الجمع بين ( لا تزال طائفة من أمتي على الحق...حتى تقوم الساعة ) و (لا تقوم الساعة إلا على شرار الخلق)
0:00شيخنا احسن الله اليكم كيف نجمع بين حديث النبي صلى الله عليه وسلم؟ لا يزال طائفة من امتي ظاهرين حتى يأتيهم امر الله وهم ظاهرون وبين حديث في رواية قال فيها صلى الله عليه وسلم
0:14لا تقوم الساعة الا على شرار الخلق الحمد لله رب العالمين وبعد قبل ان نبدأ في جمع ادل اخواني على اعظم قاعدة من قواعد الجمع بين مظاهره التعارض من في الادلة. وهي قاعدة جمع باختلاف الحال
0:32وهي اننا نحمل هذا الدليل على حال ونحمل الدليل الاخر على حال اخر او اخرى وبناء على ذلك فالساعة في كلا الحديثين لا يراد بها ساعة واحدة وانما يراد بها ساعتان
0:48فاما ساعة المذكورة في قول النبي صلى الله عليه وسلم لا تزال طائفة من امتي على الحق منصورة لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى تقوم عليهم الساعة او تقوم الساعة فالمقصود بها تلك الريح التي يبعثها الله عز وجل فتدخل تحت اباط المؤمنين فلا تدع مؤمنا في الارض الا قبضت روحه
1:08فتلك هي الساعة المذكورة في حديث الطائفة المنصورة. فامر الطائفة المنصورة والفرقة الناجية ينتهي بهبوب هذه الريح وقبض ارواح المؤمنين واما الساعة المذكورة في قوله انها تقوم الساعة الا على شرار الخلق فهي ساعة العامة التي تتضمن نفخ اسرافيل في الصور
1:31حتى يموت من في الارض كلهم. فبان لنا بذلك ان ساعة الطائفة المنصورة هي تلك الريح. واما ساعة واما ساعة شرار خلق فهي الساعة العامة فبالتفريق بين الساعات الخاصة والساعة العامة يزول الاشكال بين الدليلين ولله الحمد والله اعلم