(646-647) كتاب المساجد ومواضع الصلاة من التعليق على صحيح مسلم
0:00بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقال الامام مسلم رحمه الله تعالى حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وهو العبسي قال حدثنا غندر وهو محمد بن جعفر قال عن شعبة وهو ابن الحجاج
0:18الامام مسلم حاء وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار الاول هو العنجي والثاني هو العبدي. قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال عن سعد ابن ابراهيم وهو الزهبي. قال عن محمد بن عمرو بن الحسن بن علي بن ابي طالب
0:41رضي الله عنهم قال لما قدم الحجاج المدينة فسألن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما عن اوقات الصلوات لان الحجاج كان يؤخر فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة
1:03نعم يعني بعد زوال الشمس والعصر والشمس نقية كان يبكر بها عليه الصلاة والسلام. والمغرب اذا وجبت اي اذا غاب قرص الشمس والعشاء احيانا يؤخرها واحيانا يعجل كان ازا رآهم قد اجتمعوا عجل
1:31وازا رآهم قد ابطأوا اخرأ والصبح كانوا او قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ايهاب غلس نعم وهو اختلاط الظلمة مع ضوء النهار قال وحدثناه عبيد الله ابن معاذ قال حدثنا ابي اي معاذ بن معاذ العنبري
1:57قال حدثنا شعبة قال عن سعد اي ابن ابراهيم سمع محمد ابن عمرو ابن الحسن بن علي قال كان الحجاج يؤخر صلواتي فسألن جابر بن عبد الله بمثل حديث غندر يعني ذكر كما تقدم
2:15قال وحدثنا يحيى بن حبيب الحاوي قال حدثنا خالد بن الحارث وهو الهجيمي قال حدثنا شعبة هو ابن الحجاج قال اخبرني سيار ابن سلامة قال سمعت ابي وهو سلامة ابن المنهال
2:36يسأل ابا برزة الاسلمي رضي الله عنه عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت انت سمعته؟ قال فقال كانما اسمعه الساعة. شعبة يسأل قال سمعت ابي يسأله عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
3:01فقال كان لا يبالي بعض تأخيرها يعني احيانا كان يؤخرها اي العشاء قال يعني العشاء الى نصف الليل ولا يحب النوم قبلها. لان من نام قبلها قد مات قد تفوته يستمر بالنوم حتى تفوته
3:23ولا الحديث بعدها لان الحديث بعدها مظنة السهو قال شعبة ثم لقيته بعد فسألته فقال وكان يصلي الظهر حين تزول الشمس والعصر يذهب الرجل الى اقصى المدينة والشمس حية يعني كان يبكر بها
3:47قال والمغرب لا ادري اي حين ذكر قال ثم لقيته بعد فسألته يعني كلما كلما التقى به سأله حتى يتأكد وحتى يحفظ الحديث ويتأكد من صاحبه اذا حدث بنفس الحديث هذا دليل على ماذا؟ انه ثقة
4:11قد حفظ الحديث واتقنه واما كل يوم يأتي بشيء فهذا دليل على انه يعني ليس كذلك قال قال ثم لقيته بعد فسألته فقال وكان يصلي الصبح فينصرف الرجل فينظر الى وجه جليسه الذي
4:34فيعرفه نعم يعني عندما ينتهي يكون الظوء قد انتشر والنهار قد ظهر بحيث يعرف الانسان جليسه والمساجد ما كان فيها مصابيح قال وكان يقرأ فيها بالستين الى المئة اي صلاة الصبح
4:57قال حدثنا عبيد الله بن معاذ وهو العنبري قال حدثنا ابي معاذ قال حدثنا سيار بن سلامة قال سمعت ابا بكر يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبالي بعض تعقير صلاة العشاء الى نصف الليل. طبعا
5:19يعرف نصف الليل من حين مغيب الشمس الى طلوع الفجر يقسم على قسمين قال وكان لا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها قال شعبة ثم لقيته مرة اخرى فقال او ثلث الليل. نعم
5:37قال وحدثنا ابو كويب هو محمد بن العلا قال حدثنا سويد بن عمرو الكلبي قال عن حماد بن سلمة البصري قال عن سيار بن سلامة ابي المنهال شف سيارة بن سلامة من المنهال ولا فقط بس كنية ابو المنهل
5:58قال سمعت ابا برزة الاسلمية رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤخر العشاء الى ثلث الليل ويكره النوم قبلها. والحديث بعدها. وكان يقرأ في صلاة الفجر من المئة من المئة الى الستة
6:19وكان ينصرف حين يعرف بعضنا وجه بعض. هذا وبالله تعالى التوفيق