79- شرح سنن ابن ماجه
0:00ونأتي الى سنن ابن ماجة ونحن في كتاب فالوضوء واخذنا تخليل اللحية وصلنا الى باب ما جاء في مسح الرأس نعم قال حدثنا ربيع بن سليمان وهو المسوي تلميذ الامام الشافعي
0:24الجيزي كزا الجيزي بلد ابو حمزة. نعم وحرمذة ابن يحيى التجيبي كان في الطيزة اكتر من من القاهرة ومن غيرها يا ابا حمزة. الحين انت بس تعرف انه يذبحون الابل في الجيزة ولا تعرف تاريخها
0:46لعلها قديمة هي اقدم وحرملة ابن يحيى التجيب المصري وتقدم بمنه يمكن الابن اسامة ما سمع قلت جيبي فهو مصري يعني غالبا قال اخبرنا محمد بن ادريس الشافعي نزل مصر الامام الشافعي هو ولد بغزة ولد بغزة وهو الاصل مكي قرشي
1:14مطلبي ابن عم رسول الله عليه الصلاة والسلام ليس من بني هاشم وانما ابن عم فهو ولد في غزة واخواله طبعا من الازد نعم وولد بغزة ونشأ بمكة نعم. وتولى ولاية في اليمن وجاء الى بغداد ثم اخر شيء يعني ذهب الى مصر
1:43قام بمصر اربع سنوات حتى توفاه الله عز وجل ميتين واربعة قال اخبرنا مالك بن انس بن ابي عامر الاصبحي عن عمرو ابن يحيى الانصاري المازني المدني عن ابيه يحيى بن عمارة الانصاري المازن المدني
2:02انه قال لعبدالله بن زيد رضي الله عنه وهو جد عمرو بن يحيى هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ فقال عبدالله بن زيد نعم فدعا بوضوء
2:21فما قال له يفعل كيت وكيت لا طبق عمليا. لان الناحية العملية ابلغ في التعليم نعم لعل بالاحسن ينتبه كذا نعم التونسي نعم قال فقال عبدالله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ على يديه فغسل يديه مرتين. عليه نعم رضي الله عنه. ثم
2:50تضبط واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الى المرفقين. ثم مسح رأسه بيديه فاقبل بهما وادبر. يبدأ من بداية الى النهاية ثم يرجع والواجب تعميم المسح كيفما كان لكن السنة تبدأ بكلتا تبدأ بالمقدمة بكلتا يديك
3:19نعم قال بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما الى قفاه ثم ردهما حتى رجع الى المكان الذي بدأ منه ثم غسل رجليه نعم وهذا اسناد صحيح وفيه بعض الاعضاء ثلاثا وبعضها مرتين. وهذا فعل رسول الله صلى الله
3:41وعليه وسلم قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة العبسي قال حدثنا عباد ابن العوام الكوفي الكلاب الواسطي وواسط سميت واسط بين البصرة والكوفة وبنو كلاب من بني عامر وبن صعصعة
4:04غير الكلب كلب هؤلاء بقاياهم الشواغات الان وهم من قضاعة قال عن حجاج وابن اقطات لا يحتج به نعم قال ان عطاء بن ابي رباح الفقيه الجليل قال عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال رأيت رسول الله صلى الله
4:30عليه وسلم توضأ فمسح رأسه بوة وهذا لا يصح لان عطاء لم يسمع من عثمان وحجاج لعل ايضا لم يسمع من عطاء وحجاج لا يحتج به لكن حديث عثمان اصله في الصحيحين. نعم. وظاهر الحديث انه انه مسح رأسه مرة. نعم
4:54قال حدثنا هناد بن السرية ابو السري التميمي الكوفي وهو وثيقة عابد توفي خمسة واربعين ومائتين قال حدثنا ابو الاحوج سلام بن سليم الحنفي الكوفي توفي تسعة وسبعين ومئة. قال انا ابي اسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله توفي سبعة وعشرين ومئة وقيل ثمانية وعشرين او تسعة وعشرين. انا بحية
5:16وهو لا بأس به عن علي رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح رأسه مره وهذا اسناد حسن وابو حية وابن قيس الوادعي ووادعة من همدان
5:37نعم قال حدثنا محمد ابن الحارث المصري نعم وهو صدوق قال حدثنا يحب راشد البصري وهو لا يحتج به قال عن يزيد مولى سلمة وهو ثقة عن سلمة بن الاكوع
5:57رضي الله عنه. قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح رأسه بوظة وهذا لا يصح من اجل يحيى بن راشد قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة العبسي وعلي بن محمد الطنافسي قال حدثه ابن الجواح عن سفيان ابن سعيد الثوري عن عبد الله ابن عن
6:18عبدالله بن محمد بن عقيل لا بيطالب القرشي الهاشمي وهو صدوق ليس بالقوي فيه ضعف ان ابيع بنت معوذ بن عفراء الانصارية رضي الله عنها وعن ابيها قال توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح رأسه مرتين. وهذا الاسناد فيه ابن عقيل. ولعل نقف عند هنا
6:46هذا وبالله تعالى التوفيق والله ايه الصدقة تصل الميت بالاجماع يعني طبعا الحج والعمرة وفي اشياء اختلف فيها الصلاة ومثلا قراءة القرآن والذكر والصواب انها كلها تصل