(570-571) كتاب المساجد ومواضع الصلاة من التعليق على صحيح مسلم
0:00بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين نحمده جل وعلا ونثني عليه الخير كله. ونستغفره ونتوب اليه من السيئات والمعاصي ونسأله رحمته ومغفرته جل وعلا. ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين
0:29اما بعد فقال الامام مسلم رحمه الله تعالى قال حدثنا يحيى ابن يحيى وهو التميمي قال قرأت على مالك وهو ابن انس قال عن ابن شهاب هو الزهري قال عن ابي
0:48سلمة ابن عبد الرحمن ابن عوف القرشي الزهري قال عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه. حتى لا
1:07يدري كم صلى فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس ففي هذا ود على تلبيس الشيطان وهو سجود السهو قال حدثني عمرو الناقد وهو البغدادي وزهير بن حرب وهو البغدادي قالا حدثنا سفيان وهو ابن عيينة
1:34قال الامام مسلم حاء وحدثنا كتيبة ابن سعيد وهو الثقفي ومحمد بن رمح وهو ان تجيبي قال عن الليث ابن سعد وهو المصري كلاهما عن الزهري بهذا الاسناد نحوه قال حدثنا محمد بن المثنى وهو العنزي قال حدثنا معاذ بن هشام وهو الدستواء قال حدثني ابي وهو هشام
2:02ابن ابي عبد الله الدستوائي قال عن يحيى ابن ابي قال ان يحيى ابن ابي كثير وهو اليمامي. قال حدثنا ابو سلمة ابن عبدالرحمن ان ابا هريرة رضي الله تعالى عنه
2:17انه حدثهم ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال اذا نودي بالاذان ادبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع الاذان ففي الاذان طرد للشيطان نعوذ بالله من الشيطان قال فاذا قضي الاذان اقبل
2:38فاذا صوب بها ادبوا. اي اذا اقيمت الصلاة ادبر فاذا قضيت تثويب اقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا. لما لم يكن يذكر حتى يذكره كما تعلمون باشياء ماذا
3:02اشياء قديمة نعم حتى يلبس عليه صلاته وتقدم لنا ان رجلا يقال اتى الى ابي حنيفة النعمان ابن ثابت رحمه الله طيب فقال اني دفنت مالا لي ونسيت مكان هذا المال
3:24فقال له ابو حنيفة هذا ليس فيها فتوى نعم ثم انتبه ابو حنيفة فقال له اذا جاء وقت السحر فقم وتوضأ وصلي فقام عندما جاء وقت السحر قام وتوضأ وصلى فجاء اليه الشيطان وقال مالك في المكان الفلاني فترك الصلاة
3:47وذهب الى ماله فالشيطان يعني حريص على ان الانسان ينشغل نعم عن صلاته ولا يتم عبادته فهو نعم حريص على ذلك نعوذ بالله غاية الحرص نعم يقول حتى يظل الرجل ان يدري كم صلى فاذا لم يدري احدكم كم صلى
4:15فهنا يبني على ماذا؟ على اليقين وهو الاقل انت تشك ثلاثة واربع تجعلها ثلاث. نعم فهو الاقل وتبني على ذلك ثم تسجد سجدتين. قال فاذا لم يدر احدكم كم صلى فليسجد سجدة
4:34وهو جالس قال وحدثني حرملة ابن يحيى وهو تجيبي قال حدثنا ابن وهب وهو عبد الله قال اخبرني عمرو وهو ابن الحارث قال عن عبد ربه ابن سعيد وهو الانصاري اخو يحيى بن سعيد بن قيس الانصاري
4:55قال عن عبدالرحمن الاعرج وهو بن هرمز نعم. قال عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال ان الشيطان اذا ثوب بالصلاة ولى وله ضغاط فذكر نحوه وزاد
5:15ومناه. نعم. يشغله بالامنيات. نعم. يشغله بالامنيات ويقال يعني كثرة الاحيان ان الامنيات هذا مال المفاليس نعم الا ما كان امنية في خير في كتب لك اجر هذه النية. تتمنى لو ان الله رزقك ما لن تتصدق به نعم
5:43ولذا في الحديث الصحيح الذي اخرجه مسلم من لم يغزو ويحدث نفسه بالغزو. لعل ابو اسماعيل ينتبه ويحدث نفسه بالغزو. مات على شعبة من النفاق يعني لم يغزو ولا حدث نفسه اصلا
6:02فيقول عليه الصلاة والسلام مات على شعبة من شعب النفاق نعوذ بالله من ذلك قال فهناه ومناه وذكره من حاجاته ما لم يكن يذكر. ولذا بعض النساء اذا نسيت شيئا
