5- كتاب الجهاد من شرح رياض الصالحين
0:00بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين قال ابو زكريا ايحيى بن شرف النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين قال وعن سهل بن سعد الساعدي رضي الله تعالى عنه
0:21والا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تردان او قلما توداني الدعاء عند النداء. اي عند الاذان وايضا بين النداء والاقامة. فعندنا وقتان هنا الوقت الاول عند النداء
0:49عند الاذان الوقت الثاني لاستجابة الدعاء بين الاذان والاقامة وطبعا ايضا في حال السجود وفي وقت السهو وفي يوم الجمعة نعم كل هذه اوقات لاجابة الدعاء قال وعند البأس هذا الثاني اي عند القتال عند البأس عند القتال حين يلحم بعضهم بعضا
1:28قال رواه ابو داوود باسناد صحيح قال وعن انس رضي الله عنه كان قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا غزا قال اللهم انت عضدي ونصيري بك احول وبك اصول وبك اقاتل
1:54هذا فيه اللجوء الى الله عز وجل. وتفويض الامر اليه جل وعلا. لا يقول بقوة وبالعتاد الذي عندي وبسلاحي وبمعاونة الكفار امريكا الا يخزي امريكا ومن معها لا وانما بالله
2:18انت عضدي ونصيري بك احول وبك اصول وبك اقاتل قال رواه ابو داوود والترمذي وقال حديث حسن قال وعن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا خاف قوما
2:43قال اللهم انا نجعلك في نحورهم اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم رواه ابو داوود باسناد صحيح. اللهم انا نجعلك في نحوهم ونعوذ بك من شرورهم فنقول كما قال نبينا صلى الله عليه وسلم. اللهم انا نجعلك في لحومهم في لحوم
3:20اليهود اللهم انا نجعلك في نحور يهود. اللهم انا نجعلك في نحور يهود ونعوذ بك من شرورهم ونعوذ بك من شرورهم. امين. ونعوذ بك من شرورهم. امين. وكن فاتن امين. وكل كافر. امين. وكل فاجر يا كريم. وكل كافر يا رب العرش العظيم. قال رواه ابو داوود
3:50باسناد صحيح عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة قال متفق عليه قال وعن عروة الباغق رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم
4:24قال الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة الاجر والمغني ام قال متفق عليه قال وان المغنم يعني ما يغنم في سبيل الله عند مقاتلة الكفار قال وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل
4:56قيل لله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فانا شبعه وويه وغوثه حتة غوثة وبوله في ميزانه يوم القيامة قال رواه البخاري نعيد الحديث مرة اخرى حتى لعل الاستاذ ابو بكر ينتبه اكثر
5:24قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله اعده للجهاد في سبيل الله والعن كمن يعد سلاحا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده
5:44فان شبعه وغيه وغوثه وبوله في ميزانه يوم القيامة قال رواه البخاري قال وعن ابي مسعود الانصاري رضي الله تعالى عنه. قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه علم بناقة مختومة
6:11فقال هذه في سبيل الله مختومة عظيمة فقال هذه في سبيل الله ومشدودة بالخطام مشدودة بالخطاب فقال نعم مشدودة بالخطام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة
6:38سبع مئة ناقة كلها مختومة رواه مسلم الحسنة بعشر امثالها الى سبعمائة ضعف قال وعن ابي حماد ويقال ابو سعاد ويقال ابو اسد ويقال ابو عامر ويقال ابو عمرو لعل الاستاذ
7:12مصطفى ينتبه لان مدفون في الجيزة هذا فيما اظن ويقال ابو عمرو ويقال ابو الاسود ويقال ابوعبس عقبة بن عامر الجهني كان واليا على مصر واظن مدفون في الجيزة رضي الله عنه
7:31قال عقبة ابن عامر الجهني رضي الله عنه. قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم ما استطعتم من قوة. قال الا ان القوة ومي. الا ان
7:52قوة ومي الا ان القوة ومي. ولا زالت القوة في ماذا؟ في الرمي. كما قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رواه مسلم. قال وعنه اي عقبة بن عامر
8:11قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم اراضون او ارض ويكفيكم الله فلا يعجز يكفيكم الله؟ نعم يعني بحمد الله لا تزال عصابة تقاتل وينصرهم الله فلا
8:35يعني يجب على المسلمين جميعا ويكفيكم الله فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهمه يلهو باسهمه يعني ماذا؟ يتذوق. قال رواه مسلم ولذا هنا قالوا عنه اي عقبة انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من علم الرمي ثم
9:03بركة فليس منا او فقد عصى هو تعلم ثم تركه قال عليه الصلاة والسلام فليس منا او فقد عصى. قال رواه مسلم. قال وعنه ايضا عقبة وكان مجاهد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة
9:36الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير. وغمبه اللي يرمي ومنبله الذي نعم يعطي لعوامي لان في وقت القتال نعم يحتاج الى كثرة رمي ومنبله ثم قال عليه الصلاة والسلام وارموا
10:06واوكبوا وان ترموا احب الي من ان تنكبوا وقوف الفرص ومع ذلك قال وان ترموا احب الي من ان توكبوا ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كفرها. قال رواه ابو داوود
10:32وان قال وان سلمة ابن الاكوع رضي الله عنه وكان نعم جاريا سريع الجري قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على نفر ينتظرون اي ترامبون بالسهام فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا
11:02هذا وبالله تعالى التوفيق