التوثيق العقاري - د/ منصور الغامدي – U6L1 - أحكام العقار – منصة زادي
0:00منصة زادي للتعلم الشرعي المفتوح تقدم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم فقهنا في الدين وعلمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا رب العالمين
0:31اهلا بكم اخواني واخواتي في هذا اللقاء من سلسلة دروس مساق احكام العقار اسأل الله سبحانه وتعالى ان يبارك في هذا المساق وفي هذه الدروس وفي هذه المنصة وان يجعل ما نتعلمه من العلم فيها حجة لنا لا علينا
0:50سنأخذ في هذا اللقاء ما يتعلق بالتوثيق العقاري. صوره واشكاله وحكمه ما المراد بكلمة التوثيق التوثيق العقاري. التوثيق هو نوع من التوكيد والاشهاد والكتابة التي تتأكد بها العقود وتحفظ بها الحقوق
1:19فاذا ارتبطت بالعقار ووصفت بانها توثيق عقاري فان المراد الاجراءات المتعلقة بالتوثيق المرتبطة بعقارب ماء ما اصل التوثيق وما حكمه في الشريعة الاصل ان من مقاصد الشريعة الخاصة المتعلقة بالمعاملات حفظ الحقوق لاهلها
1:43وقد جاء بهذا عدد من نصوص الكتاب والسنة فمن ذلك اطول اية في كتاب الله سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الى اجل مسمى فاكتبوه. وليكتب بينكم كاتب بالعدل
2:03ولا يأبى كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملي للذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا هذه الاية اصل في قضية توثيق الحقوق والعقود امر الله سبحانه وتعالى بكتابتها
2:24لان العقل قد يعرض له شيء من النسيان وربما تتقادم هذه الحقوق فيرجع حينئذ الى الاوراق المكتوبة الكتابة نوع من التوثيق الذي جاءت به الشريعة امر الله سبحانه وتعالى عباده ان يكتبوه
2:43ما الذي يكتب عادة في العقار؟ العادة ان يكتب في العقار البائع والمشتري الثمن والعقار يحدد فيه اوصافه ومكانه وما يحده شمالا وجنوبا وشرقا وغربا ويحدد فيه كذلك الشروط المتعلقة بهذا العقار
3:02ويحدد كذلك في سجل عقد العقار بيعه يحدد فيه كذلك المشمول ببيع هذا العقار. فمثلا هل يدخل في بيع هذا العقار المباني والشجر والثمر ام انها لا تدخل فيه؟ هذه في الجملة ما يتعلق
3:21بالسجل ثم يوقع بعد ذلك عليه البائع والمشتري ويوقع بعد ذلك شهود ويحفظ في العادة لدى ادارات حكومية في زماننا هذا وسابقا كانت تحفظ في سجلات عند اشخاص يخصصون ويعينون لاجل حفظ هذه البياعات العقارية
3:42العادة ان العقار على مر الدهور والازمان يحاط بنوع من التوثيق والحفظ لا يحاط به غيره من الاشياء فمثلا عندما يريد الانسان ان يبيع مثلا طاولة او شاشة او كمبيوترا
4:01لانه لا يحتاج في العادة وفي الغالب لا يحتاج الناس الى ان يوثقوا هذا العقد بسجلات تبين البائع والمشتري او ان يحفظ لدى جهات حكومية او غير ذلك لان هذي الاشياء
4:13هي اه اشياء اعتاد الناس على سرعة التداول فيها والتعامل بها ولم يعتادوا على الاحتياط لها كاحتياطهم في شأن العقار واما شأن العقار فهو شأن اكبر من ذلك العادة ان دول العالم
4:30سواء الاسلامي او غير الاسلامي تحيط العقار بنوع من التوثيق وتستحدث لهذا التوثيق اشكال من المصالح والسلطات الحكومية دوائر حكومية مختصة بالتوثيق ربما يناط توثيق العقار بالجهات العدلية كالمحاكم وغيرها. وربما يناط بهيئات خاصة معتنية
4:53ومتخصصة في التسجيل لبياعات وعقود العقار. لماذا العقار لان العقار شأنه اخطر واعظم يترتب اه عليه السكنة والاستئجار والعادة ان العقار يستخدم في الرهن لكثرة هذه المعاملات التي تحيط بالعقار ولاهمية شأن العقار
5:14لانه متعلق باراظي دولة من الدول في كل دولة من الدول يتعلق باراضيها فلذلك في العادة ان الحكومات تعتني بشأنه فتعين ادارات او مصالح او سلطات مختصة لتوثيق ما يتعلق به من بياعات او رهونات او غير ذلك
5:34ذكرنا ان المقصد العام للشريعة الاسلامية في جوانب المعاملات ان من مقاصدها الخاصة في جوانب المعاملات هو توثيق العقود حفظا للحقوق حتى لا يحتال محتال بان يحصل على سلعة ثم ينكر انه قد حصل عليها
6:03او يقبض شخص الثمن ثم ينكر انه قد قبضه او يحتال شخص فيدعي ان الثمن اقل مما يطلبه هذا البائع او انه قد دفعه او غير ذلك من انواع الاحتيال التي تضيع الحقوق. لذلك شرعت هذه الكتابة
6:24امر الله سبحانه وتعالى في الكتابة بان يوثق الذي عليه الحق من انواع التوثيق كذلك الاشهاد قال الله سبحانه وتعالى واشهدوا اذا تبايعتم. واشهدوا اذا تبايعتم من انواع التوثيق العقاري المعاصر
6:44التسجيل العين للعقار وذلك بان يحدد لكل عقار ترفع احداثيات هذا العقار مساحيا ترفع جويا ويكون هناك سجل مخصص لهذا العقار يتعاقب فيه بائعوه وملاكه زمنا بعد زمن فتكون هذه السجلات مرتبطة بالعقار لا مرتبطة بالاشخاص. وكل هذا داخل في التوثيق المأمور شرعا. اسأل الله
7:14الله تعالى ان يفقهنا في دينه وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ايها الناس من استطاع منكم ان يتفرغ لطلب العلم وتحصيله كذلك افضل. وتلك نعمة
7:34كبرى وغنيمة كبرى وان التفرغ لطلب العلم ليتأكد في هذا الزمان الذي قل فيه الفقهاء في دين الله وكثر فيه طلب الدنيا والاقبال عليها من اكثر الناس. ومن لم يستطع ان
7:54لطلب العلم فليستمع الى العلم وليجلس الى اهله فيستفيد منهم ويفيد غيره