(437-440) كتاب الصلاة من التعليق على صحيح مسلم
0:00وبه نستعين نحمده عز وجل ونثني عليه الخير كله ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد فقال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتابه الصحيح
0:25قال حدثنا يحيى ابن يحيى وهو التميمي قال قرأت على مالك وهو ابن انس قال عن سمي مولى ابي بكر ابن عبد الرحمن قال عن ابي صالح السمان وهو قال عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه
0:49قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول. اي اي لو يعلم ما فيهما من الاجر والثواب لا في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا. اي اقترعوا من
1:16على النداء والصف الاول. والمقصود بالنداء الاذان وذلك لفضل الاذان والصف الاول طبعا هو الصف الاول في الصلاة لو لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه. اي التبكير
1:40ولو يعلمون ما في العتمة اي صلاة العشاء والصبح لاتوهما ولو حبوا وذلك من عظم العجب الذي فيهما قال حدثنا شيبان ابن فقوق قال حدثنا ابو الاشهب قال عن ابي نظرة العبد قال عن ابي سعيد
2:06الخدري رضي الله تعالى عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم رأى في اصحابه تأخرا فقال لهم تقدموا فاتموا بي تأخرا في صفهم. كان مبتعدين والله اعلم عن الامام والذي ينبغي ان يكون ما بين الامام والصف الاول هو مقدار السجود. مقدار السجود. وهكذا الصف
2:39والاول مقدار ايضا السجود رأى في اصحابه تأخرا فقال لهم تقدموا فاتموا بي. وليأتم بكم من بعدكم لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله. نعوذ بالله من ذلك قال حدثنا عبد الله ابن عبد الرحمن الدارمي
3:07وهو صاحب المسند ويسمى بالجامع ايضا قال حدثنا محمد ابن عبد الله وقاشي قال حدثنا بشر بن منصور وهو الرقاشي ايضا قال انا الجويري وهو سعيد بن اياس قال عن ابي نظرة وهو العبدي. المنذر بن مالك بن قطعة
3:32قال عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما في مؤخر المسجد. فذكر مثله. فقال لهم تقدموا فاتموا بي قال حدثنا ابراهيم ابن دينار
3:57ومحمد بن حرب الواسطي قال لا حدثنا عمرو بن الهيثم ابو قطن قال حدثنا شعبة وهو ابن قال عن قتادة وهو بن دعامة السدوسي قال عن خلاس وهو ابن عمرو الهجري
4:15قال انا برافع وهو الصائغ قال عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو تعلمون او يعلمون ما في الصف المقدم لكانت قرعة. قرعة يقبلون على الصف المقدم وبالتالي
4:35سوف يزدحمون فاذا ازدحموا فهنا ماذا يفعل؟ يقرع؟ نعم يقرع بينهم وقال ابن حوبل الصف الاول ما كانت الا قرعة. قال حدثنا زهير بن حرب وهو النسائي البغدادي قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد الضبي قال عن سهيل وهو ابن ابي صالح قال عن ابيه ابو صالح ذكوان السمان قال عن ابي هريرة
5:05رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير صفوف الرجال اولها اه وشرها اخرها وخير صفوف النساء اخرها بالعكس خير صفوف النساء هو اخرها. وشوه اولها
5:31لانه كلما ابتعد الرجال عن النساء والنساء عن الرجال كلما كان هذا افضل في حقهم واكمل فيهم وابعد لهم عن الوقوع في المحذوب والافتتان وافتتان احدهم او بعض بالبعض الاخر
5:55نعم وهذا يدل على تحريم الاختلاط. فاذا كان في صفوف الصلاة هو الاول نعم فكيف في خارج ماذا؟ في خارج الصلاة وخارج المسجد. نعم فهذا يدل على انه لا يجوز الاختلاط
6:15نعم ما بين الرجال والنساء فعلى رجال ان يبتعدوا عن النساء والنساء كذلك. قال حدثنا كتيبة بن سعيد الثقفي قال حدثنا عبد العزيز يعني بن محمد بن عبيد الدراوردي قال عن سهيل اي بن ابي صالح بهذا
6:35الاسناد اي عن ابي صالح عن ابي هريرة. هذا وبالله تعالى التوفيق