178- فقه النوازل - للشيخ عامر بهجت - تحديد النسل
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فقد سبق معنا في بعض الابواب المتقدمة مسألة اخذ المرأة
0:22دواء يقطع الحيض والدواء الذي يقطع الحيض او مو يقطع الحيض يعني عفوا بقولنا اه وجاز منع الحيض بالدواء هكذا وجاز او انه منع الحيوان ونتأكد ببيت اننا نسيتو الآن
0:53وجاز منع الحيض بالدواء باذن زوج ان يجاز رفع الحيض عفوا وجاز رفع الحيض بالدواء باذن زوجه مع من الداعية انا ماني دائي طيب وهذا الدواء الذي يرفع الحيض هو ايضا يمنع الحمل
1:16لكن وهذه مسألة منع الحمل في الحقيقة اذا دققنا فيها وجدناها من المسائل التي تكلم عنها الفقهاء في السابق سواء ما يتعلق بمسألة العزل او مسألة الاسقاط وقد سبق ايضا عندنا في ابواب الطب مسألة الاسقاط
1:35لكن الذي نتكلم عنه الان هو قضية ابعد من ذلك ما هي؟ هي قضية الدعوة الى تحديد النسل وان يتحول تقييد وان يتحول منع الحمل من مجرد قرار شخصي لفرد
1:56من اجل ظرف معين قد يكون او مصالح معينة رآها لنفسه الى ان يتحول الى دعوة عامة للناس ويقال يا ايها الناس قللوا نسلكم فضلا عن ان يوضع قانون يمنع الانسان من زيادة النسل
2:16فهذه الدعوة الى تحديد النسل. ما حكمها نقول صدرت قرارات المجامع الفقهية والهيئات العلمية الاسلامية بالتحذير من هذه الدعوة. ولذلك قال الناظم وحذروا من دعوة التحديد للنسل بل يرغب في المزيد
2:34لان الشرع قد رغب في كثرة النسل ورغب في الزواج من الولود ورد في بعض الاحاديث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم يوم القيامة
2:51فهذه الدعوة الى تحديد النسل تتناقض وتتصادم مع المقاصد الشرعية ومع ما رغب فيه الشرع من كثرة النسل ولذلك صدر قرار هيئة كبار العلماء بتاريخ الف وثلاث مئة وستة وتسعين
3:10بعدم بالمنع من ذلك هو نفس القرار على قوله نظرا الى ان الشريعة الاسلامية ترغب في انتشار النسل وتكثيره وتعتبر النسل نعمة كبرى ومنة عظيمة من الله بها على عباده
3:27فقد فقد تضافرت بذلك النصوص الشرعية من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم الى ان قال ونظرا الى ان القول بتحديد النسل او منع الحمل مصادم للفطرة الانسانية
3:41التي فطر الله الخلق عليها وللشريعة التي ارتضاها الرب تعالى لعباده ونظرا الى ان دعاة القول بتحديد النسل او منع الحمل فئة تهدف بدعوتها الى الكيد للمسلمين بصفة عامة وللامة العربية المسلمة بصفة خاصة
4:00حتى تكون لهم القدرة على استعمال البلاد واستعمال اهلها الى ان قال وحيث ان في الاخذ بذلك ضربا من اعمال الجاهلية وسوء ظن بالله تعالى واضعافا للكيان الاسلامي المتكلم المتكون من كثرة اللبنات البشرية وترابطها لذلك كله فان المجلس يقرر بانه لا يجوز تحديد النسل مطلق
4:32ولا يجوز منع الحمل اذا كان القصد من ذلك خشية الاملاق وصدر بنحوه ايضا قرار من مجمع الفقه الاسلامي التابع لرابطة العالم الاسلامي عام الف واربع مئة وايضا نص القرار على انه صدر بالاجماع يعني اجماع اعضاء المجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الاسلامي
4:55فهذه المسألة اه تلخص فيها القول بما ذكر ان الدعوة الى تحديد النسل دعوة آآ حذر منها العلماء وانه يرغب في المزيد من النسل كما رغبت الشريعة في ذلك. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين