من كان ينزل عليها كدرة قبل الحيض فهل تصلي ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تقول السائلة احسن الله اليك انه يسبق ايام حيضها اكرمك الله كدرة بنية وبعدها بيوم او يومين
0:19او اسبوع احيانا ينزل دم الدورة فهل تصلي اثناء نزول الكدرة الحمد لله رب العالمين وبعد المتقرر عند العلماء رحمهم الله تعالى ان اليقين لا يزول بالشك والصفرة والكدرة في ابتداء الحيض حكم العلماء بانها حيض بشرطين
0:50الشرط الاول ان تكون مصحوبة بالام الحيض. والشرط الثاني ان ان يتصل بها نزول الحيض من غير فصل نقاء وبناء على ذلك فهذه الصفرة والكدرة لا تعتبر حيضا الا بهذين الشرطين
1:09وهذين الشرط وهذان الشرطان يعتبران تابعان لا تعلم بهما المرأة الان. فهي لا تدري هل سيتصل بها الدم او لا لم يتصل فهي تشك في السبب الذي يسقط عنها وجوب الصلاة. ووجوب الصلاة ثابت عليها بيقين في هذه الايام
1:29فاذا صلاتها تجاذبها سببان. سبب يوجبها عليه يقين عليها يقينا وهي وهي ان ذمتها معمورة بوجوب الصلاة يقينا وسبب يسقط عنها هذا الوجوب ويرفعه عن ذمتها. وهو هل هذه الكدرة
1:49والصفرة سوف تكون متصلة بنزول الدم او لا؟ فاذا هي تشك هل ستأخذ هذه الصفرة والكدرة حكم الحيض او لا تأخذه بما ان اكتشاف هذا الحكم سيكون متأخرا فلتبادر بالصلاة الان حتى وان كان عليها هذه الصفرة والكدرة فتصوم
2:09وتصلي ولا تمتنع من زوجها ان ارادت ذلك حتى ننظر في نهاية الامر. فاذا اتصل بها نزول الدم علمنا انها كانت تأخذ حكم الحيض فتعتبر ما صلته يعني اسأل الله عز وجل ان يعوضها خيرا فيه ولن ولن يحرمها الله
2:29عز وجل اجره وثوابه. وتعتبر ما صامته من الايام الواجبة صوما ليس بصحيح. بل عليها اذا طهرت ان تقضي تلك الايام التي في تلك الصفرة والكدرة لاننا تبينا بعد تبينا بعد بانها كانت حيضا. فاذا لا يجوز لك ان تتركي الصلاة مع الشك لان
2:49ان سبب الصلاة لان سبب وجوب الصلاة منعقد في ذمتك بيقين. والسبب الذي يرفع هذا اليقين مشكوك فيه فتجاذب عندك يقين وشك. والمتقرر وعند العلماء ان اليقين لا يزول بالشك. فاستمري في الصلاة واستمري في الصوم الواجب. ولا تعطي نفسك احكام
3:09حتى ننظر فيما بعد اي يتصل بها الدم او لا يتصل والله اعلم