برنامج التأصيل الفقهي 121 د عامر بهجت - باب الشروط في النكاح
0:00نأتي ايها الاخوة الكرام الكرام الى الكلام عن الشروط في النكاح. واحد جا يبغى يتزوج. قالوا والله نزوجك البنت لكن بشرط انك ما تتزوج عليها. بشرط انك ما تمنعها من الدراسة
0:20تمام بشرط انك ما تمنعها من الوظيفة. هذه الشروط التي تشترط في النكاح ما حكمها؟ هل هي الشروط صحيحة ولا فاسدة؟ قال لك ثلاث انواع. فيه شروط صحيحة وفيه شروط فاسدة وفيه شروط
0:40مفسدة. الفاسدة تفسد ويصح النكاح. والمفسدات تخرب النكاح. يبطل النكاح نفسه. يفسد النكاح. واضح افتكره نوعين فقط ولم يذكر النوع الثالث وهو الشروط الفاسدة. خلاص؟ اما الشروط الصحيحة فذكرها بقوله وان اشترطت
1:00المرأة دارها او بلدها قالت شوف انا موافقة على الزواج بس شرط ما تخرجني من بيت اهلي انا اسكن في بيت اهلي وتسكن معانا. تبغى اهلا وسهلا من تبغى؟ هالبنات مالين البلد شف غيرك. خلاص؟ هذا شرط صحيح ولا لا؟ صحيح. او
1:20ولدها قالت والله موافقة شرط ما تخرجني من المدينة. جا تعيين في نجران. واخذها لنجران نقول لا من حقها ان تمتنع وتفسخ حتى النكاح لانه ايش؟ اذا شرط صحيح المثال الثالث قال او الا يتزوج عليها. وهذا يشترطونه احيانا. نقول زوجك البنت بشرط ان لا تتزوجها
1:50عليها. هل هذا شرط صحيح؟ هل المؤلف يقول شرط صحيح. فاذا تزوج عليها لها ان تفسخني النكاح الان تفسخ النكاح اللي هو نكاحها هي ولا النكاح الثانية؟ نكاحها هي. الثانية تبقى. خلاص؟ ايه هذا هو المذهب
2:10وهذا من مفردات الحنابل. اي نعم. واو ان لا يتسرع ها يا شيخ. اي الاخيرة هذي. اما الاولى ما ادري يعني ما ادري قد تكون الاولى مفردات الله اعلم لكن اللي هي مسألة ان لا يتزوج عليها. هل يصح هذا الشرط؟ الجمهور يقولون لا يصح هذا الشرط. والحنابلة يقولون
2:30يصح كذلك الا يتسرع ها يا شيخ ياسر؟ اي نعم احسنت آآ ان لا يتسرع عليها تقول نزوجك ما تتسرع هم يبغوا يقولوا ايش؟ بشرط ان لا تتزوج قال موافق. لكن بيروح يتسرع. وظعت احتياطاتها قالت لا يتزوج ولا يتزوج
2:50يتسرع خلاص؟ شرط صحيح ولا لا؟ شرط صحيح. قال فله شرط فلها شرطها. فان لم يفي به فماذا يترتب على ذلك؟ فلا فسخ النكاح. لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ان احق الشروط ان توفوا به ما استحللتم به الفروج
3:10طيب النوع الثاني الشروط المفسدة وهي اللي ذكرها المصنف رحمه الله ذكر منها المتعة يقول المصنف رحمه الله وهو من الشروط المفسدة ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة وهو ان يتزوجها الى اجل معلوم وان شرط ان يطلقها في وقت
3:30بعينه لم يصح كذلك. اذا صار عندنا في المتعة صورتان. الصورة الاولى يزوجها يقول زوجناك البنت شهر. تمام؟ زواج منتهي يعني مدة محددة. والثاني لا زواج منتهي بالتطليق. طيب ان شرط ان يطلقها في وقت بعينه. يقول
3:50زوجناك البنت بشرط ان تطلقها بعد ثلاثة اشهر. ها الاولى قال لك زواج نص سنة الاجازة الصيفية بس الزواج. بعده خلاص ما لك زواج. ففي الصورتين هو من زواج المتعة وهو فاسد لا يصح. واضح هذا
4:10وبالمناسبة الحنابلة يزيدون على ذلك صورة وهي الزواج بنية الطلاق ولو لم يشترط في العقد فيجعلونه من متعة اي نعم الحنابلة يرون ان الزواج بنية الطلاق من نكاح المتعة. وبالمناسبة الزوج له ثلاثة احوال. نية الاستدامة
4:30واحد تزوج وحدة ويقول لها انا سوف اعيش معاك الى الابد والى اخر قطرة. والى اخر نفس في حياتي وانا معك. خلاص هذا زواج صحيح ولا غير صحيح؟ غير صحيح. صحيح. وفي واحد ثاني يتزوج المرة يقول والله انا ما ادري يمكن تطلع اخلاقها طيبة يمكن يمكن نتوافق يمكن ما
4:50لكن انا شرطكم امساكم بمعروف او تسريح باحسان. لكن لا يضع في نفسه على الطلاق. هذا ايضا صحيح بالاتفاق. الثالث لا يبغى يتزوج مدة محددة وهو عازم على الطلاق بعد هذه المدة فهذا عند الحنابلة لا يجوز ولا يصح النكاح لا يصح عنده والجمهور يقولون النكاح صحيح
5:20العيب نفسه طيب واضح يا شيخ؟ تفضل يا شيخ هي نفس الشي نفس الشي طيب نأتي الان الى الثاني من الشروط المفسدة وهو نكاح الشغار. ايش الشرط الموجود في نكاح
5:40يقول هو ان يزوج الرجل ابنته على ان يزوجه الاخر ابنته ولا صداقة بينهما. يقول زوجتك بنتي بشرط تزوجني بنتك بدون مهر فهذا ما حكمه؟ نقول هذا الشرط شرط مفسد. فان كان فيه صداق صح
6:00صداق حقيقي صح ولهذا المؤلف شرط له شرطين ان يكون ان يزوجه وان ايش؟ لا صداقة بينه. فان كان في صداق صح هذا الثالث من الشروط المفسدة شرط التحليل والتحليل
6:20كاح فاسد سواء كان بشرط ام بمجرد النية. يقول زوجناك البنت بشرط متى ما حللتها لمطلقها ثلاثا خلاص تطلقها فهذا لا يجوز. او ما في شرط هو يدخل وفي نيته ايش؟ التحليل. فهو يتزوج فزعة
6:40صاحبو الاول يعرف انو صاحبو الاول يريد ان يرجع طليقته فيروح يتزوجها يجلس معاها شهر شهرين ثم يطلقها حتى لو لم يكن بتواطؤ مع اي من الاطراف هو بس نيته فهذا ما حكمه؟ ايضا هذا نكاح فاسد. واضح؟ لكن
7:00ان كانت النية هذه ممن الذي نوى التحليل الزوج. خلاص؟ الزوج ان يتزوج مطلقة ثلاثة ليحلها المطلق اما لو ان الزوجة هي التي نوت التحليل. جاءها خاطب من الخطاب مسكين على حسن نية. جاء يخطبها فهي ماذا
7:20قررت في قرارة نفسها قررت انها توافق على الزواج. ثم توريه النجوم في عز الظهر. تمام؟ من اجل من اجل ان يطلقها وترجع لزوجها الاول. فما حكم النكاح هذا؟ صحيح ولا فاسد؟ صحيح. لانها لا تملك الفرقة
7:40واضح؟ طيب تفضل يا شيخ. مو معناه صحيح انه يجوز ان هي تنوي هذا لكن المقصود من جهة ان العقد صحيح. واضح الصحة والاقتصاد يترتب عليها الحد بعد يترتب عليها مسائل كثيرة. نعم. لا هو ليس بالضرورة الحد انه ليس من
8:00ضرورة الحكم على النكاح بالفساد الحد. لا الحد لا يترتب لانه الحد يدرأ بالشبهة. جيد حتى لو قلنا فاسد اذا لم يكن يعني الصغار التحليل حتى المتعة. تمام؟ يقولون لا حد فيها لا يحد حد الزنا. ليش؟ لوجود شبهة عقد. واضح؟ نعم. في سؤال
8:20تمام؟ طيب. اي نعم لا شك هي محرمة هل هو الزنا ليس زنا شوف يا شيخ انت اذا سألت هل هو حلال او حرام؟ نقول حرام. لكن هل يحد حد الزنا نقول لا يحد
8:40حد الزنا ليش؟ لان الحدود تدرى بالشبهات هذا نأخذه ان شاء الله في حدود. طيب نأتي الان الى الشروط الفاسدة ولم يذكرها المصنف وهي الشروط التي تخالف مقتضى العقد مثل ايش؟ ان يبيت عنده اكثر من ضرتها. نقول بشرط ترى انت لك رجل متزوج. قالوا نزوجك البنت شرط. تبي
9:00ليلتين وعند ذراتها ليلة فهذا شرط فاسد. او يقال نزوجك او يقول هو اتزوجها بشرط ان لا نفقة لها او بشرط ان لا حق لها في الوطء او بشرط انها لا تحمل ولا تولد. واضح؟ او ليس لها سكنة. كل هذه الشروط فاسدة مع صحة
9:20العقد العقد صحيح والنكاح العقد صحيح والنكاح والشرط فاسد العقد صحيح والشرط فاسد الاسئلة يا شيخ بس نشوف الاسئلة ونجيكم من اسئلتكم. يقول اشترطت المرأة على الرجل عند العقد ان لا يتزوج عليها. فما الحكم؟ النكاح صحيح
9:40صحيح جيم اشترطت المرأة على الرجل عند العقد الا يخرجها من بلدها فخالف الشرط بعد ذلك فما الحكم لها لها فسخ النكاح. زواج المرأة الى اجل معلوم. شو اسمه يا جهاد؟ زواج المرأة الى اجل معلوم
10:00زواج المرأة الى اجل معلوم وش اسمه؟ متعة ولا صغار ولا تحليل؟ ها متعة احسنت طيب ان يتزوج المطلقة ثلاثا لتعود لمطلقها ماذا يسمى يا عمر التحليل ان يزوج الرجل ابنته على ان يزوجه الاخر ابنته ولا صداق بينهما. ها يا شيخ
10:30هذا هو الشرار. طيب نشوف الاسئلة ما حكم الشروط الاتية وما الذي يترتب على الاخلال بها؟ الشرط الاول شرطت المرأة تدارها صحيح يترتب على الاخلال لها الفسخ يترتب على الاخلال ينفسخ النكاح ولا لها الفسخ؟ لها الفسخ ما تبغى تفسخ
10:50كيف شرطت المرأة بلدها؟ نفس الشيء. شرطت المرأة ان لا يتزوج عليها. صحيح؟ صحيح. صحيح. شرطت المرأة الا يتسرع عليها صحيح. شرط في الزواج هاؤه في اجل معلوم. ها يا عبد الله؟ اذا شرط في الزواج
11:10انتهائه في اجل معلوم وش تقول؟ مفسد احسنت مفسد شرط الولي على الخاطب ان يزوجه موليته ولا مهر بينهما اية اعجاز. يزوجه ولا مهر بينهما. صغار مفسد. شرط على الزوج ان يطلقها متاحا
11:30للزوج الاول او نوى ذلك بلا شرط. كلاهما كلاهما نكاح فاسد. ما حكم اشتراط تمكين لا هذي في النوازل طيب خليها بعدين ان شاء الله