برنامج ربِّ اجعلني مقيم الصلاة | الحلقة 23 | من أحكام صلاة التراويح (1) | د. منصور الغامدي
0:00رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعائك الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد من المسائل التي تعرض للمصلي في الحرمين الشريفين
0:20مسائل متعلقة باختلاف النية بين الامام والمأموم كأن يختلف نية الامام عن نية المأموم فيصلي احدهما الظهر ورأى من يصلي العصر او يصلي احدهما المغرب وراء من يصلي العشاء او يصلي احدهم العشاء ورأى من يصلي المغرب وهكذا
0:40هذا يسمى اختلاف النيات ومن اختلاف النيات ان يصلي الفريضة وراء المتنفل. وصورة هذه المسألة ان تفوت الانسان صلاة العشاء ويأتي والناس يصلون التراويح والتراويح نافلة هل يجوز له ان يصلي الفريضة وراء من يصلي التراويح؟ الاظهر والله تعالى اعلم انه يجوز له ذلك
1:03فيصلي ركعتين هما ركعتا التراويح ثم يتم بعد ذلك ركعتين هما بقية صلاة العشاء في حقه فاذا دخل بنية صلاة العشاء وراء من يصلي التراويح فان هذا جائز والله تعالى اعلم بل هذا افضل ان شاء الله من ان يقام جماعة اخرى
1:21راء لصلاة العشاء لان وجود جماعتين في مسجد واحد هو مما هو منهي عنه ومما يدل على هذا الجواز ما جاء في حديث جابر رضي الله تعالى عنه قال كان معاذ بن جبل رضي الله تعالى عنه يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء الاخرة
1:41ثم ياتي قومه فيصلي بهم اذا معاذ رضي الله تعالى عنه كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء الاخرة وهذه فريضة في حقه ثم يأتي قومه فيصلي بهم لانه كان قارئا حافظا للقرآن رضي الله تعالى عنه وارضاه
2:00فالان اذا رجع الى قومه فصلى بهم تعتبر نافلة في حق معاذ بن جبل رضي الله تعالى عنه وتعتبر في حق قومه فريضة لانها صلاة العشاء لهم اول صلاة عشاء بينما في حق معاذ بن جبل قد صلى العشاء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:16ثم جاء الى قومه فصلى بهم هي في حقه نافلة وفي حقهم فريضة. من هنا اخذ العلماء انه يجوز ان يأتم صاحب الفريضة بامام يكون يصلي نافلة. وكذلك العكس يجوز
2:33ان يصلي الامام فريضة ويكون من وراءه يصلي نافلة. وهذا له صورة مثلا ان يفوت انسان صلاة الفريضة فيدخل الى المسجد ويريد ان يصلي الفريضة ولا يكسب اجر الجماعة الا ان صلى معه واحد
2:58ليكونا جماعة فيكسب اجر الجماعة. فيتصدق عليه احد المصلين الذي قد صلى الفريضة من قبل. فيتنفل معه ليكسب هذا وهذا الذي فاتته صلاة الجمعة ليكسبه اجر الجماعة اذا هذا الذي صلى
3:14الان وهو قد فاتته الجماعة يصلي مفترضا وهذا الشخص المتصدق عليه يصلي نافلة في حقه اخذنا من هذا تكمل الحكم الاول جواز صلاة المفترض بالمتنفل وجواز صلاة المتنفل بالمفترض والله تعالى اعلم. وهنا مسألة اخرى
3:34وهي ان من نسي صلاة حتى دخل وقت الصلاة الثانية ثم ذكرها فله ثلاثة احوال. الحالة الاولى ان يتذكر الصلاة الفائتة قبل ان يبدأ في الصلاة الحاضرة فنقول له يجب عليك ان تبدأ بالصلاة
3:49الفائتة ثم تصلي الصلاة الحاضرة مع الامام تذكر قبل ان يدخل مع الامام فنقول اذا صل الصلاة الفائتة بنيتك والامام نيته ان يصلي الصلاة الحاضرة فان كانت الصلاة كلاهما نفس الهيئة اربع ركعات واربع ركعات فالحمد لله لا اشكال
4:11وان كان ما تصليه انت اكثر فقم واتي الباقي عليك بعد تسليم الامام. وان كان ما تصليه اقل فاذا اتممت انت صلاتك فسلم وانفتر من الصلاة. وهذا جائز كما ذكرنا خلافا للاصل
4:27بماذا؟ لان الاصل انه لا يجوز للمسلم ان يصلي ان يسلم قبل امامه. ولكن لماذا يجوز في هذه الحالة؟ لان ثمة عذرا لانه لا يجوز له ان يصلي المغرب اربعا ولا
4:37يجوز له ان يصلي الفجر مثلا اربعا وانما صلاة الفجر ركعتان وصلاة المغرب ثلاث بدون زيادة الحالة الثانية في حال من تذكر الصلاة الفائتة ان يصلي الصلاة الحاضرة ويتمها ثم يتذكر ان عليه فائدة لم يصليها فانا نقول الصلاة الحاظرة صحيحة. وصل الصلاة الفائتة
4:59الحالة الثالثة ان يتذكر اثناء الصلاة الحاضرة انه لم يصلي الصلاة السابقة الفائتة فانه يتم هذه الحاضرة وتكون نفلا في حقه ثم يصلي الفائتة ثم يعيد بعدها الحاضرة محافظة على الترتيب والله تعالى اعلم
5:19وهنا مسألته وهي ان من قام مع الامام مسبوقا وقد فاتته ركعتين مثلا. ثم قام ليقضي ما فاته فهل يجوز ان يدخل معه غيره؟ هذا المسبوق الذي يتم صلاته يتم ما فاته مع الامام. هل يجوز ان يدخل شخص اخر معه فيأتم به الظاهر والله تعالى يعلم ان ذلك جائز لانه يجوز
5:46ان يبدأ الانسان صلاته منفردا ثم يأتم به شخص اخر فيصبح هذا المنفرد اماما وهذا الداخل يكون مأموما والله تعالى اعلم. وقد حصل هذا في قيام النبي صلى الله عليه وسلم بابن عباس رضي الله تعالى عنه فان النبي صلى الله عليه وسلم قام منفردا ثم دخل معه ابن عباس رضي الله تعالى عنه فصار النبي صلى الله عليه وسلم
6:06في هذه الحالة انتقل من كونه منفردا الى كونه اماما والله تعالى اعلم ومن فاتته صلاة الجماعة وصلى منفردا ثم وجد جماعة يصلون فيستحب له ان يعيد الصلاة معهم لينال ثواب الجماعة هي له نافلة والاولى فريضة وقد قال النبي
6:25صلى الله عليه وسلم الاثنين من اصحابه اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكم نافلة كما رواه الامام احمد. وهنا مسألة اخرى وهو ان من دخل مع الامام في صلاته
6:40وكانت هذه الصلاة صلاة فريضة او صلاة نافلة ثم شقت عليه الجماعة لانه مريظ او عرظ له عذر يمنعه من مواصلة الصلاة فلا مانع له فلا مانع ان ينوي مفارقة الامام ويتم صلاته منفردا كما حصل في قصة معاذ بن جبل رضي الله تعالى عنه
7:01لما اطال الصلاة وعرض لاحد المصلين معه عذر وشق عليه اتمام الجماعة فانفتل من الصلاة وصلى وحده الاصل ان هذا لا يجوز الا من عذر كما حصل في قصة معاذ والله تعالى اعلم. ونسبة العلم اليه اسلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله
7:20اله وصحبه اجمعين رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء. ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب