5- (856-857) كتاب الجمعة من التعليق على صحيح مسلم
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقال الامام مسلم رحمه الله تعالى وحدثني ابو الطاهر
0:25احمد بن عمرو بن شرح كذا قال وحرملته وبن يحيى تجيبي وعمرو بن سواد العامري المصري قال ابو الطه حدثنا وقال الاخران اخبرنا ابن وهب وهو عبد الله قال اخبرني يونس وابن يزيد الايلي
0:53عن ابن شهاب الزهري قال اخبرنا قال اخبرني ابو عبدالله الاغو. نعم انه سمع ابا هريرة رضي الله تعالى عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة
1:17كان على كل باب من ابواب المسجد ملائكة يكتبون الاول فالاول فازا جلس الامام طووا الصحف وجاؤوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي البدنة هذا الذي ياتي في الساعة الاولى
1:42ثم كالذي يهدي بقرة وهذا في الثانية ثم كالذي يهدي الكبش وهو في الثالثة ثم كالذي يهدي الدجاجة وهو في الرابعة ثم كالذي يهدي البيضة وهو في الخامسة ولا حدثناه يحيى ابن يحيى التميمي وعمه الناقد البغدادي كلاهما عن سفيان ابن عيينة
2:09وهذا عن الزهري عن سعيد وهو ابن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله نعم الاسناد الاول عن الزهري كان عن ابي عبدالله لغو وهو سلمان
2:28كذا اسمه سلمان نعم والثاني رواه الزهري عن سعيد ابن المسيب كلاهما عن ابي هريرة قال وحدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي قال حدثنا يعقوب يعني ابن عبد الرحمن قال عن سهيل وهو ابن ابي صالح
2:54قال عن ابيه وهو ابو صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال على كل باب من ابواب المسجد ملك يكتب الاول فالاول
3:20مثل الجزور ثم نزلهم. يعني ضرب مثلا بالجزور ثم نزلهم حتى صغر الى مثل البيضة يعني ما بين الساعة الاولى والاخيرة فازا جلس الامام طويت الصحف وحضروا الذكرى. فالملائكة تحضر الصلوات
3:43وتحضر الخطب قال وحدثنا امية بن بسطام العبش نعم وحدثنا امية بن بسطام العيشي قال حدثنا يزيد يعني بن زريع البصري قال حدثنا روح ابن القاسم قال عن سهيل بن ابي صالح قال عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
4:14من اغتسل ثم اتى الجمعة فصلى ما قدر له فهذا يفيد انه ليس هناك في يوم الجمعة قبل الصلاة شيء محدد من الركعات. صلى ما قدر له. ما يسره الله له
4:33ثم انصت حتى يفرغ من خطبته اي الامام ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخرى وفضل ثلاثة ايام لان الحسنة بعشر امثالها الاسبوع الجمعة الى الجمعة اسبوع وثلاثة ايام عشرة
4:59قال وحدثنا يحيى بن يحيى التميمي وابو بكر بن ابي شيبة العبسي وابو كليب محمد بن العلا قال يحيى اخبرنا وقال الاخران حدثنا بمعاوية محمد بن حازم السعدي عن الاعمش سليمان ابن مهران
5:19عن ابي صالح دكوان السمان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ فاحسن الوضوء ثم اتى الجمعة فاستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة
5:38وزيادة ثلاثة ايام ومن مس ومن مس الحصى فقد لغى نعم ولعل نقف عند هنا