فقه الأسرة (22) الطلاق - عامر بهجت - التأهيل الفقهي
0:01بسم الله الحمد لله صلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد فنسأل الله جل وعلا ان يفقهنا في الدين وان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا
0:19وان يزيدنا علما نافعا وعملا صالحا انه ولي ذلك والقادر عليه ثم اما بعد قلنا وصلنا في فقه الاسرة الى الكلام عن الطلاق والطلاق ايها الاخوة الكرام نريد ان نعرف ما حكم الطلاق
0:37الاصل في الطلاق هو انه مكروه بالحديث مع ما في سنده ابغض الحلال الى الله الطلاق الطلاق اذا مكروه لكنه يباح للحاجة لوجدت الحاجة اليه يباح ويحرم في بعض الحالات وسيأتي معنا انه يحرم يصير الطلاق حرام
1:02مثل الطلاق البدعي محرم وكذلك يستحب في بعض الحالات يعني يجب في حالات اخرى يمر معنا يجب في حالة الايلاء مسألة الايلاء فيأتي معنى انه يجب فيها الطلاق اذا لم
1:26يف طيب اول شي عندكم في الطلاق ان المطلق شرطه عندنا المطلق وعندنا المطلقة عندنا صيغة الطلاق بالنسبة للمطلق شرطه ان يكون زوجا ويترتب على هذا اعطيكم مسألتين لو قال الرجل لخطيبته
1:54قبل كتب الكتاب قبل عقد القران قال لها انت طالق هل تقع عليها طلقة بعدين لو تزوجها يتزوجها ومحسوب عليها طلقة ولا ما عليها شيء ليس عليها شيء لانه ما يقع الطلاق الا من زوج
2:13تمام المسألة الثانية اذا قال الرجل ازا قال الرجل لامرأة ان تزوجتك فانت طالق هو ما تزوجها لسى ليست له بزوجة وهو ليس بزوج فقال ان تزوجتك فانت طالق وهل يقع
2:34اذا تزوجها تطلق لا لانه وقع الطلاق معلقا من غير زوج تمام فلا يقع بها الطلاق حتى بعد ما يتزوجها واما المطلقة فقلنا لابد ان تكون زوجة وعندكم المطلق زوج صح
2:54مميز يعقله ايش معنى مميز يعقل الطلاق يعني يفهم ما معنى الطلاق ولهذا اذا تزوج الصبي دون التمييز فلا يقع طلاقه ها لا تزوج الصبي دون التمييز فلا يقع طلاقه
3:15هذه المسألة عندنا بالنسبة للمطلقة لابد ان تكون زوجة واعطيكم مثال مسألة الامة لو قال الرجل لامته انت طالق تضغط التشغيل المجرم لو قال الرجل لامته انت طالق فهل يقع الطلاق بها او لا يقع
3:55لا يقع ليست زوجة امة فالامة لا يقع بها الطلاق خلاص مدري وشو نجرب عاد طيب ايش اللي بعده عندنا؟ اعطيني كتاب يا شيخ صيغ الطلاق الطلاق شوفوا الطلاق لا يقع الا بالقول
5:04لا يقع الطلاق بالفعل واضح طلاق لا يقع الا بالقول لابد له من قول صيغة قولية ولهذا لو ان شخصا ضرب زوجته ناويا بذلك الضرب ايقاع الطلاق بها هل تطلق
5:27لا الطلاق لا يكون الا باللفظ وهذا اللفظ الذي يقع به الطلاق ينقسم بعدة اعتبارات. عندنا اربع تقسيمات تقسيم الاول تقسيم الطلاق باعتبار التنجيز والتعليق عندنا طلاق منجز وعندنا طلاق
5:50معلب والطلاق المنجز الطلاق المنجز ان يقول الرجل لامرأته انت طالق ما الذي يحصل اذا قال لها انت طالق تطلق بمجرد اللفظ ما يوصل حرف القاف بس ينطق حرف القاف
6:21تطلق على طول هذا الطلاق المنجس واما الطلاق المعلق فهو ان يعلق الطلاق على المستقبل وله صورتان اثنين صورتين انتبهوا سورة الحلف بالطلاق ان يقول الرجل اذا خرجت من البيت فانت طالق
6:42او يضيفه الى زمن المستقبل بغض النظر عن فعلها فيقول لها اذا طلعت شمس النهار فانت طالق هل يقع الطلاق؟ الجواب نعم الطلاق المعلق يقع بوقوع شرطه فاذا قال ان خرجت من البيت فانت طالق
7:04خرجت من البيت تطلق جلست في البيت سنة ما تطلق حتى تخرج ولو تأخر وان قال اذا طلعت الشمس فانت طارق تطلع الشمس تطرق. وليس له ان يرجع خلاص خرجت الكلمة من لسانه ملكته
7:24ما يقدر يقول والله ان خرجت من البيت فانت طالق بعدين يقول له انا ما عندي مشكلة الا اذا قال او قصد ان خرجت من البيت بغير اذني فانت طالق
7:37ثم قال اذنت لك خلاص الحمد لله رب العالمين ما تحقق طيب عندنا هذا التقسيم الاول التقسيم الثاني للطلاق الطلاق باعتبار صراحة اللفظ فيه عندنا طلاق صريح يقع به الطلاق ما في تفصيل ما تقول بحسب النية لا لا يقع به الطلاق
8:00وان لم ينوي وهو لفظ الطلاق وما تصرف منه يقول انت طالق انت مطلقة انت الطلاق ونحو ذلك هذا صريح ما في الثاني كناية الكناية معناها ان اللفظ من اللفظ
8:24يحتمل ارادة الطلاق ويحتمل معنى اخر كما لو قال الرجل لامرأته اذهب الى اهلك اطلعي من البيت ما ابغاك وما انت انا بريء منك انت بريئة مني ونحو ذلك فهذه الالفاظ
8:45التي لا ليست صريحة في الطلاق ان نوى بها الطلاق وقع الطلاق وان لم ينوي بها الطلاق ما يقع الطلاق قال روحي لبيت اهلك يقصد تروح تتمشى وتغير جو لا يقع الطلاق
9:00واضح واضح يا شباب