القواعد الفقهية (مقسم) 33 - التأهيل الفقهي - عامر بهجت (أنواع المشقة)
0:01واما بالنسبة للمشقة فان المشقة نوعان هل كل مشقة تجلب التيسير؟ المشقة تجلب التيسير هل كل مشقة تجلب التيسير يعني واحد يقول والله يا اخي الصيف الصوم فيه بالنسبة لي صعب
0:20كيف صعب؟ قال والله اجوع ما يجي العصر الا وانا جائع ويشق علي ان انا ما تعودت اني اجوع ها هل هذا نقول يسقط عنه الصوم؟ نقول لا يسقط اذا عندنا نوع من المشقة مشقة لا تنفك العبادة عنها
0:42لا تنفك عن العبادة هذه مشقة غير معتبرة في التخفيف ما تجلب التيسير ما تنفك عن العبادة. قال الله عز وجل كتب عليكم القتال وهو كره لكم يقول واحد يا اخي والله الجهاز فيه مشقة
0:57هل الجهاد ينفك عن ذلك؟ لا كذلك انسان قال والله يا اخي الحج مشقة سفر السفر مشقة قال صلى الله عليه وسلم السفر قطعة من العذاب قال مشقة علي اني اسافر ان عندي شغل اولادي وكذا صعب صعب علي اني اسافر واروح مكة
1:16واجي من بلد بعيد اجلس في مكة عشرة ايام ولا خمسة ايام هذه مشقة هل نقول يسقط عنه الحج؟ لا يسقط لان هذه مشقة مقارنة للعبادة لا تنفك ما في حج الا وفيه مشقة
1:34ولهذا لا ينتبه لهذا بعض الناس فيأتي شخص يقول والله يا شيخ اني بروح احرم من مكة لانه صعب علي اجلس يومين بالاحرام انا رايح لمكة قبلها باسبوع صعب علي اجلس في الاحرام اسبوع كامل
1:55فهل هذه مشقة تجلب التيسير ونقول لا لا يلزمك الاحرام من الميقات نقول هذه مشقة لا تجلب التيسير هذه مشقة مقارنة لاصل العبادة اما النوع الثاني فهي مشقة تنفك عن العبادة غالبا بمعنى ان العبادة في اغلب الاحوال توجد من غير هذه المشقة
2:16وهذه ثلاثة مراتب. المرتبة الاولى مشقة عظيمة بالغة. فهذه تجلب التيسير كالانسان الذي لا يستطيع ان يصلي قائما بمعنى انه يعني يتعب تعبا شديدا تصبب العرق وترتعش جسمه وكاد يسقط
2:38واذا صلى قائما يجلس سائل اليوم في تعب لا يستطيع ان يعمل شيئا هذا يجوز له ان يصلي جالسا نعم الثاني شخص يقول والله يا اخي الاريح لي ان اصلي
2:58ها؟ جالسا هذا اريح لكنه من طول النهار على قول واحد من المشايخ يقول عندنا شياب يقوم في العرظة يرقص اربع ساعات فاذا جاء في المسجد صلى على كرسي تمام
3:21فتقول ليش تصلي على الكرسي؟ يقول والله يا اخي تعب كوني هصلي قائم متعب يعني فهل هذه مشقة تجني بالتيسير؟ لا هذه مشقة خفيفة لا يلتفت اليها النوع الثالث المشقة المتوسطة
3:37فهذه تجد فيها تردد تارة تلحق بالمشقة العظيمة وتارة تلحق بالمشقة الخفيفة ولهذا قد تسأل اثنان من اهل العلم عن مسألة واحدة فيقول احدهما هذه مشقة تجلب التيسير ويقول الاخر
3:54هذه لا تجلب التيسير لان المسألة فيها تردد ومجال للاجتهاد والنظر