عبدالواحد بن زياد البصري المحدث عبدالله السعد
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن السعد يقدم قال حدثنا عبد الواحد بن زياد وعبد الواحد ابن زياد هو العبدي البصري وتوفي عام ست وسبعين ومئة. وقد خرج له الجماعة
0:22خرج له الجماعة عبد الواحد ابن زياد ثقة قد وثقه غير واحد من الحفاظ. والنقاد نعم تكلم في حديثه عن الاعمش قال يحيى بن سعيد القطان كنت اذاكره بعد صلاة الجمعة بحديث الاعمش. كنت اذاكره عند بابه بعد صلاة الجمعة
0:51حديث الاعمش فما كان يعرف حديث الاعمش او ما كان يعرف منه حرفا واحدا نعم وقال ابو داوود وابو داوود هذا هو الطيالسي قال عمد الى احاديث كان يرسلها الاعمش
1:15فوصلها فكان يقول حدثنا الاعمش حدثنا مجاهد اذا تكون لما في روايته عن الاعمش. ولذا قال الذهبي كما في الميزان وهذا ليس في كل النسخ وانما في بعضها ان الشيخين تجنبا
1:38بعض منكراته عن الاعمش او تجنب ما يستنكر في روايته عن الاعمش ولذا قال ابن حجر انه ثقة الا في حديثه عن الاعمش مقال فحديثه على قسمين ما رواه عن عن غير الاعمش فهذا
1:58صحيح هذا هذا هو الاصل فيه وما رواه عن الاعمش وهذا هو القسم الثاني فالاصل فيه الصحة والاستقامة حتى يتبين خلاف ذلك كما في الحديث الذي معنا كما سوف يأتي بمشيئة الله
2:19روى له البخاري ثلاثة احاديث عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قد يكون وهو له عن الاعمش اكثر من ذلك انا الاعمش عن غير ابي صالح واما عن ابي صالح عن ابي هريرة
2:37او عن الاعمش عن ابي صالح عن غير عن عن غير ابي هريرة. اما عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة فخرج له البخاري ثلاث احاديث نعم واما الامام مسلم فلم يخوض له شيئا بهذه السلسلة
2:57نعم البخاري عندما خرج له انتقى ما استقام من حديثه وهذا يدل ايضا على ان له حديثا مستقيما صحيحا انا لا امش وتقدم لنا تقدم لنا ان البخاري اه عنده قاعدة
3:17يقول فيها كل واو لا اعرف صحيح حديثه من سقيمه لا اروي عنه فهو يعرف الصحيح حديث الشخص من ظعيفة سواء كان هذا الشخص ثقة او كان ضعيفا نعم عندما روى له عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هويرة عن ابي هريرة انتقم ما استقام من حديثه
3:48اذا لم يخرج له ذلك نعم فاذا حديث على قسمين ما رواه عن خير الاعمش فالاصل فيه الصح والاستقامة الثاني ما رواه عن الاعمش فهذا فيه بعض الكلام فيه الاستقامة