47العلاقة بين العرف والعادة - أيمن الحبشي - التأهيل الفقهي
0:00نعود للصفحة التي تركناها عذرا يعني آآ نسيانا ما انتبهت. آآ اما معنى القاعدة معنى قاعدة فبينته لكم اعتبار العادة حكما لاثبات حكم شرعي في المسائل الاجتهادية المرتبطة بالعرف اي المراد التي لا نص فيها في اللغة ولا نص فيها
0:20في في الشرع. العلاقة بين العرف والعادة. تلاحظون اثناء الشرح مرة اقول لكم عادة ومرة اقول عرف صحيح؟ هل العرف هو العادة بمعنى واحد او اولى؟ فيه قولان. القول الاول ان العادة والعرف بمعنى واحد اي مترادفان
0:40وهذا شائع في السنة الناس ولذا كنت اثناء الشرح مرة اقول لكم عادة ومرة اقول لكم عرفا. ومن العلماء من فرق بينهما قال هما متباينان طيب على القول بالتفريق ما الفرق؟ قال بعض العلماء وهذا اصطلاح مهم لابد ان ان تنتبه له قالوا ان
1:00امر اذا كان مما يتكرر من الافعال فهو عادة. وان كان مما يتكرر من الاقوال فهو عرف. بالمثال يتضح المقال اذا قلت لكم جامعة في اللغة تدل على ماذا؟ في اللغة. على شيء يجمع اشياء صح؟ لكن اذا
1:20فقلت لكم الجامعة الان ما الذي ينقدح في اذهانكم؟ الجامعة التي فيها كليات ويدرس فيها الناس. هذا هو اللغة ولا شيء جديد خلاف اللغة؟ هذا اذا هو العرف. عرف قولي او فعلي. قول لانه في الاقوال. فهمتم؟ اذا
1:40لك الجامع وسكت جامع الجامع اسم فاعل من الجمع صحيح؟ لكن المراد اذا قلت لكم ذهبت الى الجامع ماذا يفهمون المسجد الكبير الذي فيه جمعة مثلا. هذا عرف قولي. طيب كون اهل هذه البلاد من عادتهم ان يلبسوا هذا الذي
2:00فوق رأسي الشماغ هذا ماذا نسميه؟ هذا نسميه عادة لماذا قلت لكم هذا التفريق مهم؟ لماذا قلت لكم مهم؟ لان في بعض كتب الاصوليين يقولون العادة العرف يخصص العام. والعادة لا تخصص له
2:20العرف يخصص العام والعادة لا تخصص العام. فالذي لم ينتبه لهذا الاصطلاح يقول ما هذا التناقض؟ اصلا العرف والعادة بمعنى واحد نقول التناقض لابد ان ان تحسن الظن باهل العلم. لا تظن انهم جهال لهذه الدرجة. هذا العالم اذا رأيت في بعض الكتب هذا التفريق كما هو
2:40موجود في قواعد ابن رجب رحمه الله وكما هو موجود عند الامام الباجي المالكي في احكام الفصول فانه قال والعرف يخصص العام واما عدة فئات تخصصه فهذا يعني ان العرف ان كان قوليا يخصص العموم واما العادة الفعلية فلا تخصص العموم. وهناك اقوال اخرى
3:00فلا نذكرها الان اختصارا في التفريق بينهما