66 شرح زاد المستقنع للشيخ عامر بهجت ما يسن في الصلاة
0:00ويبصق في الصلاة عن يساره وفي المسجد في ثوبه. نعم اذا اراد المصلي ان يبصق في الصلاة تمام؟ فانه ان كان في المسجد يبصق في ثوبه ما يوسخ المسجد لا يلصق في ارض المسجد لا عن يساره ولا عن على غير يساره
0:18وانما يبصق في ثوبه. جيد واما اذا كان في الصلاة خارج المسجد فانه يبصق عن باثاره ولو بصق في ثوبه فهو حسن نعم. اذا عندنا الانسان اما في المسجد او في غير المسجد. قال المؤلف ويبصق في الصلاة عن يساره في الصلاة في المسجد ولا في غير المسجد هذا؟ غير المسجد. هذا في غير
0:41المسجد وحتى في غير المسجد يقولون لو بصق في ثوبه فهو اولى لو بسق في ثوبه فهو اولى. واما في المسجد فلا يجوز ان يبصق الا في ثوبه. لا يجوز ان يبصق
0:53في المسجد لانه يحرم البصاق في المسجد. نعم ثم ذكر بعض المسنونات بعض السنن فماذا قال وتسن صلاته الى سترة قائمة كاخرة الرحل. اذا السترة في الصلاة مستحبة ان يصلي الى شيء امامه شاخص
1:13كاخرة الرحم ما يستند عليه في الرحل قالوا هو نحو من ثلثي الذراع. نحو من ثلثي الذراع وعرفنا ان الذراع كم ودون نصف متر الذراع تمام نحو من ثمانية واربعين سانتي او
1:27اقل او اكثر نعم طيب اذا ما وجد شخصا يصلي اليه في السترة ماذا يصنع فان لم يجد شاخصا فالى خطا يخط خطا في الارض قالوا والاولى ان يكون كالهلال
1:40نعم طيب الان المصلي اذا مر بين يديه احد هل تبطل صلاته او لا تبطل المار يختلف فلا تبطل الصلاة الا بشيء واحد. ما هو هذا الشيء الذي يبطل الصلاة
1:56وتبقل بمرور كلب اسود بهيم فقط. اذا تبطل بمرور كلب لا غيره. فلا تبطلوا بغيره الامر الثاني لا تبطل بالكلب لا ابيض ولا بني ولا رصاصي الا لازم يكون اسود واذا كان اسود وفيه شيء من البياض او شيء من لون اخر لا تبطل. لابد ان يكون اسود ايش
2:21بهيما اسود يعني خالص بهيم يعني ليس فيه الا السواد ذكر ايضا مما يباح له ذكر امرين فقال وله التعوذ عند اية وعيد اذا مر باية وعيد يتعوذ بالله عز وجل من عذابه. نعم. والسؤال عند اية رحمة ولو في فرض ولو في فرض
2:40حتى لو كان في صلاة الفريضة لا بأس ان يتعوذ بالله عز وجل عند اية الوعيد ويسأل الله عز وجل من فظله عند اية ايش الرحمة