من كانت رحلته إلى جدة للحج وسيبقى فيها يومان فهل يحرم في الطائرة ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول انا من منطقة الخرج ورحلتي باذن الله الى مكة يوم الخميس السادس من ذي الحجة
0:18طيران يقول علما ان الحملة سوف يتحركون من جدة بالباص يوم السبت ثمانية ذي الحجة. السؤال يقول ان حجتي نويت النسك تمتعا فهل العمرة في اليوم الثامن جائزة؟ وهل احرم من جدة؟ او بالطيارة ام اجلس باحرامي يومين كاملين
0:38الحمد لله رب العالمين. المتقرر عند العلماء ان الافاقي لا يجوز له ان يتجاوز المحراث ان يتجاوز الميقات الا باحرام اذا كان مريدا لاحد النسكين. وانت افاقي لا يجوز لك ان تتجاوز الميقات الا باحرام سواء كان احراما من الارض
1:02او احراما عند محاذاته اذا كنت في الطائرة. فيجب عليك ان تحرم من الميقات اذا اعلن رائد الطائرة او سائق الطائرة انكم على الميقات. فتقول اللهم لبيك عمرة متمتعا بها الى الحج او نحو ذلك. ثم تبقى في جدة
1:22باحرامك ثم تذهب الى مكة ولو في اليوم الثامن او في صباح اليوم التاسع او في صباح اليوم التاسع فتطوف وتسعى ثم تتحلل من عمرة التمتع بالتقصير. ثم تهل بالحج وتذهب الى عرفات
1:42واذا كنت في اليوم الثامن فتهل بالحج من مكانك الذي انت نازل فيه وتذهب الى منى وتكمل بقية حجك على الصفة التي لا تخفى على شريف علمك وان كان يشق عليك ان تبقى يومين باحرامك
2:00في جدة فلك ان تتجاوز الميقات بلا احرام. ولكن اذا اردت الاحرام بعد يومين فيجب عليك ان ترجع الى الميقات الذي وهو ميقات السيل الكبير لتحرم منه. ولا تحرم من جدة فان جدة انما هي ميقات للاحرام لاهلها فقط. واما
2:20الافاقي فيحرم من المواقيت التي حددها له رسول الله صلى الله عليه وسلم. وبما انك من اهل نجد فميقاتك قرن المنازل اي السيل الكبير لما في في الصحيحين من حديث ابن عباس ووقت لاهل نجد قرن المنازل. فانت بالخيار اما ان تحرم في ابتداء مرورك
2:40على الميقات وتجلس باحرامك اليومين في جدة ثم تذهب الى مكة لتكمل مناسك الحج والعمرة واما ان تدخل بلا احرام ولكن ان اردت الاحرام لا تحرم من جدة حتى لا يجب عليك الدم. وانما ترجع الى ميقات السيل الكفير وتحرم منه. والله اعلم