من أردت العمرة وبعد الدخول في الإحرام أصابها العذر الشرعي فماذا تفعل ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم. احسن الله اليكم فضيلة الشيخ هذه السائلة تقول من ارادت ان من ارادت ان تعتمر وقبل الدخول في الاحرام اصابها العذر الشرعي. فماذا تفعل؟ الحمد لله وبعد
0:20المتقرر عند العلماء ان من دخل في حكم الاحرام على الوجه المأمور به شرعا فانه لا يجوز له حله الا على الوجه المأمور به شرعا. وبما انك احرمت على الوجه المأمور به شرعا. فانه لا يجوز لك ان تحلي ولا ان ترفضي هذا
0:40الاحرام الا على الوجه المأمور به شرعا. والوجه المأمور به شرعا في حل هذا الاحرام عدة امور الامر الاول اذا كنت قد اشترطت انه اذا حبسك حابس او منعك مانع من اتمام العمرة
1:00ان تحلي من ان تحلي هذا الاحرام فان لك على ربك ما اشترطت فاذا قلتي اللهم لبيك عمرة فان حبسني حابس فمحلي حيث حبستني فانك بعد نزول هذا العذر اذا كنت لا تستطيعين البقاء في مكة
1:19فتتحللين من الاحرام مجانا وترجعين الى بلدك. ولا شيء عليك. لانك عقدت الاحرام على الوجه المأمور به شرعا وخرجت منه في هذه الحالة على الوجه المأمور به شرعا الوجه الثاني من الخروج من الاحرام ان تبقي على احرامك في مكة. واذا كنت لا تستطيعين البقاء فتذهبين محرمة الى بيتك
1:44وتجتنبين جميع ما يحرم على المرأة في احرامها. فمتى ما طهرت ترجعين الى مكة مرة اخرى لتطوفي وتسعي تقصري وبذلك تتحللين من وبذلك تتحللين من هذا الاحرام. فهذان هما الوجهان
2:04يتحلل الانسان بهما من احرامه شرعا. وبقي وجه اخر وهو المحصر وهذا له كلام اخر. لكن الذي يخصك الان وعمرتك هي ان تتحللي بالاشتراط اذا كنت قد اشترطت واذا كنت لم تشترطي فتبقين على هذا على احرام
2:24في مكة واذا كنت لا تستطيعين فترجعين الى بلدك محرمة. وتجتنبين جميع محظورات الاحرام سواء العامة او التي تخص المرأة. فمتى ما طهرت ترجعين لاكمال عمرتك والله اعلم