139 شرح زاد المستقنع للشيخ عامر بهجت تتمة صلاة الجنازة
0:00وواجبها هذه صفة الصلاة الصلاة على الجنازة منها ماذا بعض ما ذكر واجب وبعضه مستحب فما الواجب من ذلك؟ الواجب من هذا ستة امور وهي وواجبها قيام طبعا وتكبيرات اربع. نعم. واظنها موجودة في بعض النسخ
0:21تكبيرات والفاتحة والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ودعوة للميت والسلام. هذه ستة واجبات لصلاة الجنازة نعم والسلام ويكفي تسليمة واحدة والاصل في المذهب ان التسليمتين ركن الا في ثلاثة مواضع
0:44الجنازة اللي ذكرت هنا وسجدة التلاوة وسجدة الشكر سجود التلاوة يكفي تسليمة واحدة وكذلك سجدة الشكر نعم هذه واجبات آآ لا يقصد بها هنا لا يقصد بقوله وواجباتها ما يقابل الاركان لا
1:05المقصود واجباتها فروضها عموما نعم ولا يقصد بهذا واجباتها يعني انها تقابل الاركان ومن فاته شيء من التكبير. الان يتكلم المؤلف على الفوات والفوات اما كلي او جزئي فبدأ بالجزئي ان يفوته جزء من صلاة الجنازة فماذا يصنع؟ ومن فاته شيء من التكبير قضاه على صفته قضاه على صفته
1:33يولى اتمه قضاه ولا اتمه؟ قضاه. قضاه. المذهب انه قضاء وليس اتمام. وبناء على هذا فالافضل وهنا قوله قضاه على صفته وجوبا ولا استحبابا ها استحبابا ليس وجوبا تمام فلو بناء على كونه قضاء
1:55لو دخل الانسان مثلا مع الامام والامام يدعو دخل في الركعة ما هو في الركعة في التكبيرة الثالثة والامام يدعو للميت ماذا يصنع المأموم؟ يدعو له. يكبر ويدعو للميت اذا سلم الامام
2:13يكبر المسبوق تكبيرة ويقرأ الفاتحة ثم يكبر تكبيرة ثانية وايش ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يكبر ويسلم ولا يسلم ها ثم يسلم ثم يسلم من غير تكبير اربع تكبيرات. واضح؟ ثم يسلم. هذا هو الافضل
2:39في المذهب نعم وهي قاعدة المذهب ان ان ما يأتي به المسبوق اول صلاته تذكرون هذا ولا لا نعم وما ادركه مع الامام هو ايش هو اخر صلاته. نعم ويقويه رواية فقد وقوله صلى الله عليه وسلم
3:03فما ادركتم فصلوا انما جعل الامام ليؤتم به فما ادركتم فصلوا. نعم ومن هذا الفوات الجزئي عرفناه الان الفواتير كله فاتته الصلاة كلها نعم. ومن فاتته الصلاة ومن فاتته الصلاة عليه صلى على القبر
3:24وعلى غائب عن البلد بالنية الى شهر. من فاتته الصلاة على الميت فاما ان يكون الميت في نفس البلد فهنا اذا اراد ان يصلي عليه يذهب الى القبر ويصلي على القبر. قال المؤلف
3:40اه نعم صلى على القبر جيد اما اذا كان هذا الميت خارج البلد فانه يصلي عليه صلاة الغائب يصلي عليه صلاة الغائب والمذهب ان صلاة الغائب تصلي على اي ميت من اموات المسلمين اذا كان غائبا عن البلد ولو صلي عليه في تلك البلد لكنه
4:00ذلك بشهر. قال بالنية طبعا يصلي عليه بالنية الى شهر لا بعد الشهر. نعم ثم انتقل المؤلف الى من لا يصلي الامام عليهم. بعظ اموات المسلمين يترك الامام الصلاة عليه. والمقصود بالامام هنا الامام الاعظم. السلطان
4:18نعم وش قال في الروض عندك موجود الروظ عندك ولا ايش يقول ولا يصلي الامام الاعظم نعم. آآ اقرأها هذي الامام الاعظم ولا ولا امام كل قرية وهو واليها في القضاء. تمام؟ على وهو واليها في ايش؟ في القضاء على الغالب
4:49على على الغالي على الغال اي نعم وهو وليها في القضاء نعم. وسيأتي معنا في كتاب القضاء ان ولاية القضاء العامة تفيد عشر امور تمام؟ منها امامة الجمعة والعيد. نعم
5:04اذا الامام ليس المقصود امام كل مسجد وانما الامام الاعظم وذكر البهوتي انه كذلك امام ايش؟ القرية الذي هو واليها على القضاء نعم من من الذين لا يصلي عليهم الامام؟ ذكر صنفين
5:21ولا يصلي الامام على الغال ولا على قاتل نفسه. الغال الذي يأخذ من الغنيمة قبل قسمتها ولا على من قتل نفسه والعياذ بالله فان الامام يترك الصلاة عليه زجرا وتنفيرا من هذا الامر
5:37طيب هل يصلى على الجنائز في المسجد ولا في مصلى يختص بها الافضل ان لا يصلى عليها في المسجد لكن ما حكم الصلاة عليها في المسجد؟ يكره ولا ما في كراهة؟ قال المؤلف
5:50ولا بأس بالصلاة عليه في المسجد لا بأس ليس فيه كراهة