فقه المعاملات 30 - التأهيل الفقهي (القسمة) عامر بهجت
0:00ننتقل الان الى القسمة حولنا الى القسمة القسمة عكس الضرب صح؟ لانه اخر شي قلنا اذا ظربوه اولاد الحارة فانتقل من القسمة الى الضرب شوف يا شيخ القسمة المقصودة هنا نوعان
0:16قسم التراضي وقسمة اجبار ما هي قسمة التراظي؟ قسمة التراظي ظابطها ما لا ينقسم الا بضرر او رد عوظ على الشريك وحكمها كالبيع لا تجوز بالتراضي عشان كذا سميناها قسم التراضي. صورة ذلك
0:30صورة ذلك قلنا اثنين من الطلاب راحوا واشتروا شقة هذه الشقة عبارة عن غرفة كبيرة تمام؟ وغرفة صغيرة وصالة غرفة كبيرة وغرفة صغيرة وصالة ومطبخ ماشي ودورة مياه قال شوف هل هذي يمكن قسمتها قسمة متساوية؟ نقول يلا هذا ياخذ نص وهذا ياخذ نص
1:00لا يمكن قسمتها بدون رد عوظ ولا آآ ظرر على احد من الشريكين لكن هم اجتمعوا واتفقوا قال اسمع انا اخذ الغرفة الكبيرة واخذ المطبخ وانت تاخذ الغرفة الصغيرة والصلاة ودورة المياه
1:17خلاص وقسموها بهذه القسمة فيه دورة مياه ثانية يا شيخ طيب او قالوا تبقى دورة المياه مشتركة ما في مشكلة طيب فقسموها بهذه الطريقة هذه القسمة بيع ليش بيع؟ لان حقيقة الامر انك بعت نصيبك من الصالة والغرفة الصغيرة
1:41تمام؟ والمطبخ او عفوا حصتك من الصالة والغرفة الصغيرة مقابل حصة صاحبك في الغرفة الكبيرة واضح؟ فحصل مبادلة مال ولا لا على التأبيد ولا لا؟ صارت بيع ولا لا؟ صارت بيع
1:57ماشي؟ طيب النوع الثاني قسمة اجبار قسمة اجبار من اسمها انها لا يشترط فيها التراضي بالقوة ضابطها ما يمكن قسمته بلا ضرر او رد عوظ على الشريك. رحت انت وصاحبك
2:10واشتريتم كرتون تمر قال الكرتون هذا فيه اه عشرين كيلو شرايك نشتري بدل ما انت تشتري عشرة كيلو نشتري عشرة كيلو راح تطلع ايش اغلى نشتري الكرتون كله قال خلاص يلا من عندي مئة ريال ومن عندك مئة ريال واشترينا الكرتون ورجعنا للبيت وحطيناه في الصالة
2:32طيب الان نبغى نقسم قال لا لا لا انا ماني راضي خليه مشترك بيننا تمام خليه مشترك نقول له يا اخي اقسمه عشرة كيلو عشرة كيلو ما يضرك شيء قال لا ما نقول يجبر على القسمة ما يشترط رضاه لانه لا ضرر عليه في القسمة
2:47هل اذا قسمنا هنا هذه القسمة بيع قال لك لا هذه افراز بمعنى تمييز لحق كل واحد منهما في هذا التمر. لو راحوا للقاضي قال انا ماني راضي بهذه القسمة. نقول يجبر على القسمة
3:00يقسم الى عشرة كيلو عشرة كيلو وانتهينا واضح؟ هذه هي القسمة. نأتي الان ايها الاخوة الكرام الى عقود التوثيق نعم ما لا يمكن قسمته الشيء الذي لا يمكن قسمته الا بالتراضي اللي هو قلنا حكمها البيع هذه لا تقسم الا بالتراضي اذا ما تراضوا ما في احد راضي قال انا ابغى الصلاة
3:24قال له انا اللي ابغى الصلاة. نقول تباع ويقسم الثمن عليهما. ماشي