10- تأملات في سورة البقرة | الشيخ عبد الله السعد
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين ان لهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد فقال ربنا عز وجل في محكم التنزيل
0:22قال واذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر. استسقى اي طلب السقية ما هو طلب السقيا فقال الله عز وجل له اضرب بعصاك الحجر وفيما يظهر الناموس عليه السلام كان دائما هناك عصا معه
0:50ولذا عندما سأله ربه قال هي عصاي اتوكأ عليها واهش بها على غنمي ولي فيها مآرب اخرى وقد الف يقول الشوكاني اطلعت على مؤلف في فوائد العصر. مؤلف كامل في منافع وفوائد العصا
1:16نعم فهنا امره الله عز وجل ان يضرب بعصاه الحجر هذا الحجر قد اختلف فيه قيل انه حجر خاص وقيل اي حجر اذا ضرب بعصاه خرج منه اثنا عشر عينا. قال فانفجرت انفجار منه
1:44اتى عشرة عينا قد علم كل اناس قد علم كل اناس مشربهم طبعا بنو اسرائيل اثنا عشر قبيلة فكل قبيلة لها عين يشربون منها لا يزاحمهم عليها القبيلة الاخرى سم قال الله عز وجل لهم كلوا واشربوا
2:15المن والسلوى انزله عليهم. والماء اخرجه لهم ماذا يريدون؟ خلاص قد كفوا من هذه الناحية نعم قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعسوا في الارض مفسدين
2:39العسي هو اشد الفساد. يقال عفا في الارض فسادا. نعوذ بالله فالله عز وجل ينهاهم عن الفساد والافساد وما اكثر المفسدين في الارض؟ نعوذ بالله من ذلك فنعوذ بالله من الفساد
3:00قال واذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد. قوم موسى عليه السلام قالوا له لن نصبر على طعام واحد. ما هو هذا الطعام المن والسلوى قالوا لن نصبر عليه فادعوا لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها
3:21اي من الاشياء التي هي البقوليات وليست باشجار. بحيث تقوم على ساقها ليست كذلك والبقوليات معروفة وقسائها والقساء معروف وهو الذي يسمى طموح عند البعض. وهو قريب من الخياط وفومها
3:49الفوم قيل انه هو الثوم وقيل الحنطة نعم وعدسها والعدس معروف وبصلها والبصل معروف قال اتستبدلون الذي هو ادنى بالذي هو خير الاول ينزل من الله عز وجل؟ نعم المن والسلوى
4:17نعم ماذا تريدون؟ فتكون هذا الشيء الذي هو دون الاول اتستبدلون الذي ادنى بالذي هو خير نعم وبئس هذه الصفقة اهبطوا مصرا اي بلدا من اي بلد من البلاد. لو كانت مصر فرعون اهبطوا مصر
4:43لكن عندما قال الله عز وجل مصرا اي اي بلد من البلاد. فان لكم ما سألتم لان هذه الاشياء غالبا تزرع في جميع البلاد جميع الاماكن فإن لكم ما سألتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة
5:05نعم الذلة والمسكنة اذلهم الله عز وجل نعم ونعوذ بالله ليس لهم همم عالية في طلب المعالي وانما همتهم في جمع المال والفساد والان اليس هذا هو فعل اليهود ولا لا؟ هذا هو
5:36هذا هو فعل اليهود جمع الاموال الفساد في العقد كلما اوقدوا نارا للحرب اطفأها الله. ويسعون في الارض فسادا وانتم تعلمون ان رئيس اوكرانيا يهودي نعم وبوتين ليس بعيد عنه
6:01وايضا رئيس امريكا جون بايدون اذا لم يكن يهودي فاليهود ماذا؟ هم الذين يسيرونه نعم اليهود هم الذين مسيطرون على امريكا. اللوبي اليهودي كما يقال نعم فهم يسعون في الارض فساد
6:25وتعلمون ماذا حصل في الحرب العالمية الثانية والاولى من كثرة قتل وا كاس غدا ما وفساد وتدمير. نعم. فهم اصحاب الحقوق ولذا عندهم شيء اسمه الفوضى الخلاقة نعوذ بالله. نعم
6:46وتلاحظون من الذي اشعل الحروب في بلادنا هم اتوا باليهود وزرعوهم في فلسطين وكم حرد قامت بعد ذلك؟ وحدة ولا حربين فقط؟ حبوب حبوب انتم تريدون اليهود اسكنوهم عندكم لماذا زرعتم زرعتموهم في فلسطين
7:15ثم اخذوا يمدونهم يمدونهم. واذا كان هناك مدد لدولة ما فان الحرب والمشاكل ماذا سوف؟ سوف تستمر وتبقى. حتى رئيس كوريا الشمالية تكلم مدري هو هذا اللي موجود ولا والده الذي هلك او اخوه الذي هلك ايضا من قبل
7:41قال ان امريكا سببت لنا الشقاء امريكا سببت لنا الشقاء نعم قسمت كوريا الى قسمين وتمد كوريا الجنوبية لو رفعت يدها عن كوريا كان القوي اخذ الضعيف وانتهت ماذا؟ المشاكل بينهم. كان القوي سيطر على الضعيف وانتهت المشاكل
8:08ولذا بحمد الله عندما انسحبوا من افغانستان انتهت ماذا انتهت المشاكل والا كان في الاول هم يدعمون الحكومة التي نصبوها والمجاهدون يدافعون هذه الحكومة لانها حكومة تابعة لامريكا فالقتال مستمر عشرين سنة استمر القتال حتى انسحبت امريكا عشرين سنة
8:34كم قتل من الالاف؟ المؤلفة وكم حصل من الدمار الله عز وجل به عليم حتى نال حرب العراقية الايرانية قال طه الجزراوي كان نائب النائب الذائب الثاني لصدام حسين قال امريكا تعطينا معلومات وتعطي لايران معلومات
8:59حتى ماذا؟ نهب حتى يستمرون وتزداد الحرب ضراوة وشدة نعم انه استمر ثمان سنوات الحرب العراقية الايرانية. فهم يشعلون الحروب هادي هي طريقتهم. نعم قال ولا تعسوا في الارض نعم مفسدين ثم قال عز وجل وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب
9:33من الله نعوذ بالله بسبب افعالهم. ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله. هذا الامر الاول ويقتلون النبيين بغير الحق هذا الامر الساني وبغير الحق ليس لها مفهوم مخالفة لان لا شك قتل النبي لا يكون الا بغير بغير حق
9:58ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون. هذا بسبب عصيانهم لربهم عز وجل واعتدائهم لحدود الله ثم قال عز وجل ان الذين امنوا والذين هادوا اي ممن كان على شريعة موسى عليه السلام
10:23والنصارى ممن كان على شريعة عيسى ابن مريم عليه السلام. والصابئين وهذه هي فوقا من من اهل الكتاب طبعا الصابئون قسمين الصابئون قسمان قسم ناجين وهم المذكورين في القرآن العظيم. ومنها ما جاء في هذه الاية. وقسم
10:48يعبدون النجوم والهياكل ويقولون هؤلاء كانوا بحوان نعم والنصارى والصابئين من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا جمعوا بين ثلاثة اشياء الايمان بالله واليوم الاخر. وعمل الصالحات. نسأل الله من فضله
11:13فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم. ولا هم يحزنون. جعلنا الله واياكم منهم. نعم ممن امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا يا كبير. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. لا اسألك
11:33في مقامه الا هذا واذ اخذنا ميثاقكم وهو اشد العهد ووفانا فوقكم الطوبى وهو جبل الطوب رفعه الله عز وجل عليهم حتى ينقادوا الى الشريعة التي انزلها. خذوا ما اتيناكم بقوة بجد واجتهاد. واذكروا ما فيه
11:58لعلكم تتقون اذا فعلتم ذلك حصلت لكم التقوى ثم توليتم من بعد ذلك نعم تولوا ولم يعملوا بشريعة الله فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين. تلاحظون ان الله عز وجل يمهلهم
12:19وآآ يغفر لهم جل وعلا ويحلم عليهم سبحانه وتعالى فهو الحليم عز وجل نعم ومع ذلك هم مستنبوين في غيرهم نعم فرحمة الله عز وجل كما قال وسعت كل شيء فنسأله رحمته سبحانه وتعالى. ثم قال عز وجل فلولا فضل الله
12:51عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين. ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت نعم فوقا منهم اعتدوا في السبت. وذلك ان السبت اه محرم فيه العمل على اليهود نعم ممنوعين من العمل ولذا مناحيم بيجن رئيس وزراء
13:17دولة اليهود السابق بعهد محمد انور السادات عندما نزلت به طائرته في القاهرة او احد المطارات المصرية نعم كان ذلك يوم السبت فمشى على قدميه الى الفندق ما ما ركب بالسيارة
13:41مشى على قدميه كبير في السن. مشى وقد هلك. مشى على قدميه ولم يركب بالسيارة نعم وقيل ان السبت اصله من القطع نعم فهم مقطوعين عن العمل في يوم السبت
14:01نعم هذه طبعا هذا حصل لقرية من قرى اليهود. وهي قرية ايلة. نعم فكان في سبتهم تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شوعا يوم السبت تأتي الحيتان ويوم لا يسبتون لا تأتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون. اختبار
14:26وابتلاء فهم لم يصبروا الحيتان تأتي اي الاسماك اي الاسماك تأتي يوم السبت وفي نعم فتنة وغير يوم السبت ما تأتي فيقولون رموا الشباك يوم الجمعة واخذوها يوم الاحد وقيل انهم حفروا حفر بحيث اذا جاء الماوتات الحيتان معه
14:52نعم تبقى الاسماك في هذه الحفر ولا تستطيع ان تخرج فايات يوم الاحد ويأخذونها نعم وقيل لانهم عملوا ولكنهم احتالوا. نعم. ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قوى
15:11خاسئين جعلهم الله عز وجل قردة. نعوذ بالله من ذلك. قال فجعلناها نكالا لما بين يديها. وما خلفها لما بين يديها من البلاد والاقوام الذين كانوا معاصرين لهم بين ايديهم معاصرين في وقتهم وما خلفها لما تأتي من الامم لما يأتي من الامم من بعدهم. فلا شك ان
15:41هذه موعظة بالغة نعم وهو ان العاصي يمسخ قردا نعوذ بالله من ذلك حتى قيل انهم عندما دخلوا الى قريتهم وجدوا بعض القرود تقترب من بعض من دخل هذه القرية
16:03ولانها هذه القروض تعرف ان هذا الداخل هو قريب لها. ولكن هذا الداخل من ممن باقي على خلقته الانسية لا يعرف نعم لا يعرف ان هذا القرد هو كان قريبه السابق
16:23ما يعرفه اصبح ماذا؟ اصبح كردا. نعم اصبح كردا. فنعوذ بالله من ذلك. ولذا قال عز وجل فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين. فنسأل نسأل الله عز وجل ان يرزقنا واياكم الاتعاظ. هذا وبالله تعالى التوفيق