قاعدة: الأصل في الغلو المنعُ
0:00احسن الله اليكم قال حفظه الله والاصل في الغلو منع يا فتى فانه بلية كما اتى. نعم. الغلو هو مجاوزة الحد اما مجاوزة الحد في الزيادة وهو ها الافراط واما مجاوزة الحد بالنقص والتقصير
0:20وهو التفريط. اذا الغلو قد يكون صورة في الزيادة وقد يكون صورته النقص. فالزيادة هي الافراط والنقص هو التفريط فاذا صار للغلو كم سورة؟ سورة. الذي يقوم الليل الف ركعة. الف ركعة ثم يبقى طول
0:40حياته لا يقوم هذا عنده ايش؟ غلو بالافراط. الذي اوصل له الانقطاع والافراط. ومن الناس من؟ لا يقوم الليل اصلا لا ركعة ولا ركعتين فهذا عنده غلو لكنه غلو ايش؟ بالتفريط فاذا من وقع في الافراط فقد وقع في الغلو ومن وقع في التفريط فقد وقع في الغلو. اذا
1:00كان الافراط من هنا والتفريط من هنا اجل وش يسمى الطريق اللي بينهن؟ الوسطية. اذا الوسطية حزام امان من الوقوع في في صورتي الغلو. هذي قاعدة فظوى. الوسطية مم. حزام امان من الوقوع في صورتي الغلو
1:20من يشرح لي صورتي الغلو هذي اقصد بها؟ الزيادة والنقص. لا تستطيع ان تنجو من الغلو. ذلك الشيطان المريد الذي يقف وراء كل عقيدة فاسدة. الغلو هذا الا اذا سلكت مسلك الوسطية اسأل الله ان يجعلني واياكم. والوسطية
1:40ينقسم الى قسمين سيأتينا تفاصيلها في قاعدة واسلك هدية المنهج الوسط فانه النهج او قال الرشيد الرشيد لا لا شطط فالغلو محرم بكل صوره ومختلف اشكاله سواء بالنقص والعجيب ان جميع الطوائف التي ظلت في
2:00الاعتقاد فان فانما سبب ظلاله ايش؟ الغلو. لكن بعظهم غلا في الزيادة وبعظهم غلا في ايش؟ النقص. فالمرجية قالوا لا يضر مع الامام ذنب فعندهم غلو في مسألة نعم الايمان هذا. الخوارج قالوا متى ما فعل كبيرا كفر عندهم غلو
2:20حتى على مستوى الامم اليهود دائما من طبيعتهم ايش؟ الغلو بالزيادة والنصارى دائما من طبيعتهم الغيوف التفريط اضرب لكم مثالا ماذا قال اليهود في عيسى؟ قالوا هو كذاب وابن بغي وليس بنبي. ماذا قال النصارى؟ عكسهم تماما
2:40عكسهم تماما. قال هو الله وابن الله وثالث ثلاثة. هؤلاء غلوا في الجفاء والافراط وهؤلاء غلوا في في في قضية التفريط. كذلك الحائظ ماذا يقول اليهود في الحائط؟ لا تؤاكلوها ولا تجالسوها ولا تشاربوها في البيوت. تقعد في غربة الين تطهر. في صحيح الامام مسلم من حديث انس ان اليهود كانوا اذا
3:00احاضت المرأة فيهم لم يؤاكلوها ولم يجالسوهم ولم يجامعوهن في البيوت. طب النصارى اجازوا جماعها؟ جاء الاسلام وقال اصنعوا كل شيء ردا على اليهود الا النكاح ردا على من؟ وسط وفي عيسى عبد الله
3:20ردا على النصارى ورسوله ردا على من؟ اليهود. وكذلك جعلناكم امة وسطا. يقول الله عز وجل لا تغلوا في ايش دينكم. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم انما اهلك من كان قبلكم الغلو. الغلو هذا من
3:40اعظم ابواب كما عبدت القبور الا بايش؟ بالغلو. ولا انكرت صفات الله الا بماذا؟ بالغلوا. ولا مثلت صفات بصفات خلقه الا بالغلو. ولا طيفة حول القبور وذبح لها ونذر لها من دون الله ودعيت واستغيث باصحابها وطلب منهم
4:00الا بالغلو ولا انكرت القدرية القدر ولا جبرت الجبرية في باب القدر الا بالغلو خرج الخوارج وكفروا المسلمين الا بالغلو. ولا اعتقدوا كفرا مرتكبي الكبيرة الا بالغلو. وما سب الرافضة اصحاب رسول الله الا بايش
4:20غلو اذا هذا الغلو هو البوابة الكبرى التي افسدت على الناس عقيدتهم وحياتهم. ولذلك يقول الشيخ محمد رحمه الله في كتابته باب ما جاء الغلو ويقول عليه الصلاة والسلام اياكم والغلو فانما اهلك من كان قبلكم الغلو. لا تطروني كما اطرت النصارى ابن مريم
4:40انما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله. قولوا بقولكم لا يستجرينكم الشيطان. ايش معنى الاستجراء؟ الاستجراء هو ان تتخذ رسولا يحقق اجندتك ومخططاتك. هذا استجراء. يعني اذا كان عندي مقاصد في قوم فاتخذتك رسولا لتحقيق مقاصده
5:00وقد استجريتك اي جعلتك تجري بمقاصدي الى هؤلاء القوم وانا جالس بعيد عنك. فيقول الشيطان فيقول للنبي عليه الصلاة والسلام لا يستجب يستجرينكم الشيطان. يعني لا يسخرنكم الشيطان رسلا تحققون مقاصده بمثل هذه العبارات. فانما انا عبد. فقولوا عبد الله ورسوله
5:20قولوا ببعض قولكم انتبهوا لا تغلون. قال الشيخ محمد رحمه الله باب ما جاء ان الغلو في قبور صالحين يسيرها اوثانا تعبد من دون الله ثم ذكر قصة ود وسوء ويغوث وقال باب ما جاء في التغريظ في من عبد الله عند قبر رجل صالح فكيف اذا عبد
5:40فاذا الغلو هذا من وقاه الله شر الغلو فقد اراد به خيرا. فاحذروا يا طلبة العلم من الغلو. وهذا ليس في قضية الاعتقادات بس لا بل حتى في قضية الاعمال يا احباب قلبي. لا تبالغ في الصلاة كثيرا حتى تمل. ولا تتركها حتى تنقطع. عليكم من الاعمال بايش
6:00لا تطيقون فوالله لا يمل الله حتى تملوا. وكان احب الدين اليه ما داوم عليه صاحبه. لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم وجد حبلا ممدودا بين ساريتين. قال لمن هذا
6:10قالوا لاسماء اتصلي من الليل فاذا عجزت او فترت امسكت به قال حلوه. ليصلي احدكم نشاطه فاذا عجز او وقد ويقول صلى الله عليه وسلم ان الدين يسر وليشاد الدين احد الا غلبه. فسددوا وقاربوا واستعينوا بالغدوة والروح بشيء من الدنيا
6:30على اعماركم شوي لا تغلوا لا تغلوا والغلو هذا يؤدي بك الى الانقطاع. ولذلك القاعدة المتقررة عند العلماء ان العبرة في العبادات بدوام وكيفها لا بك كثرتها. احب الاعمال الى الله ما داوم عليه صاحبه. في الصحيحين قصة الثلاثة النفر اللي قال احدهم
6:50ايوه هذا غلو ولا لا؟ انا اصلي ولا انام؟ غلو مين اللي قال لك صلي ولا ترقد؟ الدين جاء بالصلاة والنوم قال انا اصوم ولا افطر؟ من قال لك كذا؟ صم وافطر. ولا يتزوج النساء الثالثة وفي رواية ما اكل اللحم. لما علم النبي عليه الصلاة والسلام بالقضية
7:10صعد المنبر وجعلها قضية منهج. فقال ما بال اقوام يقولون كذا وكذا. اما اني لاتقاكم لله وعرف اعلمكم به او قال واخشاكم له ولكني اصلي وانام. اعطي الدين حقه واعطي النفس حقه. واصوم وافطر
7:30تزوجوا النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني اذا سنته مبنية على الغلو ولا على الوسطية؟ على الوسطية. واعلم ان الشيطان لا يبالي باي طريقين اوقعك فيه وما يبالي ما يقول وانما يختار قلبك يشم يشم قلبك اذا اذا شاف فيك
7:50وكسل اوقعك في التفريط. واذا رأى فيك محبة للطاعة اوقعك في ايش؟ في الغلو. فهو لا يبالي باي الطريقين ظفر. المهم انه يبي يوقعك في شيء اسمه غلو الظاهر الاقامة. طيب نقف عند هذا الحد ونكمل بعد الصلاة ان شاء الله والله اعلى واعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد