النظم الجلي في الفقه الحنبلي222- شرح/ عامر بهجت(تتمة اللعان)
0:00السلام عليكم ورحمة الله الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد. هذا الدرس هو الثاني والعشرون بعد المائتين في شرح النظم الجليل في الفقه
0:10نتكلم فيه باذن الله عز وجل عن تتمة احكام اللعان. وكنا في الدرس الماضي حقيقة انتهينا من باب اللعان ولكننا لما رأينا ان نقسم الابيات كل ثلاث ابيات في درس فلابد ايضا ان نعلق على هذه الابيات الثلاثة في درس مستقل. ولن نطيل في شرحها. قال الناظم وفقه الله وهي كبيرة كذا
0:30بعربي بعربي اللفظ حيث عرفه. اربع مرات يقول اشهد بالله ان زوجتي تحدد. لقد زنت خامسا بها وجب عليه لعن الله ان كان كذب. هنا ايها الاخوة الكرام تتم الاحكام اللعان ونتكلم عن شروط اللعان
0:46يشترط في اللعان ان تكون الزوجة مكلفة وهذا الذي ذكره الناظم في قوله وهي كبيرة كذا مكلفة فلو كانت الزوجة صغيرة فلا يصح منها اللعان لان اللعان شهادات مؤكدات بالايمان وهذا لا يصح من الصبية الصغيرة او الجارية الصغيرة
1:02الشرط الثاني ايها الاخوة الكرام في اللعان ان يكون باللغة العربية قال الناظم بعربي اللفظ حيث عرفه فلا يصح اللعان الا بالعربية لكن اذا لم يعرف العربية صح لعانه بغيرها. لكن من عرف العربية لم يصح لعانه بغيرها
1:19فان جهلها فبلغته ثم ذكر شرطا اخر وهو ان يأتي الزوج باربع شهادات وهذا معنى قول الناظم اربعة مرات يقول اشهد بالله ان زوجتي تحدد لقد زنت. اذ لا بد ان يأتي الزوج اولا باربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فيما رماها به من
1:42الزنا. ويشترط ايضا ان يعين الزوجة. وهذا معنى قول الناظم تحدد. يحدد زوجته. لانه لقد يكون الشخص له عدة زوجات فلابد ان اه يسميها اه ويشير اليها يسميها وينسبها او يشير اليها فيقول زوجتي هذه
2:00الشرط الخامس ان ان يقرن الاربع الشهادات بشهادة خامسة يأتي فيها باللعن فيلعن يقول في الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا وهذا معنى قول الناظم. وخامسا بها
2:18اوجب عليه لعن الله ان كان كذب؟ هذا هو الذي يتعلق بدرسنا اليوم من الشروط ان شاء الله عز وجل نواصل في الدرس القادم بعض الاحكام متعلقة باللعان وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين