معنى التلبية
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم المسألة الاولى لقد اه ذكر العلماء معنى التلبية فبينوا ان معناها يدور على عدة معان اول هذه المعاني تأكيد الاجابة. فمن اهل العلم من قال ان معنى لبيك اي اجبتك اجابة بعد
0:29اجابة ومن اهل العلم من قال بان لبيك اي لزوم الطاعة فقوله لبيك اللهم لبيك اي انني ملازم طاعتك الملازمة المطلقة فانا ملازم للطاعة ومقيم عليها ومن اهل العلم من قال ان لبيك هنا مأخوذة من لباب الشيء وهو خالصه
1:02من لباب الشيء وهو خالصه. اي اخلاصي لك. اي لا يتوجه عمل قلبي الا لك ومنهم من قال بان معناها الانقياد اي انقيادي لك. فلبيك اللهم لبيك اي انقيادي لك انقياد
1:26ادم بعد انقياد ولو تأملتم هذه المعاني لوجدتموها متلازمة ولذلك فالقول الصحيح ان هذا ليس من خلاف التظاد وانما هو من خلاف التنوع وقد جرت عادة السلف رحمهم الله تعالى في تفسير الالفاظ الشرعية على تفسيرها بضرب المثال. وليس على تفسيرها
1:55الجامع المانع. فكل واحد من السلف ذكر مثالا على معنى التلبية. ولذلك فالتلبية هي ها الاجابة المؤكدة ولزوم الطاعة والمقام عليها وهي اخلاص القصد والعمل لله عز وجل وهي الانقياد. فاذا التلبية تؤخذ على هذه المعاني جميعا
2:25فهو من باب خلاف التنوع لا التضاد. وانتم تعرفون ان القاعدة المتقررة ان اللفظ اذا احتمل معنيين لا تنافي بينهما حمل عليهما فلا اشكال في ذلك ولله الحمد