98- التعليق على المنتقى للمجد ابن تيمية
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقال المصنف رحمه الله تعالى وهو مجد الدين ابو البركات ابن تيمية
0:25في كتابه المنتقى من احاديث الاحكام قال باب صغري الحائض ومؤاكلتها والمقصود بسوء الحائض اي لعابها. نعم قال عن عائشة رضي الله تعالى عنها وعن ابيها قالت كنت اشرب وانا حائض
0:51فاناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضعفاه على موضع في شرب وهذا يدل على ان سعرها اي الحائض طاهض واتعرق العوقى اي العظم الذي فيه بقايا اللحم وانا حائض فاناوله النبي صلى الله عليه وسلم
1:20فيضع فاه على موضع في رواه الجماعة الا البخاري والترمذي قال وعن عبد الله بن سعد قال نعم وعن عبدالله بن سعد رضي الله عنه قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن مؤاكلة
1:45قال واكلها رواه احمد والترمذي. فدل هذا على انه لا بأس بذلك كله قال باب وطأ المستحاضة وتقدم لنا ان المستحاضة هي من استمر بها الدم وان هذا الدم دم فساد وليس بدم حيظ
2:12وبالتالي انها مثل الطاهر ولكن طبعا تعتبر محدثة حدثا اصغر تتوضأ عند كل صلاة. تتوضأ عند كل صلاة وتصلي وتقرأ القرآن ويأتيها زوجها وتطوف بالبيت وتصوم نعم فالمستحاضة غير الحائض
2:41قال عن عكرمة وهو مولى ابن عباس عن حملة بنت جحش رضي الله عنها انها كانت تستحب وكان زوجها يجامعها وعنه ايضا قال كانت ام حبيبة تستحاض وكان زوجها يغشاها. رواهما ابو داوود
3:13قال وكانت ام حبيبة تحت عبدالرحمن ابن عوف كذا في صحيح مسلم وكانت حملة تحت طلحة بن عبيد الله اي القرشي التيمي نعم وكلا الحديثين فيهما انقطاع ما بين عكرمة وحمنة
3:36وما بين عطر ما ايضا وام حبيبة ولكن كما تقدم ان مجامعة المستحاضة ان هذا امر مشروع لانها تعتبر ليست حائض ولكن محدثة يعني حدثا اصغر ماذا تفعل؟ تتوضأ عند كل صلاة وتصلي حتى ولو خرج الدم
4:03لانها معذورة والله تعالى يقول فاتقوا الله ما استطعتم ولعل نقف عند هنا