شرح نظم القواعد والأصول الجامعة - 25 والصلح بين المسلمين جائز
0:00قال الناظم وفقه الله تعالى والصلح بين المسلمين جائز. وهم على شروطهم محارز. لا الصلح والشرط اذا احلا اه محرما او حرم ما حل. ونص القاعدة في الاصل الصلح جائز بين المسلمين
0:20الا صلحا احل حراما او حرم حلالا. والمسلمون على شروطهم الا شرطا احل حراما او حرم حلالا تتضمن هذه القاعدة ان الاصل في الجواز في الصلح وان الاصل الجواز في
0:40شرط الصلح هو معاقبة يتوصل بها الى الاصلاح بين المتخاصمين. يرفع واحد دعوة ولا صاحبه او على شخص في المحكمة تمام فيتصالحان على ان تترك هذه الدعوة مقابل كذا وكذا مثلا يرفع عليه دعوة
1:00ويطالبه تسليم مئة الف. يقول ما رأيك؟ انا ما عندي سيولة بدال المئة الف نتصالح الا اني اعطيك مثلا مقدارا معينا من التمر او اعطيك قطعة ارض او غير ذلك
1:20ايوة ما الحكم فيما يأتي؟ طبعا ما الاصل في الصلح وما الاستثناء؟ الاصل ايش؟ الجواز والاستثناء الصلح حرم حلالا او حل حراما. ما الاصل في الشروط؟ الاصل في الشروط الجواز الا شرط
1:40قناة محل حراما او حرم حلال. ما الحكم فيما يأتي اذا شرطت المرأة على الرجل الا يتزوجها عليها شرط صحيح الان المطالب بالدليل من يصحح ولا من يمنع؟ طبعا المسألة خلافية الجمهور على ان هذا الشرط لا يصح. ليش؟ قالوا لانه شرط
2:10حرم حلالا زواج الرجل بامرأة اخرى حلال. وهذا الشرط حرمه حلال قالوا لا يجوز. والحنابلة يقولون يجوز تمام؟ ويقولون ليس معنى كون الشرط يقيد الانسان ان لا يجعلها لا يجعله من قبيل تحريم الحلال
2:32فان الشروط جميعها هي مقيدة. كل الشروط هو في الحقيقة ايش؟ مقيدة. نعم الثاني اذا صلحت اذا صلحت المرأة زوجها على ان تتنازل عن ليلتها لاجل ان تبقى معه يجوز؟ يجوز. قالت اتنازل عن ليلتي. وقبل ان لا تطلقها
3:02هذا جائز. لكن هل يجوز لها ان تأخذ عوضا على ذلك؟ تقول ليلتي اتنازل عنها بس تعظيني مقابل ذلك عن كل ليلة تنازل عنها تعطيني مثلا خمس مئة ريال. يصح ولا يجوز ولا
3:22يوسف. المذهب انه لا يجوز. فهذا يصح الصلح فيه بغير عوض ولا يصح الصلح فيه ايش؟ العوض قالوا لانه ليس مالا ليس من الامور التي تجوز فيها المعاوظة طيب يقول اذا اشترى سيارة بمائة الف ولم يستطع سدادها
3:52فصالح فصالح البائع على ان يعطيه بدلا من ثمنها قطعة ارض بيصح ولا لا؟ ينصح. اذا اشترط الواقف ان يصرف الوقف لطلاب العلم من سن عشرين الى سن خمسة واربعين فقط
4:08وهذه وقفة على طلاب العلم من الفئة العمرية كذا الى الفئة العمرية كذا. يصح؟ الجواب نعم ينصح لان الاصل في الشروط ايش الجواز والصلح بين المسلمين جائز وهم على شروطهم حارزون. محارز يعني ان
4:28يعني المسلم يكون حرزا لشرط اخيه المسلم وهذا متضمن انه يحفظ شرطه. ويوفي بشرطه. واضح؟ نعم. اذا باعه بيتا وشرط سكناه شهرا يقول اشتري البيت بشرط اني اسكن شهر. يصح؟ يصح. اذا شرط المشتري على البائع توصيل البضاعة
5:01لمكان معين يصح. اذا صالحت المرأة الرجل على الاقرار له بالزوجية مقابل خمسين الف ريال كانت امرأة سوف اعترف لك اني زوجته ورفع دعوة في المحكمة يطالبها اذا يعني تطيعه وان تأتي الى بيتي. قالت انت ما عندك بينة اصلا اني زوجتك. لكن تبغاني اعترف
5:27ان زوجتك اعطيني مبلغ وقدره خمسين الف ريال. ايش الحكم؟ لا يجوز. ليش؟ هذه اما ان تكون هي زوجته في الحقيقة او ليست بزوجة له. فان كانت زوجة له فانه يجب عليها ان تقر بذلك
5:46فاخذها للمال اخذ للمال فيما يجب عليها ان تقر به وهذا لا يجوز واما ان لا تكون زوجته فهذا صلح احل ايش حراما. نعم