فقه الجنايات من التأهيل الفقهي 25 عامر بهجت - الشهادة
0:00نجي الان للشهادة. اليس من مستندات القاضي الشهادة؟ طيب اول شيء في الشهادة ايش حكم الشهادة؟ عندنا في الشهادة تحمل وعندنا اداء. اما تحمل شهادة فهو فرض كفاية لو جا واحد قال يا جماعة انا عندي الان عقد بيع
0:22ابغى ابغاكم تجون معايا تشهدون عشان ابغى ابيع الارض واخاف انه ينكر او كذا تعالوا اشهدوا معاي هل يجب علينا كلنا انا نقوم لا تحمل الشهادة فرض كذا اذا قام اثنين خلاص
0:37اذا قام الاثنين هذولي وشهدوا ثم حصلت خصومة احتاج فيها احد اطراف الدعوة الى شهادة هذين الشاهدين وطلب منه نقول يصير فرض عين عليهم انهم يؤدوا هذه الشهادة. الاول هو التحمل انه يروح يحظر المبايعة. لما
0:57خصومة يطلب منه الادلاء بالشهادة في المحكمة هذا الاداء. واداؤها فرض عين عليهم والا بيضيع حق الرجل. واضح هذا ولا لا؟ طيب الشاهد ايها الاخوة الكرام في شاهد يشهد على الواقعة
1:14يقول رأيت فلان يقتل فلانا وفي شاهد يشهد على شهادة يقول انا كنت مرة في مجلس الشيخ القاضي فلان وسمعت فلانا يشهد عند القاضي بكذا. وانا اشهد ان فلانا يشهد
1:31هذه الشهادة على الشهادة متى يعمل بها؟ عند تعذر شهادة الاصل يعني مثلا مثلا واحد طالب شخص بدين مئة الف رفع عليه دعوة عند احد المشايخ في المحكمة. وحضر الشهود الذين حضروا عند القاضي. حضر شاهدا
1:56واحد كان جالس عند القاضي اما عنده قضية اخرى او انه كاتب ضبط او كذا وجاء هؤلاء الشهود وشهدوا عند القاضي قالوا نشهد ان فلانا عليه هذا الدين طيب بعد ذلك
2:12بعد ذلك افترض مثلا انه هذول الشهود طلعوا من المحكمة الا هذا مجرم. فقتلوا الشهود والقاضي عياذا بالله مثلا بجيب لكم قصة فيها يعني ها فلما صاحب الدين حولت القضية عند قاضي ثاني هذاك قاضي مات مات في حادث ولا قتل ولا اي شيء
2:40ويلطف خلاص فحولت القضية عند قاضي ثاني. القاضي الثاني ما شاف مثلا ما كان سجل الظبط الاول. وجات عند القاضي الثاني. قال عندك شهود؟ قال انا عندي اثنين كانوا جالسين في المحكمة ذاك اليوم عندما شهد الشهود جاب الاثنين قالوا نشهد ان فلان وفلان الله يرحمهم شهدوا
3:04فهذه شهادة على الشهادة. وتقبل متى؟ اذا تعذرت شهادة الاصل. ما هي شروط الشاهد؟ الشرط الاول البلوغ ما تقبل شهادة الصبيان العقل فلا تقبل شهادة المجانين. الكلام فلا تقبل شهادة الاخرس الا اذا كتبها كتابة. اما بالاشارة لا
3:24لازم يكتبها. الاسلام فلا تقبل شهادة الكافر. الحفظ فلا تقبل شهادة المخلط اللي ينسى كل شيء. بعض الناس ينسى اي حاجة فتجده يشهد شهادة ما ما يضبطها ما هو حافظ. السادس العدالة فلا تقبل شهادة الفاسق. والعدالة يعتبر فيها
3:43شيئان الدين والمروءة. ما معنى الدين؟ ان يكون محافظ على الفرائض بسننه الراتبة. وان يترك المحرمات بان لا يرتكب كبيرة ولا يدمن على صغيرة والمروءة انه يكون محافظ على مكارم الاخلاق ويفعل ما يجمله ويزينه ويتجنب ما يدنسه ويشينه. مثلا واحد يطلع في
4:09يصلي الجمعة مثلا سروال السباحة تمام تحت الركبة ها ويمكن يطلع يخطب الجمعة بهذا الشكل. يقول انا سترت العورة. العورة هي اللي يجب سترها في الصلاة. نقول هذا فعله ايش؟ مسقط
