3- تأملات في سورة الإسراء
0:00الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد. وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فنكمل ما بدأنا به فيما سبق او بالاحرى بالامس من قراءة بعض الاحاديث المتعلقة بالاسراء والمعراج
0:32لان سورة الاسراء انما هي تتحدث عن ذلك عن الاسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم ثم العهود به عليه الصلاة والسلام الى السماوات العلا وتقدم لنا بالامس حديث ثابت البناني عن انس ابن مالك رضي الله تعالى عنه
1:05ونأتي اليوم الى حديث قتادة عن انس عن ما لك بن صعصعة فقال انس بن مالك رضي الله عنه ان مالك بن صعصعة وهو صحابي كما ان انس صحابي رضي الله تعالى عنهما
1:29حدثه ان نبي الله صلى الله عليه وسلم حدثهم الليلة اسري به وتقدم لنا بالامس ان الاسراء والمعراج كانا في ليلة واحدة قال بينما انا في الحطيم وغض ما قال قتادة في الحكم
1:54وطبعا يسمى عند العامة بحجر إسماعيل وهذه التسمية لعل الاستاذ ابو بكر ينتبه غير صحيحة اما ان يقال الحطيم او الحجر الحجر لانه حجر عن باقي الكعبة. والله اعلم هو
2:14من الكعبة الحجر من الكعبة. ولكن عندما قصرت بهم النفقة خرج هذا لم يدخلوا الباقي في بناء الكعبة قال بينما انا في الحطيم وربما قال قتادة في الحجب لان قتادة هو واوى لهذا الحديث عن انس مضطجعا
2:37نعم وكان ذلك ليلا كما تقدم اذ اتاني ات فجعل يقول لصاحبه هنا ان هناك مع جبريل من هو شخص اخر من الملائكة فجعل يقول لصاحبه الاوسط بين الثلاثة اي ان الرسول عليه الصلاة والسلام كان بين ثلاثة او بين اثنين وهو الثالث في الوسط
3:11قال فاتاني قال فسمعت قتادة يقول فشق اي جبريل ما بين هذه الى هذه وقال قتادة فقلت للجارود وهو الى جنبي ما يعني قال من ثغره الى شعرته من ثغر نحوه
3:38بلا شعرته الى الاسفل عليه الصلاة والسلام فاستحوج قلبي والان كما تعلمون هناك عمليات لزراعة ماذا القلب وعمليات لزراعة الكلى الكلى عفوا بالظم وعمليات لزراعة الكبد وغير ذلك فسبحان الذي اقدر الانسان. فالذي اقدر الانسان قادر من
4:11من باب اولى نعم قادر على كل شيء جل وعلا فاستحوج قلبي ونسأل الاستاذ ابو بكر كم حصل اخراج القلب ولا الشيخ مصطفى لو رسول اذا عليه الصلاة والسلام نعم
4:35نعم نعم مرة مرة نعم مرة وهو صغير عليه الصلاة والسلام يلعب مع الصبيان عليه الصلاة والسلام في بني سعد في بني سعد بن بكر ابن هوازن نعم وابو عبد الله اذا بغى يروح للباحة في السيارة من طريق الطايف مر على بني سعد. نعم
4:59نعم نعم فنشأ عليه الصلاة والسلام في بادية بني سعد نعم فهذه المرة وقع له ذلك. والمرة الثانية وهو كبير صلى الله عليه وسلم بعد بعثته وقبل ان يهاجم الى المدينة
5:23وقيل ثلاث مرات هنا ثلاث مرات لكن الذي ثبت مرتين قال فاستخرج قلبي قال فاتيت بطست من ذهب. مملوء ايمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد الى مكانه يقول انس كنت ارى اثر
5:52المخيط في صدره عليه الصلاة والسلام. بعد ان حصل له بمدة عليه الصلاة والسلام نعم. قال ثم اوتيت بدابة دون البغل. وفوق الحمار ابيض نعم قال فقال الداوود هو البراق يا ابا حمزة؟ قال نعم
6:16يقع خطوه عند اقصى طرفه قال فحملت عليه فانطلق بي جبريل عليه السلام حتى اتى بي الى السماء الدنيا فاستفتح تقدم لنا ان لا يمكن لاحد ان يدخل السماء الدنيا الا بعد ماذا
6:36الا بعد استئذان ويكون مأذون له في الدخول اذا لم يكن مأذونا له لن لن يدخل فقيل من هذا؟ قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليك؟ قال نعم. فقيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء
6:59قال ففتح لنا فلما خلصت فاذا فيه ادم عليه السلام قال جبريل هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام. ثم قال مرحبا بالاخ الصالح ولا الابن الصالح؟ الابن الصالح
7:20لان نبينا عليه الصلاة والسلام والناس جميعا كلهم ابناء ادم عليه السلام قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتى اتى السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا؟ فقال جبريل قيل ومن معك؟ قال محمد قيل وقد ارسل الي؟ قال نعم
7:43قال مرحبا به ولنعم المجيء جاء. قال ففتح لنا فلما خلصت فاذا عيسى ويحيى في حديث ثابت واذا يحيى وعيسى وهنا عيسى ويحيى وهما ابن الخالة نعم ابناء خالة عيسى ويحيى
8:05قال هذان يحيى وعيسى فسلم عليهما قال فسلمت فرد السلام ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتى اتى السماء الثالثة فاستفتحت او فاستفتح فقيل من هذا؟ قال جبريل قيل ومن معك؟ قال محمد. قيل وقد ارسل الي؟ قال نعم. قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء. قال
8:39لنا فلما خلصت الى يوسف عليه السلام قال هذا يوسف فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح. ثم صعد حتى اساءت السماء رابعة فاستفتح فقيل من هذا؟ قال جبريل. قيل ومن معك؟ قال محمد. قيل وقد ارسل اليه؟ قال نعم. قيل مرحبا به. ولنعمل
9:07جاء قال ففتح لنا فلما خلصت فاذا ادريس عليه السلام قال هذا ادريس قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح تقدم لنا بالامس هذا دليل هذا فيه دليل على ان ادريس ليس في عمود نسب رسول الله صلى الله
9:32عليه وسلم. اذا هو ليس من اجداده. لو كان من اجداده كان قال مرحبا بالابن الصالح وليس الاخ نعم وهذا طبعا عند اهل الكتاب وذهب اليه جمع من المسلمين ان ادريس يأتي بعد ادم والصواب لا نوح عليه السلام هو الذي يأتي بعد ادم
9:59قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى اتى السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا؟ قال جبريل ومن معك؟ قال محمد قيل وقد ارسل اليه او قد ارسل اليه؟ قال نعم قيل مرحبا به. ولنعم المجيء
10:19ففتح لنا فلما خلصت فاذا هارونا عليه السلام قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح. قال ثم صعد حتى اتى السماء السادسة
10:36فاستفتح فقيل من هذا؟ قال جبريل. قيل من معك؟ قال محمد. قيل هو قد ارسل الي؟ قال نعم. قيل مرحبا به. ولنعمل مجيء ففتح لنا فلما خلصت فاذا انا بموسى عليه السلام. قال هذا موسى عليه السلام فسلم عليه فسلمت عليه فرد
10:56ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ولعل الشيخ احمد ينتبه لنا بعدها امر قال فلما تجاوزته بكى قيل له وما يبكيك قال ابكي لانه لا من بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من امتي
11:21اكثر من يدخل الجنة من الامم من امة من من امة رسول الله صلى الله عليه وسلم جعلنا واياكم ووالدينا واهالينا وذرياتنا منهم يا كريم يا رب العرش العظيم. نعم
11:42قال ثم صعد حتى اتى السماء السابعة فاستفتح قيل من هذا؟ قال جبريل. قيل ومن معك؟ قال محمد. قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء. فقال ففتح لنا فلما خلصت فاذا ابراهيم عليه السلام
12:02فقال هذا ابراهيم فسلم عليه. قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح ولا الاخ الصالح الابن الصالح ملة ابيكم ابراهيم مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح. قال ثم رفعت الى سدرة المنتهى
12:27فاذا نبكخ نعم ولعل الشيخ بندر لا يسمي النبق عضوي لان العربية اللغة العربية نبض فاذا نبكها مثل قلال هجر نعم يعني كبار قلة وهجر هي الاحساء واذا ورقوا هام مثل اذان الفيلة
12:50كبيرة فقال هذه سدرة المنتهى واذا انا باربعة انهار او اذا اربعة انهار نهوان باطنان ونهوان ظاهران فقلت ما هذا يا جبريل؟ قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات
13:16نعم وهذا نعم لكثرة الخير في النيل والفرات قال ثم رفع الي البيت المعمور قال قتادة وحدثنا الحسن عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه رأى البيت المعمور يدخله كل يوم سبع
13:37الف من الملائكة ثم لا يعودون فيه. قال ثم رجع الى حديث انس قال ثم اوتيت بناء باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل قال فاخذت اللبن قيل هذه الفطرة. انت عليها وامتك
14:01نسأل الله ان يجعلنا واياكم على الفطرة يا كبير قال ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم قال فنزلت حتى اتيت موسى. قال ما فرض ربك على امتك؟ قال فقلت خمسين صلاة كل يوم
14:19قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة واني خبرت الناس قبلك وعالجت بني اسرائيل شد المعالجة. فارجع الى ربك فاسأله تخفيفا لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الى موسى فقال بما امرت؟ قلت باربعين صلاة
14:42قال ان امتك لا تستطيع اربعين صلاة كل يوم واني قد خطوت الناس قبلك وعالجت بني اسرائيل اشد المعالجة فارجع الى ربك التخفيف لامتك. قال فرجعت فوضع عني عشرا. فرجعت الى موسى
14:58ونشكر الله عز وجل ثم موسى عليه السلام كان السبب نعم ولا خمسين صلاة من يستطيع على خمسين صلاة؟ نعم اذا الواحد يكون مرابط في المسجد حتى يؤدي خمسين صلاة
15:16نعم حمد لله قالا فوضعني عشرا اخر فرجعت الى موسى فقال بما امرت؟ قلت بعشرين صلاة كل يوم. فقال له ان امتك لا تستطيع وعشرين صلاة كل يوم واني قد خلوت الناس قبلك وعالجت بني اسرائيل اشد المعالجة فارجع الى ربك فاسأله التخفيف لامتك. قال فوضع
15:40عشرا اخر فرجعت الى موسى فقال بما امرت فقلت امرت بعشر صلوات كل يوم. فقال ان امتك لا تستطيع لعشر صلوات كل يوم واني خبرت الناس قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني اسرائيل شد المعالجة فاوحى الى ربك فاسأله التخفيف
16:00قال فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم. فرجعت الى موسى فقال بما امرت؟ فقلت امرت بخمس صلوات كل يوم فقال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني اسرائيل اشد المعالجة
16:20الى ربك فاسألوا التخفيف لامتك قال قد قلت سألت ربي حتى استحييت ولكن ارضى واسلم. ونعم بالله. نرضى ونسلم فنفذت فنادى مناد يعني عندما ذهب عليه الصلاة والسلام قد امضيت فريضتي
16:43وخففت عن عبادي قال واخرجاه في الصحيحين من حديث قتادة بنحوه هذا وبالله تعالى التوفيق. جزاك الله خير. امين