شرح الاحمرار على النظم الجلي - عامر بهجت (28)
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله اه نأتي الان الى كتاب النكاح من شرح الاحمرار على النظم الجلي في الفقه الحنبلي. وعندنا في كتاب النكاح بعض الابيات. البيت الاول وهو البيت الثامن الثامن والخمسين في تركيا
0:15تيب الاحمرار قولي يجب ان بتركه خاف الزنا يجب ان بتركه خاف الزنا ومنعه بدار حرب اعلن ما معنى هذا؟ معنى ان النكاح يجب اذا خاف الانسان على نفسه الوقوع في الزنا اذا ترك النكاح وهذا تفصيل لقول الناظم الشيخ انور حفظه الله يلزم او يحرم حسب ما قصد او حسب ما قصد
0:43نقول ما معنى يلزم او يحرم حصد ما قصد؟ لو احتجنا ان نبين متى يلزم ومتى يحرم؟ فقلنا يلزم ان بتركه خاف الزنا ومتى يحرم؟ يحرم في دار الحرب. ولذا قال ومنعه بدار حرب اعلن. انسان ذهب دار الحرب للقتال وكذا يروح يتزوج واحدة هناك هذا لا
1:02لا يجوز له ذلك ثم نذكر ايضا في نفس الباب مسائل المتعلقة بتحريم خطبة المعتدة قلت وتحرم الخطبة للمعتدة وجاز تعريضا سوى الرجعية يعني يحرم على الانسان ان يخطب المرء المعتد هذا لا يجوز
1:23لا يجوز للانسان ان يخطب المرأة المعتدة لكن يجوز ان يخطبها تعريضا لا تصريحا مثلا يقول اني في مثلك لراغب ما يقول ابغى اتزوجك لا اني في مثلك الى راغب
1:35تعريظا للمعتدة غير الرجعية اللي هي البائن من طلاق بائن او من وفاة فهذه يجوز التعريض بخطبتها وجاز تعريض سوى الرجعية اما الرجعية فلا يجوز لا تصريحا ولا تعريضا هنا مسألة اخرى في الخطبة وهي خطبة المسلم على خطبة اخيه
1:56بينتها بقولي خطبة مسلم على اخيه ممنوعة اذا اجيب فيه اذا خطب الانسان امرأة فله ثلاث حالات الحالة الاولى ان يجاب. الحالة الثانية ان يرد. الحالة الثانية الا يجاب ولا يرد يسكت عنه او لا يدرى عن حاله
2:13فلا يجوز للانسان ان يخطب على خطبة اخيه في اي هذه الحالات الثلاث في حالة اذا اجيب. رجل خطب امرأة قالوا خلاص موافقين وان شاء الله نحدد يوم الملكة ويوم
2:23فجاء انسان وخطب تمام هذا لا يجوز له ان يخطب على خطبة اخيه. قال خطبة مسلم على اخيه وهذا يدل على انه التحريم خاص بخطبة المسلم على المسلم قال خطبة مسلم على اخيه ممنوعة اذا اجيب فيه
2:41واما اذا لم يجب فيجوز والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه