استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

فقه الجنايات من التأهيل الفقهي 11 عامر بهجت - حد الحرابة

0:00نيجي الى حد الحرابة الان حرابة هذه ايش هي الحرابة باختصار كذا قطاع الطريق هي عصابات مسلحة عصابات مسلحة تستهدف اموال الناس. هذي العصابة تكونت مسلحة هدفها اخذ اموال الناس
0:21هذولي هم المحاربين. ما حد الحرابة انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينثوا من الارض هذه اربع عقوبات هل هي تجمعها كلها؟ قال لك بحسب الحالة اذا قتل واخذ المال
0:49قتل وصلب حتى يشتهر امره هذولي العصابة راحوا وقتلوا في الناس واخذوا اموالهم ثم قبض عليهم فما العقوبة التي تنفذ فيهم؟ القتل والصلب يقتلون ويصلبون في مكان حتى يشتهر امرهم ويرتدع الناس
1:12واذا قتلوا ولم يأخذوا المال. قتلوا على هجموا على قافلة ولا ذا وقتلوا منهم ما وجدوا مال او جاءت الشرطة وهربوا ما اخذوا اموالا من عقوبتهم القتل من غير صلب. اذا اخذوا المال ولم يقتلوا احدا تمكنوا من الناس وخذوا فلوسهم ما قتلوا منهم احد
1:40تقطع يده اليمنى ورجله اليسرى في مقام واحد وتحسم يعني بالزيت حتى ما يستمر خروج الدم فهذه عقود قطع اليد اليمنى والرجل اليسرى الرابع اذا اخافوا السبيل واخلوا بالامن الناس صارت خائفة لكنهم مع هذا لم يقتلوا احدا ولم
2:02مالا يعني عصابة حديثة التأسيس خلاص فما العقوبة ينفون من الارض بان يشردوا ولا يتركون يأوون الى بلد لكن ما هو ضابط شروط الحج؟ قلنا اول شي تحقق الحرابة. وتتحقق الحرابة بامرين التعرظ للناس لغصب المال
2:29والثاني حمل السلاح عصابة مسلحة تستهدف اموال الناس. ولكن اذا كانت هذه العصابة المسلحة تستهدف السرقة يعني انهم خفية في الليل يدخلون بيوت ويسرقون لا يتعرضون للناس مجاهرة فهذه ليست من باب الحراب هذا من باب السرقة ينفذ به حد السرقة بشروطه. واضح
2:49طيب الثاني مسألة الثبوت يثبت حد الحرابة باحد امرين اما بشهادة رجلين او باقرار المحارب على نفسه والشرط الثالث الا يتوب قبل القدرة عليه. فاذا تاب قبل القدرة عليه سقط عنه الحد لكن انتبهوا هنا
3:11اذا تاب قبل القدرة فيسقط عنه حق الله وهو الحد لكن الفلوس اللي سرقها يردها للناس ولا لا؟ فيلزمه ردها. طيب لو كانوا قد قتلوا؟ كان قتل هذا محارب قد قتل
3:27يسقط الحد لكن يبقى حق اولياء الدم لهم ان يطالبوا بالقصاص ولهم ان يتنازلوا الى الدية او يعفوا لكن لا يقام ليس حدا اذا قتل يقتل قصاصا كما قلنا. اما اذا لم يتب وجاء اولياء المقتول
3:49قالوا نحنا متنازلين عن القصاص يقتل اذا لم يتب يقتل حدا. تمام؟ صح شوي؟ نعم فيقتل حدا اذا لم يتب. مزبوط طيب

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.