هل ثبت حديث فيه دعا على من تزوج طمعا في مال المرأة ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل ورد حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو فيه على من تزوج امرأة طمعا في مالها
0:17الحمد لله الجواب لا اعلم حديثا يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم بانه دعا على من كان قصده في زواجه بهذه المرأة انه يقصد عين مالها فقط
0:31لا اعلم حديثا يثبت ذلك ولكن الادلة متوافرة في ان الانسان ينبغي له تحسين نيته فانما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى فلا ينبغي للانسان في في علاقته بزوجته ان يربط العلاقة معها الا بسبب دينها والرضا بدينها
0:53واما الرضا بامور دنيوية اخرى فانها مذمومة في الشرع. غير مأمور بها شرعا بل الادلة امرت باغتنام صاحبة الدين لدينها ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم تنكح المرأة لاربع لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها ثم قال فاظفر بذات الدين تربت
1:14تربت يداك فمرغبات الرجال في النساء غالبا ما تكون هذه الامور. فمن الناس من ينكح النساء لجمالهن فقط. ولا ينظر الى جانب الدين وهذا مذموم لقول الله عز وجل ولا امة مؤمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم
1:32فالمقصود دينها واخلاقها وطيب وطيب معشرها واما جمالها فقط فلربما يكون جمالها سببا لي يعني سببا لفسادها وسببا للاخلال بعرضها. اذا لم يصاحب هذا الجمال دين تمتنع به من مواقعة شيء من الشهوات والعياذ بالله
1:52وكم من انسان اصابته الامراض النفسية بسبب جمال زوجته بكثرة الاوهام والشكوك والوساوس والخيالات لانه لا يرى فيها جانب الدين متوفرا وانما جانب الجمل فهو يخشى عليها ان يعني ان ترى احدا او ان تعاكس احدا بسبب ضعف دينها
2:12وكذلك بعض الناس يرغب في النساء لحسبهن ونسبهن وهذا امر مذموم شرعا كذلك بان الاحساب والانساب ليست بشيء عند الله عز وجل والتفاخر بها والطعن فيها امر من امور الجاهلية فلا ينبغي للانسان ان ينظر في المرأة فقط الى هذه الجوانب الناقصة
2:32التي ليست بمعتبرة عند الله عز وجل. وكذلك من الناس من ينظر في المرأة جانب المال فقط فهو يريد هذه المرأة لا لاعتبار اخر وانما ما يريد ما لها فهذا امر كذلك مذموم في الشرع
2:46فالممدوح شرعا هو هو ان ينظر في المرأة الى جانب واحد وهو جانب الدين. وما حصل مع هذا الجانب فهو نور على نور. يهدي الله بنوره من يشاء. فاذا لا بد من احسان النية ولابد من تصفية القصد. ولابد من تصحيح المسار بالا تنوي في يعني في
3:06خطبتك بهذه المرأة الا لانها امرأة دينة وامة صالحة سوف تربي ولدك وسوف تحفظ مالك وتحفظ عرظك فلا تنظر الى جانب المال فيها ثم اعلم وفقك الله انك وان تزوجتها من اجل مالها فانه لا يحل لك من مالها شيء مطلقا
3:25لا يحل لك شيء من مالها مطلقا لا يحل لك شيء من مالها مطلقا فيجب عليك ان تتقي الله عز وجل في هذا الامر. ولربما اذا لم تعطك شيئا من مالها يكون ذلك سببا لكثرة الخلاف بينكم
3:43فاذا لا تنظر في المرأة الا الجانب الشرعي الذي الذي يرتضيه الله عز وجل وارتضاه لك نبيك صلى الله عليه وسلم وهو وجانب الدين والله اعلم