فقه المعاملات 25 - التأهيل الفقهي (تمارين الجعالة) عامر بهجت
0:00يقول سؤال من خلال ما درسته ابين صحة الجعالة فيما يأتي السؤال مئة واثنين وعشرين صفحة صفحة كم خمسة وستين. يقول شخص من يقتل فلانا لشخص معصوم الدم فله مئة الف ريال جعالة
0:17صحيحة ولا باطلة؟ باطلة ممنوعة لانها على عمل محرم. صبي صغير ورث مليون ريالا اعلن ان من وجد لعبته الضائعة فله مليون ريال غير جائزة التصرف فلا يصح احسنت ممنوع. مكلف عاقل يعلن ان من احضر محفظته الضائعة فله كل ما فيها
0:38ها في شرط مختل اللي يقول صحيحة يرفع يده اللي يقول غير صحيحة يرفع يده الثانية ينزلون غير صحيحة ليش؟ لان الجعل غير معلوم نحن قلنا ان الجعل لابد ان يكون معلوما صح ولا لا
0:58من هو اللي يكون مجهول؟ فنقول هذه ممنوعة. طيب ما الذي يستحق في الحالات الاتية؟ شخص قال من وجد محفظتي فليردها فوجدها شخص وردها له فماذا يستحق لا شيء اجره على الله ان شاء الله ما يضيع لكن لا يستحق عوض
1:16شخص اشار بيده في الطريق فتوقف له شخص بسيارة خصوصية وصله للمكان المطلوب. واحد مسكين يبغى يروح الحرم ما عنده فلوس. واقف. وقف السيارة قال توصلني اوصلك يوم نزلوا الحرم قالوا اعطيني عشرة ريال حق التوصيل
1:30يستحق لا بس هي ليش شوفوا الاصل ان من عمل خذ قاعدة هذا هو المقصود بالتمرين هذه القاعدة. من عمل لغيره عملا من غير جعل ولا اجارة لم يستحق شيئا
1:49خلاص لم يستحق شيئا. طيب هنا فيه اجارة نقول دلالة الحال هنا ليست دالة على الاجارة. لا بد اذا من صيغة قولية لانه نحن قلنا في الصيغة الفعلية ان الصيغة الفعلية التي يدل عليها دليل الحال. اما اذا لم يوجد دليل على الحال فليس هناك عقد بينهما
2:12واضح؟ طيب لكن لو وقف سيارة اجرة السؤال اللي بعده شخص اشار بيده في الطريق فتوقف له شخص بسيارة اجرة واوصله الى المكان المطلوب يستحق لان دلالة الحال دالة على ايش؟ على ذلك فيستحق اجرة العمل اللي هي اجرة المثل