(713-715) كتاب المساجد ومواضع الصلاة من التعليق على صحيح مسلم
0:00بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وعليه نتوكل وبه نعتصم واليه نلجأ نحمده عز وجل ونثني عليه الخير كله ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين
0:24اما بعد فقال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتابه الصحيح قال حدثنا يحيى ابن يحيى وهو التميمي قال اخبرنا سليمان بن بلال قال اخبرنا سليمان بن بلال وهو المدني
0:49قال عن ربيعة بن ابي عبدالرحمن وابو عبدالرحمن والده اسمه فاروخ وهو المعروف بربيعة الرأي كان فقيها عالما قال عن عبد الملك بن سعيد الانصاري وهو صدوق مقل قال عن ابي حميد او ان او عن ابي اسيد رضي الله عنهما
1:23قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسألك من فضلك وهذا الحديث هو اصح حديث ورد في الدعاء عند الدخول الى المسجد
1:56وهو شامل لجميع المساجد المسجد الحرام فمن دونه ولا يثبت حديث سواه سوى حديث عبد الله بن عمرو بن العاص عند الدخول وهو ان رسوله صلى الله عليه وسلم قال اعوذوا
2:17بالله العظيم وبوجهه الكريم وبسلطانه القديم من الشيطان الرجيم او كما قال عليه الصلاة والسلام. هذا عند الدخول واما ما سوى هذين الحديثين فلا يثبت منها شيء قال مسلم سمعت يحيى بن يحيى وهو التميمي يقول كتبت هذا الحديث من كتاب سليمان ابن بلال
2:49وقال بلغني ان يحيى الحماني الحمماني كات واضعين فتحة على الحال حماني يقول وابي اسيل يعني الحديث جاء او وجاء بالعطف واو احيانا تكون بمعنى العطف. كما هو معلوم جالس الحسنة او ابن سيرين
3:15يعني جالس الحسن وبن سيرين جميعا قال وحدثنا حامد بن عمر البقراوي وتقدم لنا ان هناك في الكتب الستة حامدان كلاهما ثقة قال حدثنا بشر ابن المفضل الرقاشي وهو ثقة مشهور. قال حدثنا عمارة ابن غزية وهو المدني
3:43عليكم السلام ثقة قال عن ربيعة ابن ابي عبد الرحمن قال عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الانصاري قال عن عن ابي حميد او عن ابي اسيج عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
4:06قال حدثنا عبدالله بن مسلمة بن قعنب القعنبي وهو ثقة مشهور بصري الاصل ذهب الى المدينة لطلب العلم وقصته في توبته لم تثبت وانه كان يتعاطى الخمر فوجد الناس قد اجتمعوا على شخص راكب حمار
4:44فسأل عنه وقالوا هذا محدث وكان شعبة من الحجاج فقال حدثني فكأنه لم يرد ان يحدث قال حدثني ولا بقرت بطنك ومعه سكين فذكر له حديث اذا لم تستحي فاصنع ما شئت
5:04يأكلون فكانت في ذلك توبة. فكان في ذلك توبته رحمه الله ولكن هذه القصة لم تثبت فالله اعلم ليس بالقوي وما ادري هل لها اسناد اخر قال وكتيبة ابن سعيد الثقفي وتقدم ليس في الكتب الستة سواه لا يوجد من اسمه كتيبة سواه
5:32وهذا حدثنا ما لك هو بن انس الامام المشهور حاء وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك يحيى بن يحيى التميمي ليس عنده الا صيغة ان يستعملها اما اخبرنا
5:52وهي الاكثر واما اذا كان رواية عن مالك قراءة على مالك قال عن عامر بن عبدالله بن الزبير القرشي الاسدي عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة الانصاري وعمرو بن سليم من كبار التابعين
6:21وهل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس فمن السنة ان الانسان قبل ان يجلس يصلي ركعتين حتى ولو كان ذلك وقت نهي
6:43وقد ذهب بعض اهل العلم الى وجوب الركعتين واما جمهور اهل العلم فيقولون بالسنية والامر قد جاء. الامر قد جاء بالركعتين قال حدثنا وقد قطع طبعا عليه الصلاة والسلام خطبة بشر
7:05خطبته وامر سليك الغطفاني ان يصلي ركعتين قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة العبسي عبد الله بن محمد قال حدثنا حسين بن علي الجعفي قال عن زايد بن قدامة الثقفي قال حدثني عمرو بن يحيى
7:28الانصاري قال حدثني محمد ابن يحيى بن حبان ابن منقذ الانصاري عن عمرو بن سليم بن خلدة الانصاري عن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه
7:47عليه وسلم قال دخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس بين ظهرانيه بين ظهراني الناس قال فجلست فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منعك ان تركع ركعتين
8:08قبل ان تجلس قال فقلت يا رسول الله رأيتك جالسا والناس جلوس قال فاذا دخل احدكم المسجد لا يجلس حتى يركع ركعتين قال حدثنا احمد بن جواس الحنفي ابو عاصم
8:29وهذا حدثنا عبيد الله وهو ابن عبد الرحمن الاشجعي او ابن عبيد الرحمن الاشجعي العطفان قال عن سفيان هو بن سعيد الثوري ولا عن محاربة باندثام ولا عن جابر بن عبدالله بن عمرو بن حرام الانصاري رضي الله عنهما قال كان لي على النبي صلى الله عليه وسلم دين
9:00وهذا عندما اشترى منه بعيره وكان ذلك في السفر تشترى منه البعير واشترط جابر الا يسلمه البعير حتى ماذا؟ حتى يصل الى المدينة. فاشترط ظهره الى المدينة فدل هزا على ان الاشتراك
9:21لا بأس به وايضا دلت هذه القصة على انه لا بأس بتأخير الثمن والمثمن فيا جابر لم يسلم بعيرة الا بعد ان وصل الى المدينة وقد باعه وهو الرسول عليه الصلاة والسلام لم يسلم له قيمة الجمل
9:47الا بعد ان وصل الى المدينة قال فقضاني وزادني ودخلت عليه في المسجد فقال لي صلي ركعتين. نعم فكل هذه الاحاديث فيها الامر بالصلاة ركعتين وهذا مما يؤيد يعني قول من ذهب الى الوجوب ولعل نقف عند هنا
10:21ونقرأ في السنن الكبير للنسائي