6:21ماذا تفعل يا ابو ناصر تصلي تصلي حتى تتذكر يأتيها الشيطان ويذكرها قال حدثنا يحيى ابن يحيى هو التميمي قال قرأت على مالك هو ابن انس قال عن ابن شهاب وهو الزهري قال عن عبدالرحمن الاعرج
6:38قال عن عبد الله ابن بحينة وهذه قيل انها امه عن عبدالله بن بحينة قال وهو عبدالله بن مالك رضي الله عنه. قال صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين من بعض
6:57الصلوات ثم قام فلم يجلس نسي ماذا؟ عليه الصلاة والسلام التشهد الاول فقام الناس معه فلما قضى صلاته ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين هذا سجود السهو. وهو جالس قبل التسليم ثم سلم
7:23فازا نسيت واجبا من واجبات الصلاة فهنا تسجد قبل ان تسلم تسجد سجدتين مع انه طبعا جاء في حديث المغيرة بن شعبة اخرجه الترمذي والطحاوي ان الرسول عليه الصلاة والسلام نسي ايضا التشهد الاول فسجد بعد السلام
7:45لكن هذا الحديث اصح نعم واذا تذكر قبل ان يستتم قائما يرجع وليس عليه ماذا؟ ليس عليه سجود سهو. واما اذا استتم قائما فليتم. يتم صلاته اسجد قبل ان يسلم
8:06قال وحدثنا كتيبة بن سعيد وهو الثقفي قال حدثنا ليث وهو ابن سعد قال الامام مسلم حا وحدثنا ابن رمح وهو قال اخبرنا الليث هو بن سعد قال عن ابن شهاب الزهري قال عن الاعرج وهو عبدالرحمن قال عن عبد الله ابن بحينة الاسدي
8:29حليف او حليف بني عبدالمطلب هو من بني اسد من بني اسد بن خزيمة وحالف بني عبد المطلب ان الرسول رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس اي جلوس التشهد
8:50فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما معه مكان مكان ما نسي من الجلوس قال وحدثنا ابو الربيع الزهراني وهو سليمان ابن داود
9:10قال حدثنا حماد هو ابن زيد وهو الازدي الجهظمي. قال حدثنا يحيى بن سعيد وهو القط. وهو ابن قيس الانصاري. قال لعن عبد الرحمن الاعوج قال عن عبدالله بن مالك بن بحينة. فمالك هو ابوه
9:28الازدي نعم عفوا اذا هذا ليس من اه بني اسد بن خزيمة لان بني اسد بن خزيمة ليسوا من الازد وانما هم من نزاره نعم ومن نعم من مضر نعم
9:52فاذا هذا من اي الازد بالسكون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الشفع الذي يريد ان يجلس في صلاته. فمضى في صلاته فلما كان في اخر الصلاة سجد قبل ان يسلم ثم سلم
10:14قال وحدثني نعم قال وحدثني محمد بن احمد بن ابي خلف قال حدثنا موسى بن داوود قال حدثنا سليمان بن بلال قال عن زيد بن اسلمة قال عن عطاء بن يسار قال عن ابي سعيد الخضر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا شك
10:38احدكم في صلاته فلم يدري كم صلى ثلاثا ام اربعة وتقدم لنا اما ان الانسان يسلم عالنقص فيترك ركن او يترك واجب او يدع سنة اذا ترك سنة ليس في ذلك سجود للسهو
10:59نعم واما ان يزيد ركعة او او ركن او يزيد بارك الله فيكم يعني شيئا ليس من الصلاة نعم او يشك ما في غير هذه الاقسام الثلاثة نعم فلم يدري كم صلى ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك
11:22نعم وليبني على ما استيقن وهو الاقل ثلاث. ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم. اذا على الاقل يسجد سجدتين قبل ان يسلم واما اذا توجه له احد اه الامرين فيسجد بعد ماذا؟ السلام. بعد السلام. واما اذا لم يتوجه له شيء فالسجود
11:50قبل السلام نعم فان كان صلى خمسا شفعن له صلاته اي سجود السهو. وان كان صلى اتماما لاربع كان كانتا تنويما للشيطان قال حدثني احمد بن عبدالرحمن بن وهب قال حدثني عمي عبدالله بن وهب قال حدثنا داوود بن قيس قال عن زيد بن
12:15اسلم بهذا الاسناد وفي معناه قال يسجد سجدتين قبل السلام كما قال سليمان بن بلال هذا وبالله تعالى التوفيق