تعاني من مشاكل في الطهر وتجد قطع صفراء فهل هي من الطهارة أم من الحيض ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقول السائلة لديها مشكلة بالطهر من الدورة اكرمكم الله ووجدت صفارا ثم ثم بياظا معه قطعة صفراء صغيرة
0:22ثم صفار وهل هل تعتبره طهارة مع العلم بانها تعاني من التهابات وافرازات تكون في الغالب صفراء الحمد لله المتقرر عند العلماء رحمهم الله تعالى ان الصفرة والكدرة في زمن العادة عادة
0:41وبعد الطهر ليست بشيء لما في صحيح البخاري وسنن ابي داوود من حديث ام عطية رضي الله عنها قالت قال النبي قالت كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئا
0:55فمنطوق هذا الحديث ان الصفرة والكدرة بعد رؤية الطهر الكامل لا تعتبر شيئا ولا ينبني عليها شيء من احكام الحيض مطلقا واما الصفرة والكدرة في زمن العادة اي في ايام الدورة هذه تعتبرها عادة
1:14فايام الدورة لا يشترط ان تكون مغطاة بالدم كلها من اولها الى اخرها. بروبما الدم لا ينزل الا في اليوم الاول او اليوم الثاني او الثالث وهي تختلف فيه طبائع النساء. وتبقى بقية الايام الثلاثة تعاني من وجود الصفرة والكدرة الى اخر ايام عادتها
1:34فتلك الايام التي فيها صفرى وقدرة تعتبر من العادة اذا القاعدة تقول ان الصفرة والكدرة في زمن الحيض حيض وفي زمن النفاس نفاس فاذا كانت هذه الصفرة او الكدرة التي تخالط البياض والتي ترينها
1:56رأي العين اذا كان الداخل ايام الدورة التي اعتدت قطعها حائضة فحين اذ اعتبري هذه الصفرة والكدرة من جملة من جملة حيضك فيحرم عليك بسبب وجود هذه الصفرة والكدرة يحرم عليك جميع ما يحرم عليك آآ والدم ينزل
2:19فلا يجوز لزوجك جماعك ولا تطوفي بالبيت ولا تدخلي المسجد للمكث ولا يقع عليك الطلاق وهكذا من الاحكام المعروفة عندك لكن لو استمرت هذه الصفرة والكدرة طيلة الشهر فانت حينئذ تعتبرين مستحاضة
2:44لانه لم تجري عادة النساء ان يستوفي الحيض او الصفرة والكدرة زمن شهرهن فحينئذ تعاملين نفسك معاملة المستحاضة حتى ولو كانت هذه الصفرة يخرج معها شيء من قطع الدم او شيء من النزيف او نحوها
3:03فاذا استوفت عليك اياما طويلة قرابة الشهر فانزلي نفسك منزلة المستحاضة وماذا تفعل المستحاضة المستحاضة لا تخلو من ثلاث حالات ان كان لها عادة مستقرة قبل قبل استحاضتها فانها تجلس من ايام شهرها ما كانت تجلسه سابقا. ثم اذا
3:28انتهى اخر يوم من دورتها السابقة المعتادة قبل وجود هذا الخلل او المرض او الافرازات فحينئذ تعتبر نفسها قد طهرت وتغتسل ويحل ويحل لها كل شيء. لان القاعدة المتقررة عند العلماء ان المستحاضة طاهرة
3:46فتعامل نفسها معاملة الطاهرات حتى ولو كانت هذه الصفرة او قطع الدم او الكدرة او الماء الابيض المخلوط بشيء من من الحمرة لا يزال انزل لا يزال ينزل هذا لا شأن لنا به
4:02وبرهان هذا ما في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله تعالى عنها ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فشكت الى النبي صلى الله عليه وسلم الدم فقال امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي
4:20واظن السائلة من هذا القسم يعني قبل ان يحصل عليها هذا الامر كان لها عادة مستقرة قبل حلول هذا المرض عليها فتعامل نفسها معاملة حالتها السابقة فاذا جاء اول يوم من دورتها المعتادة
4:45في زمنها من الشهر فانها تعتبر نفسها حائضا ثم اذا انتهت ايام دورتها تغتسل حتى ولو كانت الصفرة والكدرة لا تزال موجودة فانها لا اعتداد بها هذا متى نقوله؟ نقوله اذا طالت ايام ايام وجود الصفرة والكدرة او نزول قطع الدم الحمراء. او التي تميل الى
5:10اللون البني يعني الوانه تعرفها النساء من انفسهن اما اذا كانت تلك الصفرة والكدرة لا تتجاوز ايام العادة المتكررة عندك كل شهر فانت تنزلين هذه الصغرى والكدرة منزلة الحيض فلا تستعجلي بالاغتسال ولا بالصلاة ولا يجامعك زوجك ما دامت الصفرة والكدرة باقية حتى تنتهي
5:37هذه الصفرة والكدرة وترين القصة البيضاء او الجفوف الكامل ثم تغتسلين وتصلين ولعل الكلام اتضح ان شاء الله والله اعلم