هل مس الذكر ينقض الوضوء
0:00ثم ذكر حديث طلق بن علي قال رجل مسست زكوي قال انما هو بضعة منك ثم ذكر حديث بشرى من مس ذكره فليتوضأ. كلا الخبرين ثابت كلا الخبرين ثابت. قال علي ابن المديني حديث
0:18احسنت وجاء ان هناك من رجح حديث بشرى ولعل هذا هو الافضل توجيه حديث بصرة من من حيث الصحة واما من حيث الناحية الفقهية فينبغي الجمع بينهما لان كلا النصين ثابت فيحمل حديث بشرى على الاستحباب على
0:42ذهبوا هذا ما رجحه الامام ابن تيمية على الاستحباب ولد البخاري خالف شيخه علي ابن المديني. فقال هو اصح شيء في هذا الباب بينما علي ابن مدينة يقول حديث ولكن البخاري ولعل ان يذهب الى ما ذهب اليه البخاري في ذلك