان نقول هو كلام الملك هو كلام الملك ابتداء وكلام الوزير اداء وتبليغا. فالوزير وظيفته ان يؤدي هذه الرسالة لملك الدولة الاخرى فاذا الكلام ينسب الى الملك
4:18نسبة ابتداء وانشاء وينسب الى الوزير نسبة تبليغ واداء. فهكذا نفس ما نقوله في ان القرآن ينسب الى الله نسبة ابتداء فاول من تكلم به هو الله عز وجل وينسب الى جبريل صلى الله عليه وسلم نسبة اداء وتبليغ
4:44وينسب الى محمد صلى الله عليه وسلم نسبة اداء وتبليغ. فهل بين ذلك وعقيدة اهل السنة شيء من التعارف؟ الجواب ليس بينهما تعارض ابدا ولله الحمد والمنة وهذا شأن الادلة
5:00وهذا شأن الادلة الشرعية