17- شرح كتاب التوحيد لابن خزيمة
0:00بسم الله الرحمن الرحيم وبه استعين وعليه اتوكل وبه اعتصم. احمده جل وعلا واثني عليه الخير كله واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
0:18اما بعد تقدم لنا في دروس سابقة اثبات اليد لله جل وعلا وتقدم لنا ايضا اثبات الاصابع لربنا جل وعلا وهنا في هذا الباب يبين المصنف ما جاء في كتاب الله عز وجل وفي سنة رسوله وما جاء في سنة رسوله
0:41صلى الله عليه وسلم فيما يتعلق باثبات القدم لله سبحانه وتعالى وهذا الكتاب الذي معنا وهو كتاب التوحيد هو مختص في اثبات الاسماء والصفات للخالق جل وعلا الاسماء الصفات التي جاءت في الكتاب والسنة
1:04وقد تقدم لنا فيما سبق الكلام عن بعض ما يتعلق بهذا الكتاب الا وهو كتاب التوحيد لابي بكر ابن خزيمة رحمه الله تعالى وتقدم لنا ايظا الكلام على مكانة المصنف
1:25منزلة المصنف من علماء المسلمين رحمه الله تعالى فاقول تقدم لنا هذا فيما سبق وتقدم لنا ايضا بيان اهمية الكتاب وان هذا الكتاب من انفس ما الف في بيان العقيدة الصحيحة
1:51ويا ايها الاخوان العقيدة العقيدة العقيدة العقيدة التوحيد التوحيد الايمان الايمان هذا هو الاساس والاصل ربنا جل وعلا يقول سبحانه وتعالى في محكم التنزيل لنبيه عليه الصلاة والسلام فاعلم انه لا اله الا الله
2:15واستغفر لذنبك ربنا جل وعلا يأمر نبيه جل يأمر نبيه عليه الصلاة والسلام ان يعلم بانه لا اله الا الله ثم بعد ذلك تأتي مرحلة العمل وان يستغفر لذنبه وهذه الاية الكريمة في سورة مدنية في سورة محمد سورة القتال
2:41يعني بعد البعثة باكثر من ثلاثة عشر سنة ومع ذلك ربنا جل وعلا يذكره بهذا الامر العظيم وعليه الصلاة والسلام ما بعث الا من اجل ان يدعو الناس الى عبادة الله وحده لا شريك له
3:02ما قاتل الا من اجل نشر هذه العقيدة ولا جاهد الا في سبيل الله سبحانه وتعالى. ولا دعا الناس الا لذلك ومع ذلك ربنا عز وجل يذكره بذلك ويأمره بذلك
3:25العقيدة العقيدة التوحيد التوحيد هو الاول وهو الاساس واذا لم يصح هذا الاساس فان كل ما يبنى بعد ذلك فان هذا البناء غير سليم ولا مستقيم ولا هو بصحيح وذلك لان الاساس والاصل ليس بسليم ولا بصحيح
3:49فكل فكل ما يبنى بعد ذلك ايضا غير صحيح ولذا ربنا عز وجل كل الانبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام يأمرهم بذلك ولقد بعثنا في كل امة رسول ان اعبدوا الله. واجتنبوا الطاغوت
4:07فما من نبي ولا رسول الا وهو مبعوث بذلك ولذا ابراهيم الخليل عليه السلام خشية من ماذا؟ خشي من ما يضاد التوحيد وما يخالف التوحيد عندما قال واجنبني وبنيا نعبد الاصنام. ربي انهن اضللن كثيرا من الناس
4:32الرسول صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين في حديث ابن عباس عندما ارسل معاذ ابن جبل الى اهل اليمن قال انك سوف تقدم على قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة لا اله الا الله
4:50هذا اول شيء هذا هو الاساس والاصل فالتوحيد التوحيد والعقيدة العقيدة يا ايها الاخوان ولابد من دعوة الناس وتذكيرهم بذلك ولابد من التوضيح والتبيين للناس يا ايها الاخوان ما يصاب الانسان الا بسبب
5:11نقص ايمانه وتوحيده ما يحصل عنده خلل ولا يقع في المعاصي والذنوب والسيئات الا بسبب نقص توحيده وايمانه ولا ايظا ما يجري على الامة الان وقبل الان ما يجب اقول على المسلمين الان وقبل الان هو كله بسبب عدم الالتزام بمنهج التوحيد والعقيدة والابتعاد عن الايمان
5:37والابتعاد عن التوحيد والابتعاد عن كتاب الله جل وعلا وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اصيبت الامة بشيء الا بسبب ذلك ولا حصل لهم شيء من العقوبات او من التسلط تسلط الكفار عليهم
6:02الا بسبب ابتعادهم عن منهج التوحيد والعقيدة يا ايها الاخوان تعلمون ما يجري الان على المسلمين في غزة وفي الحقيقة ان هذا الذي يجري عليهم قد اخبر ربنا جل وعلا
6:21عنه في كتابه ربنا عز وجل يقول ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى ماذا حتى تتبع ملتهم لن يرضى هؤلاء اليهود والنصارى الا ان يترك المسلمين دينهم ويبتعدوا عن توحيدهم وعقيدتهم
6:45علينا ان نرجع الى كتاب الله والى سنة رسوله صلى الله عليه وسلم هذا الذي يجري يا ايها الاخوان هو بحمد الله خير باذن الله للمسلمين هذا تذكرة وعظة وبيان
7:10وتنبيه للمسلمين من غفلتهم فما يجري على المسلمين هذا باذن الله هو خير لهم لمن صبر واحتسب يا ايها الاخوان بالنسبة لاخوانا المسلمين في غزة وانا اوجه اليهم الان رسالة
7:30اقول اصبروا فانتم في عمل هو من افضل الاعمال وفي قربة هي من افضل القربات الى الله عز وجل في صحيح البخاري من حديث الزهري عن سعيد بن المسيب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه
7:51ان الرسول عليه الصلاة والسلام قال والذي نفسي بيده لولا ان هناك رجال لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني. ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن غزوة تغدو في سبيل الله
8:15عن سرية ما تخلفت عن سوية تغدو في سبيل الله يقسم عليه الصلاة والسلام قسم فانتم ماذا تريدون انتم في عمل هو من افضل الاعمال وفي قربة من افضل القربات
8:31في الصحيحين ايظا من حديث عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه عندما سئل الرسول عليه الصلاة والسلام من افضل الناس قال رجل مؤمن يجاهد في سبيل الله
8:49ثم من ثم رجل مؤمن معتزل في شعب من الشعاب يعبد الله ويدع الناس من شوه فاول ما بدأ بالمؤمن الذي يجاهد في سبيل الله جل وعلا فانتم في عمل هو من افضل الاعمال
9:09ونبينا عليه الصلاة والسلام جاهد في الله حق جهاده واقسم قسم انه لا يريد ان ان يتخلف عن سوية تغدو في سبيل الله ولكن بسبب ان هناك رجال لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عن رسول الله من كونهم يتمنون الجهاد في سبيل الله
9:37هؤلاء رجال صحابة ما عندهم ما يتجهزون به في الغزو في سبيل الله ولا عند الرسول عليه الصلاة والسلام ما يحملهم عليه ايضا في صحيح البخاري في حديث عائشة بن طلحة عن عائشة ام المؤمنين قالت يا رسول الله نرى الجهاد افضل العمل افلا نجاهد وهي امرأة
10:01قال لكن افضل الجهاد حج مبرور. هذا فيما يتعلق بالنساء. قال لكن افضل الجهاد. حج مبرور فاقول لاخواننا المسلمين في غزة انتم في عمل هو من افضل الاعمال وفي قربة من افضل القربات
10:19من قتل منكم في سبيل الله فهو في جنة الله سبحانه وتعالى ماذا يريد المسلم؟ في الصحيح ايضا عندما سأل رجل الرسول عليه الصلاة والسلام قال يا رسول الله اين انا؟ يعني اذا قتلت قال انت في الجنة
10:39قال اين انا يا رسول الله اذا قتل؟ قال انت في الجنة فاخرج من قبره تمرات يأكل منهن ثم قال انا لحياة طويلة حتى تنتهي التمرة كم تمرة عدة تمرات فالقاه وقاتل حتى قتل ورضي الله تعالى عنه
10:57فمن قتل منكم في سبيل الله فهو في جنة الله الرسول عليه الصلاة والسلام تمنى ان يقتل في سبيل الله في الحديث السابق حديث الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة والحديث في الصحيحين في مسلم ايضا هو في البخاري وايضا في مسلم
11:18قال عليه الصلاة والسلام وددت اني اجاهد ثم اكتب. ثم اجاهد ثم اقتل. ثم اجاهد ثم اكتب بل تمنى عليه الصلاة والسلام اربع مرات ان يقتل في سبيل الله او كما قال عليه الصلاة والسلام
11:36مقام النبوة والرسالة افضل المقامات والرسول عليه الصلاة والسلام سيد ولد ادم افضل البشر جميعا ومع ذلك يتمنى ذلك فاقول لاخوانا المسلمين الذين هم في غزة ويقاتلون ويجاهدون في سبيل الله
11:55انتم في عمل هو من افضل الاعمال. وفي قربة من افضل القربات. انتم تقدمون انفسكم في سبيل الله والرسول عليه الصلاة والسلام قد تمنى ان يقتل في سبيل الله انتم في انتم محاصرين والرسول عليه الصلاة والسلام قد حوصر
12:17حوصر عندما كان بمكة عليه الصلاة والسلام من قبل كفار قريش وحوصر هو والصحابة في المدينة من قبل الاحزاب التي تمالأت واجتمعت على الكفو والصد عن دين الله جل وعلا
12:37فانتم شابهتم الرسول عليه الصلاة والسلام. انتم ايضا محاصرين ومنذ مدة كبيرة وانتم محاصرين. فماذا انتم شابهتم الرسول عليه الصلاة والسلام؟ ووقع لكم ما وقع لافضل الخلق لافضل لسيد ولد ادم. نبينا عليه الصلاة والسلام
13:01فانتم في قربة وفي طاعة وفي سبيل الله سبحانه وتعالى الله عز وجل يقول هل تربصون بنا الا احدى الحسنيين فانتم ان نصركم الله جل وعلا فهذه حسنى قد عجلت لكم
13:21ان قتلتم في سبيل الله فهذه حسنى ايضا قد عجلت لكم اختاركم الله جل وعلا من يقتل في سبيل الله فهذا قد اختاره الله سبحانه وتعالى بان اكرمه الله جل وعلا بالشهادة
13:40فاذا اوجه كلمتي لاخواني المسلمين في غزة اقول اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون ففي الصبر والمصابرة والمرابطة فيها الفلاح في الدنيا وفي الاخرة الان يعني مضى على ظرب اخوانا المسلمين نحو اسبوع
14:02ومع ذلك بحمد الله ربنا عز وجل صبرهم والقى السكينة في قلوبهم يا ايها الاخوان في حرب ما يسمى حرب ثلاثة وتسعين يعني الدول العربية قاتلت لمدة بس سبعة ايام فقط. وقال بعضهم انا لا استطيع ان اقاتل. امريكا خلف دولة اليهود
14:29دول كاملة ما قاتلت الا سبعة ايام الحرب التي قبلها الحرب ما يسمى بسبعة وستين استمرت ستة ايام فانتم على خير وفي جهاد وفي قربة وفي عمل صالح وفي طاعة وفي ايمان وفي توحيد وفي يقين
14:54اصبروا وصابروا ورابطوا وباذن الله الفلاح والنجاح لكم في الدنيا وفي الاخرة لكم الفلاح والنجاح في الدنيا وفي الاخرة لكن عليكم التعلق بالله اكثر واكبر واستعينوا بالله وراقبوا الله جل وعلا وتعلقوا به سبحانه وتعالى
15:26واكثروا من الدعاء في صحيح الامام مسلم في حديث اه حديث ابي زميل سماك الحنفي عن ابن عباس عن عمر ان الرسول عليه الصلاة والسلام في غزوة بدو رفع يديه واخذ يدعو ويطيل الدعاء
15:50حتى كاد او اذا يسقط من من على منكبيه عليه الصلاة والسلام حتى قال الصديق كفى يا رسول الله فان الله منجز ما وعدك الله عز وجل قد قد وعده
16:05وبشره سبحانه وتعالى بالنصب وبالتمكين ومع ذلك هو يعني في حديث علي وطول الليل عليه الصلاة والسلام وهو يدعو ويتضوع ويلجأ الى الله عز وجل فاكثروا من التطوع ومن اللجوء الى الله سبحانه وتعالى
16:28وربنا عز وجل يقول وكم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين فاذا ان تنصروا الله ينصركم اذا نصركم الله من يستطيع عليكم فاستمسكوا بحبل الله
16:45استمسكوا بصراط الله تعلقوا بالله الجأوا الى الله سبحانه وتعالى. هذه اسباب النصب. هذه هي اسباب النصب يا ايها الاخوان دولة اليهود اقيمت على ماذا اقيمت على عقيدة فاسدة ولا ما اقيمت
17:05اقيمت على عقيدة فاسدة. العقيدة لا تحارب الا بالعقيدة الصحيحة. هذه العقيدة الفاسدة لا تحارب الا بالعقيدة الصحيحة هم على باطل وهم في خسارة وهم في هلاك مهما فعلوا ومهما ارتكبوا ومهما بقوا في هذه الدنيا
17:28الرسول عليه الصلاة والسلام اخبرنا بان هؤلاء سوف يقاتلهم المسلمون حتى يكون الشجر والحجر يا مسلم يا عبد الله تعال خلف يهودي تعال فاقتله حتى الشجر والحجر. ربنا جل وعلا ينطقه
17:47ويتكلب وينادي الموحدين ينادي المسلمين فلا شك ان العاقبة للمتقين والنصر للمسلمين والله عز وجل ناصر دينه لكن الشأن في ان يكون الانسان من انصار دين الله. هذا هو الشأن. ولا هذا الدين لله جل وعلا. هذا دين رب العالمين سبحانه وتعالى
18:14ان الدين عند الله الاسلام هذا دين الله جل وعلا ينصر من يشاء ويعز من يشاء سبحانه وتعالى لكن الشأن في ان يكون الانسان من انصار دين الله الله عز وجل ماذا قال
18:30قال يا ايها قال كونوا انصار الله فامرنا ان نكون انصارا لله. ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم. ان ينصركم الله فلا غالب لكم فهذا الدين لا شك ان الله عز وجل ناصح دينه ومعلي كلمته سبحانه وتعالى لكن الشأن في ان يكون الانسان
18:55من انصار هذا الدين فاقول لاخواني المسلمين في غزة انتم باذن الله اذا قاتلتم وجاهدتم في سبيل الله انتم ممن اختاركم الله وجعلكم من انصار دينه سبحانه وتعالى هذه المكرمة لا تكن لكل احد
19:16لا تكن لكل احد وانما تكن لمن اختارهم الله سبحانه وتعالى. فانتم ابشروا ابشروا بوعد الله وبنصره سبحانه وتعالى لكن المهم والشأن ان يكون ان تكون عقيدتنا وايماننا وتوحيدنا قال صلى الله سبحانه وتعالى ان يكون ايمانكم وتعلقكم بالله وحده لا شريك له سبحانه وتعالى
19:45ولا تستنصروا بمخلوق. المخلوق ليس بيده شيء. استنصروا بالله سبحانه وتعالى واحذركم ونفسي من دولة ايران احذركم ونفسي من دولة ايران هذه الدولة التي هي ضد الاسلام والمسلمين هذه الدولة
20:07التي هي ضد دين الله سبحانه وتعالى من الذي ساعد في احتلال بلاد افغانستان سواهم هم ساعدوا الكفار في احتلال بلاد افغانستان. من الذي ساعد في سقوط بغداد ايضا هم
20:24بل قبل ذلك من الذي عاون التتار في في سقوط بغداد قبل نحو الف من السنين اليس هؤلاء بل في كتبهم ان مهديهم المزعوم اذا خرج انه يحكم بشريعة اليهود
20:44ولا يحكم بشريعة الرسول محمد عليه الصلاة والسلام. انه يزعمون يحكمون بحكم ال داوود وحكم ال داوود قد قد نسخه الله عز وجل الانبياء الذين اتوا من بعده وخاتمتهم نبينا محمد عليه الصلاة والسلام
21:05وهم كذبوا على نبي الله داوود ويقتلون من؟ يقتلون المسلمين بين الصفا والمروة في حرم الله وفي بيت الله. هذا في كتبهم فاياكم ان تستنصروا بهؤلاء الذين هم ابعد الناس عن العقيدة وابعد الناس عن توحيد الله سبحانه وتعالى
21:32ليس عندهم الا التعلق بالمخلوق وليس عندهم الا دعاء المخلوق وليس عندهم الا الحلف بالمخلوق فان تستنصروا بالله سبحانه وتعالى ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم نصرة دين الله عز وجل بتوحيده وبالايمان به وبالتعلق به
21:53سبحانه وتعالى واوجه كلمتي ايظا لهؤلاء الذين يحاصرون المسلمين وخاصة الذين ينتسبون الى الاسلام الذين يحاصرون اخواننا المسلمين في غزة وخاصة الذين ينتسبون الى الاسلام اقول في الصحيحين ان الرسول عليه الصلاة والسلام اخبر ان امرأة دخلت النار
22:18بسبب هو حبستها لا هي اطعمتها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الارظ فدخلت النار بسببه هو كيف باكثر من مليون مليون ونصف او نحو ذلك فالامر اعظم واكبر وانقذوا انفسكم من النار
22:40انقذوا انفسكم من النار انتم تقولون اننا بيننا وبين اليهود بيننا وبينهم عهد وميثاق متى اليهود التزموا بالعهود والمواثيق متى التزموا بالعهود والمواثيق فاي عهد هذا واي ميثاق هذا فهؤلاء عليهم ان ان ينقذوا انفسهم من النار
23:11هم يتعرضون لسخط الله والعياذ بالله ويتعرضون لمقت الله والعياذ بالله وفي موقف لا يحسدون عليه والعياذ بالله. عافانا الله واياكم من هذا الموقف المتخاذل من هذا الموقف والعياذ بالله الذي ينصر
23:32اعداء الله على عباد الله انتم قد شابهتم تابعتم المشركين الذين حاصروا رسول الله عليه الصلاة والسلام انتم شابهتم الاحزاب الذين حاصروا الرسول والصحابة عليه الصلاة والسلام بالمدينة فانتم تشبهتم بهؤلاء الكفرة
23:57تشبهتم باعداء الله سبحانه وتعالى اقول اخواني المسلمين في غزة انتم بحمد الله على عمل صالح وابشروا فان هذا العمل الذي تقومون به قلما من يقوم به واذكرهم ايضا بما ثبت في الاحاديث الصحيحة
24:21عندما اخذ الرسول عليه الصلاة والسلام في ليلة من الليالي اخر صلاة العشاء ثم خرج عليهم بعد ان اخرها مدة عليه الصلاة والسلام. ثم قال لهم ابشروا فانه لا يصلي احد هذه الصلاة غيركم
24:41او لا ينتظر احد هذه الصلاة غيركم فبشرهم عليه الصلاة والسلام بان هذا العمل وهو الصلاة وانتظارهم للصلاة وادائهم لصلاة العشاء ان هذا ما يفعله احد غيرهم ولا شك ان هذه منقبة عظيمة
25:00فاقول لاخواني المسلمين في غزة انتم في عمل قلما هناك من يقوم بمثل هذا العمل. فماذا تريدون ماذا تريدون؟ هذه مكرمات من الله عز وجل هذه بشرى عجلت لكم هذا وعد عجل لكم
25:20هذا خير عجل لكم فانتم في خير وفي عمل صالح وفي قربة وفي طاعة وفي عبادة من اعظم العبادات وما يجب عليكم قد اخبر عنه سبحانه وتعالى في محكم كتابه ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يأتيكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء
25:46وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين امنوا معه متى نسوا الله متى نسوا الله؟ الا ان نصر الله قديم فنصر الله عز وجل قريب قريب من المؤمنين فما يجري عليكم من لاواء ومن شدة ومن قتل ومن تدمير ومن حصار هذا كما كما تقدم هذا حصل لانبياء الله
26:11لله هذا حصل لعباد الله الصالحين حصل للصحابة حصل للاولياء حصل للمتقين بستهم البأساء والضواء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين امنوا معه مات نسوا الله فهذا الذي يجب عليكم قد حصل للاولياء والصالحين وقبل ذلك الانبياء والمرسلين
26:35فانتم في خير انتم في خير وفي عمل صالح فاصبروا فانتم بين احد امرين اما نصر واما شهادة في سبيل الله احدى الحسنيين فماذا يريد الانسان؟ فنسأل الله عز وجل ان ينصرهم وان يمكن لهم
26:55وان ينصر دينه وان يعلي كلمته ويا ايها الاخوان تعلمون ان دول الكفر تتمالى على المسلمين وبالذات في السنوات الاخيرة وعلى رأس هذه الدول امريكا عدوة الله وعدوة رسول الله عليه الصلاة والسلام
27:19وعلى رأسي هذه الدولة رئيسهم المسمى ببوش والذي هو متصف بصفات قبيحة جدا والعياذ بالله. غاية في الكفر والضلال والكبر والغطرسة والكذب والكذب حتى على الله سبحانه وتعالى. الكذب حتى على الله حتى انه القى كلمة
27:45في الكينيست اليهودي قبل قبل نحو عدة اشهر او نحو سنة بمناسبة ما يسمى بقروب ستين سنة على تأسيس الدولة اليهودية في فلسطين قال انه ليست بس يعني مجرد دولة قد قامت
28:01وانما هذا استيفاء لوعد قديم وعد بهام يعني ابراهيم ومشاه يعني موسى ودافيد يعني داوود عليهم السلام وقد كذب كذب عدو الله يقول ان ليس يقول ان هذا الدواء اكبر من دولة قامت ليست دولة بل الامر اكبر يقول يخاطب اليهود
28:27يقولن هذا وعد قديم يعني وعد من الله وعد الله عز وجل به انبيائه ابراهيم وموسى وداود وكذب عدو الله وهو يزعم انه يتكلم مع الله فهو قد كذب على الله عز وجل
28:43فهو غاية في الكفر والضلال والتمسك بهذا الباطل فهم في خساوة وفي ظلال وفي شوك وفي بعد عن الله سبحانه وتعالى وما يقولون ما يسمى الارهاب والارهاب هم رؤوس الارهاب وهم
29:06الذين يفعلون هذا الارهاب يعني ما وقع فيه كثير من المسلمين فيما يتعلق بهذه القضية هؤلاء الكفار من الامريكان واليهود ومن معهم عندما يقولون الارهاب انما يقصدون به الاسلام والمسلمين
29:26ولذا الان هم يقولون حنا نحن يقولون نقاتل الارهابيين نحن نقاتل الارهابيين والارهاب عندهم هم هو الاسلام والمسلمين ولذا قال هذا الرئيس الامريكي قال انا سوف اقوم بحرب صليبية على الاسلام حاول تصلي به على من؟ هو قال سوف اقوم بحرب صليبية. حرب صليبي على من؟ على المسلمين
29:50والاسلام الوهاب عندهم هو القضاء على المسلمين فينبغي للمسلمين ان ينتبهوا لذلك وان يحذروا من ذلك وان يعودوا الى دينهم وان يعودوا الى كتاب ربهم والى توحيدهم والى عقيدتهم والى ايمانهم بالله سبحانه وتعالى
30:14ويحزب من هؤلاء او لا اعداء المسلمين اعداء الله قبل ذلك واعداء رسله عليهم الصلاة والسلام جميعا فكيف الانسان يذهب الى عدو الله ويطلب منه المساعدة في حل قضاياه هذا غير ممكن ولا معقول
30:39شيء ما يعقل كيف الانسان يذهب الى عدوه يطلب منه ان يحل مشاكله وان يساعده في حل قضاياه هذا شيء غير معقول ولا هو مقبول ولا هو شيء منطقي وربنا عز وجل يقول ولا لا ينقبون عفوا لا ينقبون في مؤمن الا ولا ذمة. هذا هذا هو الحق هذا هو الجاوي والحاصل الان
31:06كم من الجرائم التي فعلوها في فلسطين وفي العراق وفي افغانستان وفي الصومال وفي اماكن كثيرة من بلاد الاسلام والمسلمين قديما وحديثا على المسلمين ان يحزنوا وان ينتبهوا وان يتمسكوا بكتاب ربهم وان يعودوا الى عقيدتهم
31:32يا ايها الاخوان ربنا عز وجل وفقنا لدين وهدانا لدين وانعم علينا بهذا الدين العظيم هذه النعمة التي لا تعادلها نعمة اخرى نعمة الدين نعمة الاسلام فكيف الانسان يترك ويذهب الى غيره
31:51كيف الانسان يبتعد عنه ويقترب الى ما هو ضده علينا جميعا ان نعود الى ديننا وان نعود الى توحيدنا وعقيدتنا. يا ايها الاخوان كثير من المسلمين يقول انا ماذا افعل
32:11يتمنى ويتحوق على ان ينصروا اخواننا المسلمين في غزة فاقول بحمد الله انت بيدك اشياء كثيرة انت اول شيء استقم على طاعة الله ما الذي كما تقدم ما الذي سبب للمسلمين هذه المصائب سوى الابتعاد عن الدين
32:33والابتعاد عن التوحيد والعقيدة فانت استمسك بحبل الله وارجع الى الله وتعلق بالله وراقب الله سبحانه وتعالى كن داعيا الى الله عز وجل كن امرا بالمعروف كن ناهيا عن المنكر
32:53اسس اسرة تقوم على طاعة الله وعلى توحيد الله علم اولادك القرآن الكريم والسنة النبوية كيف انت بعض الناس يقول انا ماذا افعل؟ بعض الناس يقول او قد يصاب بالاحباط
33:12هذا من ضعف الايمان ومن ظعف اليقين ومن الخوف وينبغي ويجب ان يبتعد المسلم عن ذلك انت استقم على طاعة الله انصر دين الله استقامتك على طاعة الله هذا نصرة منك لدين الله
33:31ادع لاخوانك بالنصر وبالتمكين جاهد بمالك ربنا عز وجل تعلمون في كتابه في ايات كثيرة يقدم الجهاد بالمال جاهد بمالك في سبيل الله فبحمد الله الله عز وجل فتح طوق الخير وسبل الخير
33:58لكن بقي ان المسلم يسلك هذه السبل وان يفعل هذه الامور وهذا يكون بالرجوع الى الكتاب والسنة فنسأل الله عز وجل ان ينصر دينه وان يمكن لهذا الدين وان يجعلنا واياكم من انصار هذا الدين وان يفرج عن المسلمين في كل مكان
34:22وان يمدهم بمدد من عنده سبحانه وتعالى. نسأله عز وجل باسمائه الحسنى وصفاته العلى وباسمه الاعظم نشهد ان لا اله الا هو الاحد الصمد اللهم انا نسألك باننا نشهد انه لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد. اللهم انا نسألك بانك
34:49انت الله لا اله الا انت المنان. بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم. اللهم انصر اخوانا سمين في غزة وفي كل مكان من جاهد في سبيلك ومن جاهد لرفع
35:06كلمتك وللتمكين لدينك فانصره يا رب العالمين. انصره نصرا مؤزرا وآآ القي السكينة في قلبه. وثبته يا رب العالمين اللهم ثبتهم وانصرهم يا كريم. اللهم تقبل شهداءهم واشفي مرضاهم يا رب العالمين. اللهم ايدهم بمدد من عندك اللهم
35:31قيدهم بمدد من عندك يا رب العالمين. هذا وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد