شرح عمدة الفقه - كتاب الحج7 - باب صفة الحج - عامر بهجت
0:00بسم الله الرحمن الرحيم نواصل آآ وقفنا عند اه المبيت بمزدلفة. المؤلف قال اذا بلغ محسرا قلنا هو الوادي الذي بين مزدلفة ومنى اسرع قدر رمية حجر. الان بيوصل الى
0:12من تمام؟ يبدأ في منى قال حتى يأتي منى فيبدأ بجمرة العقبة يبدأ بجمرة العقبة اللي هي الجمرة الكبرى فيرميها بسبع حصيات كحصى الخذف تكون حصى صغيرة بين الحمص والبندق يعني اصغر من الانملة تقريبا ثلثي الانملة يقول بعضهم
0:33مع كل حصى الله اكبر مع كل حصى ويرفع يديه في الرمي لا يضعها وضع انما يرمي رميا برفع اليدين حتى يرى بياض ابطه. قال ويقطع التلبية مع ابتداء الرمي. لما يبدأ رمي جمرة العقبة سيوقف التلبية. قال ويستبطن الوادي. بطن الوادي يعني اذا كان هو مستقبل
0:51القبلة بتكون الجمرة عن يمينه الجمر الكبرى هذي العقبة قال ويستقبل القبلة ولا يقف عندها. يستحب اثناء الرمي يكون مستقبل القبلة وتكون الجمرة عن يمينه وبهذا يكون هو في بطن
1:04الوادي ثم بعد ذلك انتهى من رمي جمرة العقبة. طبعا احنا الان في اي يوم نحن اليوم الان في يوم العيد تمام ثم ينحر هديه ثم يحلق رأسه او يقصر بعد ما يرمي الجورة يحلق الرأس وهو الافضل او يقصر ثم قد حل له كل شيء الا النساء
1:22وهذا هو الذي يسمى بالتحلل الاول اه يحل له جميع محظورات الا النساء. وقوله الا النساء يدخل فيه الجماع والمباشرة وعقد النكاح اذا انتهينا الهدي الحلق التقصير التحلل الاول ثم بعد ما نخلص التحلل الاول ورمى الجمرة وحلق وقصر المتحلل يلبس ثيابه ويذهب الى مكة ثم يفيض الى مكة فيطوف للزيارة طواف الزيارة اللي يسمى طواف الافاضة
1:47قال وهو الطواف الذي به تمام الحج وهو ركن في الحج. ثم يسعى بعد بين بعد الطواف يسعى بين الصفا والمروة. ان كان متمتعا اما اذا كان مفرد او قارن فيه تفصيل لانه المتمتع لم يسعى من قبل الا سعي العمرة
2:02فالان عليه يسعى سعي الحج. اما غير المتمتع قال او ممن لم يسع مع طواف القدوم. يعني غير المتمتع اذا كان سعى مع طواف القدوم ما يحتاج يسعى مرة ثانية لانه ما عليه الا سعي
2:12واحد اما غير المتمتع اذا كان ما طاف للقدوم او كان طاف للقدوم ولم يسعى مع طواف القدوم فعليه الان ان يسعد. قال ثم قد حل له كل شيء هذا هو التحلل اسمه التحلل الثاني. قال ويستحب ان يشرب من ماء زمزم لما
2:30ااحب بعد يعني بعد الطواف الان والسعي يشرب من ماء زمزم وبنية الشفاء اذا يحتاج شفاء بنية تحصيل العلم بدينة الزواج بمرأة صالحة الى غير ذلك مما يحب ويتضلع منه يعني يشرب حتى يرتوي حتى يحس انه اضلاعه
2:49ها وصل اليها الماء ثم يقول اللهم اجعله لنا علما نافعا ورزقا واسعا وريا وشبعا وشفاء من كل داء واغسل به قلبي واملأه من حكمتك وخشيتك نعم وطبعا انتهينا من الطواف والسعي
3:05انتقل المؤلف بعد ذلك الى باب ما يفعله بعد الحل. خلصنا الان تحلل التحلل الاول والتحلل. الثاني سينتقل الى ما يفعله بعد الحل ونجعله في درس اخر