الأصل في محظورات الإحرام إستواء الذكور مع الإناث إلا ما خصه النص
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم ومن المسائل ايضا اعلم رحمك الله ان عندنا قاعدة تقول الاصل في محظورات الاحرام استواء الذكور والاناث الا فيما
0:21قصه النص الاصل في محظورات الاحرام استواء تحريمها في حق الذكور والاناث. الا فيما خصه النص وبناء على ذلك فسأعرض لكم الان جملا من المحظورات ثم نقول هل هي من الاحكام المشتركة او مما يخص به الرجال او
0:44او النساء فاقول من محظورات الاحرام لبس المخيط فهل هو عام او خاص؟ الجواب هو خاص بالذكور اجماعا دون النساء اجماعا ومنها تغطية الرأس وهو خاص بالذكور اجماعا ولا شأن للمرأة فيه
1:14ومنها ايضا الطيب وهو من المحظورات العامة لا يخص بها ذكور من اناث ومنها ايضا تحريم لبس الخف لمن لم يجد النعلين اهو عام ام خاص؟ الجواب هو خاص بالذكور ولا مدخل للنساء فيه
1:45ومنها ايضا حلق شيء من شعر البدن هل هو عام ام خاص؟ الجواب هو عام للذكور والاناث ومنها ايضا الصيد. وهو من المحظورات العامة. ومنها ايضا تقليم الاظفار وهو من المحظورات العامة. ومنها ايضا عقد النكاح. وهو من المحظورات العامة. ومنها
2:19لبس القفازين الجواب عام للرجال والنساء. فلا يجوز للرجل ان يلبس القفازين ولا يجوز للمرأة ان تلبس القفازين