71 - 72 شرح منظومة فقه النوازل - الحج نوازل المواقيت
0:01ثم انتقل بعد ذلك الى مسألة نوازل المواقيت. مواقيت الحج ايها الاخوة الكرام معروفة مواقيت المكانية طبعا المقصود وهو الاصل غالبا اذا اطلقت مواقيت المكانية عندنا فيها نازلتان المنزلة الاولى الاحرام في الطائرة اذا مر الانسان من الميقات في الطائرة هل يحرم فوق الميقات او نقول
0:21ليس احراما من الميقات القاعدة دائما ان الهواء له حكم القرار ولهذا المقرر عند اكثر العلماء ان الانسان اذا مر بالميقات على الطائرة يحرم فوق الميقات ويكون الهواء له حكم القرار وهذا معنى قوله يحرم حجاج بطائرات فوق المحاذاة او الميقات يعني فوق المحاذاة الميقات او فوق
0:41الميقات نفسه فان مروا بمحاذاة الميقات احرم من فوق المحاذاة وان مر من الميقات نفسه احرم من نفس الميقات واضح لان الهواء له حكم القرار. طبعا في هنا بحث يعني اشير اليه اشارة وهو ما معنى المحاذاة؟ ما معنى المحاذاة؟ يعني هذا ليس هذا
1:01محل بحثه فيها كتب فيها بعض الابحاث. المسألة الثانية من نوازل المواقيت هل جدة طبعا ايش ايش خاصية جدة؟ جدة فيها فيها مطار وفيها ميناء وكثير جدا من الحجاج ينزلون في مطار جدة او في ميناء جدة صح ولا لا؟ فهل
1:21تسوغ للحجاج الذين يأتون من طرق كثيرة من العالم خاصة ان كثير من خطوط الطيران لا تعلن اصلا عن قضية المرور بالميقات ابدا تنزل في مطار زي هيك زي غيرك. فهل نقول ان جدة تعتبر ميقاتا؟ في حاجة داعية الى هذا؟ تمام؟ الى اتخاذ جدة ميقات
1:41بالاعتبار الذي ذكر قبل قليل فهل يقال بان جده ميقات؟ لمن ينزل فيها من الحجاج ينزل في مطارها او في مينائها او لا نقول ذلك المقرر ايها الاخوة الكرام ان جدة ليست ميقاتا الا لاهلها لان اهل جدة دون المواقيت اهل جدة دون المواقيت. او لمن
2:01يقدم من سواكن من السودان. فيكم احد من السودان؟ ها يا شيخ تعرف سواكن؟ معروفة سواء طيب ما هي الخاصية بسم الله الرحمن الرحيم خلوا سواكن يعني ليش سواكن طيب اعطي ها هل في اتفاقية مثلا بين المملكة العربية السعودية تعطي خاصية نقول شوف
2:21هذا ينبني على قضية ايش؟ هذي تنبني على قظية معنى المحاذى. ما معنى محاذاة الميقات؟ شوف يا طويل العمر انا هنا بشكل سريع. سافترض ان هذا اللون الاخضر هذا مثلا ها
2:41جدة وان هذا اللون الاصفر ها لا ما يظهر هذا واظح؟ طيب شوف الاخضر هذا يا طويل العمر كبروا شوي رأيته يا شيخ ولا ما رأيته؟ طيب هذا الاخظر والاصفر مين هو؟ يا لملم لا اصبر سواكن لسه ما جات وينك يا سواكن؟ سواكن هذي سواكن
3:21شفتوا شواكل لونها ابيظ مثل قلوب اهلها بيظا طيب خرج الحاج من سواكن شفتوا سواكن هذا ليش كذا يطلع؟ ايوه قفلهم عشان شوف يا شيخ الحاج طلع من سواكن رايح فين
3:41رايح جدة صح ولا لا؟ وصل جدة. هذي يلملم. حاذاها ولا ما حاذاها؟ الى الان لم يحاذي يلملم. طيب اللي جاي من الجنوب معليش نكتب فوق الابيات مع اعتذار للنومي. اللي جاي من الجنوب طبعا البحر فين يا شيخ؟ البحر الاحمر هو ما
4:01بين المدينتين هذي هذا البحر الاحمر صح؟ طيب اللي جاي لجدة من الجنوب من هنا يوصل جدة هذا يلملم ولا ما حاذاها هذا يلملم هذه هي يلملم يعني مر عليها وهو لسه في البحر مر بها وهو في البحر. اذا ما الحكم يجب ان يحرم من محاذاة
4:21يلملم الذي يأتي من الشمال عندنا برضو هنا مدينة اسمها الجحفة خلاص نفترض يعني افتراض هذه الجحفة طيب الرجل الذي يأتي من من الشمال جاء الى جدة ماذا سيحصل هذا الجحفة وهو في البحر. صح ولا لا؟ لاجل ذلك في السابق الحجاج الذين يأتون من سواكن يصلون الى جدة دون محاذاة
4:51الميقات لا هم حاذ والجحفة ولهم حاذوا يلملم فنقول يحرمون من جده طبيعة الحال طيب لماذا لا يحرمون من امام؟ نقول لا يكمل الطريق كمل الطريق الى مكة وسوف تحاذي يلملم هنا. وهذي مكة. لماذا لا نقول يحرم من هنا؟ قال
5:11لان اقرب المواقيت من مكة مسافة مرحلتين. وهذه المسافة اقرب من مرحلتين اقل. والواجب ان يحرم مسافة مرحلتين فيحرم من فين؟ من جدة. علم. هذا بس قضية سواكن عشان ما يزعلون الناس. يقولون ليش اهل سواكن فقط اعطيتوهم هذه
5:31اذا الحكم هو في الحقيقة ليس خاصا بالسواكن بل كل من كان اتيا من الغرب تماما اي واحد جاي من الغرب الغرب تماما له نفس ها؟ بحسب الطريقة انا ما عندي تخصص دقيق في الجغرافيا لكن بحسب الطريقة واضح؟ طيب
5:51هذا معنى قول الناظم يحرم حجاج بطائرات فوق المحاذاة او الميقات جدة ميقات فقط للساكن بها وللقادم من سواكن