4:27المروءة لا تقبل شهادة كذلك يشترط في الشهادة عدم الموانع ما هي موانع الشهادة؟ قال لك عندنا اربع موانع الاول غابت الولادة لا تقبل شهادة الابن لابيه ولا الاب لابنه. الثاني الزوجية ما يقبل شهادة الرجل لزوجته ولا الزوجة لزوجها
4:47الثالث العداوة الدنيوية لا تقبل شهادة عدو على عدوه. واحد يكره فلان يتمنى فيه المصائب والشرور. اذا صارت مصيبة عزم الناس وسوى لهم حفلة تمام؟ لما رفعت دعوة على عدوه راح اول واحد في الشهود شهد ضده تقبل شهادته لا تقبل هذا مانع من موانع الشهادة
5:11الرابع من يجلب لنفسه نفعا او يدفع عنها ظررا واحد يطلب منك مئة الف ريال يقول سددني مئة الف قال له والله شوف انا ابغى اسددك المئة الف بس عليه انا اصلا اطلب من فلان دين متأخرات ما سددها ورحت اطالبه لكن
5:33اني ما وجدت شهود تعال اشهد في المحكمة على فلان عشان استوفي الدين واسدد لك فشهد يقبل لا تقبل لانه يجلب الى نفسه نفعا بهذه الشهادة. فلا تقبل شهادته. كذلك من موانئ
5:50الشهادة النصاب. من شروط الشهادة بلوغ النصاب. يعني العدد. ما وكذلك من شروط الشهادة العلم. والعلم واما برؤية او سماع او استفاضة. اما برؤية يقول رأيت فلان يقتل فلان او رأيت فلانا يتلف مال فلان
6:11او سماع سمعت فلانا يقذف فلانا سمعت فلانا يسب فلانا او استفاضة في اشياء ما يمكن اثباتها لا بالرؤيا ولا فيعتبر فيها الشهادة على الاستفاضة مثل ايش؟ يقول اشهد ان فلان هو ابن فلان
6:31طيب هل رأيته يخرج من رحم الام؟ لا طبعا ولكني اشهد بانه هذا ابن فلان بناء على الاستفاضة والشهرة كل الناس يقولون ان هذا ولده فهذه شهادة على الاستفاضة فيما يتعذر علمه بغير
6:46الاستفاضة ما هو العدد المطلوب في الشهادة اللي نسميه نصاب الشهادة؟ قلنا اربعة رجال هذا في الزنا. الزنا ما فيه الا اربعة رجال. لو شهد ثلاثة رجال اتقيا او اليأس علماء
7:03اثبت حفاظ يقبل لا يقبل في الزنا بالعكس يعتبروا قاذفين واذا طالب المقذوف يحدون حد القذف طيب ثلاثة رجال وامرأتين لا يقبل لازم اربعة رجال. الثاني بالنسبة اعصار الموسر انسان معروف
7:22انه غني وعنده فلوس لما طلب بالدين قال انا معسر. اذا ادعى الاعسار وهو معروف باليسار لا يقبل ذلك الا الا بشهادة ثلاثة شهود خلاص اللي بعده شهادة الرجلين. ما سوى الاموال لابد فيها من شهادة رجلين. يعني مثلا شهادة النكاح رجلين
7:44ما يقبل رجل ومرأتين رجلين شهادة على قتل رجلين شهادة على حد رجلين لكن الاموال فيها بابها واسع الاموال يقبل فيها ثلاثة انواع شوف يقبل فيها شهادة رجلين ويقبل فيها شهادة رجل وامرأتين. ويقبل فيها شاهد واحد مع يمين المدعي. ولهذا قال لك رجل وامرأتان يقبل في الأموال. كذلك الشاهد
8:13المدعي يقبل في الاموال. متى تقبل شهادة امرأة واحدة في الاشياء امرأة واحدة تقبل شهادتها ويحكم بها. في الاشياء التي لا يطلع عليها الرجال غالبا مثل الرضاع. فلو فرظنا ان رجل تزوج من
8:28امرأة فجاءت امرأة واحدة وشهدت قالت هذا الرجل رضع مع فلانة خمس رضعات من فلانة يفرق بينهما ها يفرق بينهما بناء على شهادة امرأة واحدة. الاشياء التي لا يطلع عليها الرجال غالبا مثل الرظاع